遍复的印光大师文钞论集：深入剖析与感悟

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印光大师

净土法门是佛的大法，普度一切圣凡，使人往生上品，了脱生死。若不信、不修，亦不足惜。此法门以信、愿、行三法为基础。信，则信我在世间是苦，信极乐世界是乐。我信，我是业力凡夫，一心不能断惑证真，不能靠自己的力量了脱生死。我相信，阿弥陀佛有大愿，若有众生念佛求生佛国，临命终时，佛必慈悲，接引往生西方。愿离苦海，早登极乐。要做到这一点，就必须诚心诚意、认认真真，时时刻刻念着 "南无阿弥陀佛"，一刻也不能忘记。从早到晚在佛前拜佛、念佛，我根据自己的闲暇时间制定了一个计划。

此外，行、住、坐、卧以及做任何不用心的事情时，都可以念佛。睡觉时要默念，不要大声念；最好只念阿弥陀佛四字，以免多念多难。如果衣冠不整，或者洗澡、泡澡、去不干净的地方，都要默念。默诵有同样的好处，但发声不适合仪式。无论是高声念、低声念、金刚念、心中默念，都必须心中念得清清楚楚，口中念得明明白白，耳中听得清清楚楚。如此，心不在外，妄念渐息，佛念渐净，功德最大。

念佛人，必须孝顺父母，奉事师长，慈悲不杀，修十善业，还必须做到父慈、子孝、兄友、弟恭、夫顺、主仁、臣忠，恪尽职守。无论他是否为我尽了本分，我都要始终尽自己的本分。在家庭和社会中都能尽到责任的人才是好人。念佛求生西方的善人，临命终时必定往生。这是因为他的心与佛相合，所以被佛的慈悲所吸引。如果心不符合道，或者父母、兄弟、妻子、儿女、朋友、乡亲不能尽到责任，则心与佛不相应，难以往生西方。心有障碍，佛就无法引导你。我们还要劝父母、兄弟姐妹、妻子儿女、乡里乡亲、亲戚朋友，常念 "南无阿弥陀佛"、"南无观世音菩萨"，因为这件事的利益太大了，我们不忍心看到生我者、我的家人、我的亲戚朋友得不到这个利益。况且，现在是大难临头，灾难来临，防不胜防。若能念佛的人不应该参禅，念佛的人不注重信仰和对生活的追求。即使念佛，也只是专心看谁念佛，以求开悟。生在西方，没有不开悟的。开悟了，惑业清净了，生死也就了了。若惑业未净，则不能凭一己之力开悟。没有信仰，就无法依靠佛力了悟生死。没有佛力，不能依靠自力，能出轮回吗？要知道，法身菩萨成佛之前，必须依靠佛力，更何况那些只谈自力，不靠佛力的业力凡夫呢？其言虽豪，其行实鄙。佛力与自力的大小，相差的何止是一个天文数字。我希望我的同事们能够领悟到这层含义。念佛的人不要学愚人，做还俗、送财等佛事。"往生 "的概念并非出自佛经，而是后人伪造的。给鬼魂送钱是念佛人应该劝父母念佛求生西方。但是，如果想让父母临终决定往生西方，就必须告诉家人念佛、盲目安排、临终哭泣的利弊。因此，如果想让父母临终时得到家人帮助念佛的好处，不被破坏正念而受到伤害，就一定不能在平时就讲念佛的好处，让他们各自念佛，和谐念佛。若能如此，不仅对父母有好处，对现世的眷属和未来的子孙也有好处。无论老幼，临终助念者皆可如此。如需了解更多信息，请阅读 "临终准备 "和 "临终三要素"。

妇女在即将分娩时，有时会因疼痛难忍而几天不生产，甚至死亡。产后还有大出血的危险。若临产时，诚恳认真地大声念南无观世音菩萨，不在心中默念，以默念心小，故感应亦小。此时应用力送子，若默念，则闭气致病。若诚心恳切，则可决定不患阵痛、产后出血、声惊等症。即使是难产，人快要死了，也要教产妇和照顾产妇的人高声念诵《观世音菩萨》。虽然家人在其他房间，但也可以为他们诵读。决定不消片刻，她就能安然出世。外人不知其理，死守尊法，不知按理，要一群老太太念佛，视出家为畏途。即使与女儿、儿媳亲近，也不敢去看她们，更不敢教她们念观音菩萨。须知菩萨以救苦救难为心，虽是赤身裸体的劳作，不干不净，也是出于需要。妇女从十二三岁到四十八九岁都会来月经。有人说，月经来了，就不要拜佛念经了，这是不对的。月经短者，二三日止，长者六七日止。修行之人，必须念念不间断，岂可生此小病，竟思弃其修行？今当经期，可少拜，诵经如常。脏布宜换宜洗，手若触脏布，当即洗净；勿触脏手，翻经焚香。佛法是综合全面的方法，外道只是悬崖理论。世间很多人只相信外国人说的话，不知道佛法的真谛，以致同是人，不能同法受益。

观世音菩萨发大愿，寻声救苦。如果你遇到刀兵、火灾、饥荒、蝗虫、瘟疫、旱灾、水灾、盗贼、强盗、仇人、野兽、毒蛇、恶鬼、邪灵、妖魔、业障、奸邪等灾难，只要你能改过自新，行善积德，诚心诚意地念诵《观世音菩萨本愿经》，就会得到上天的庇佑，脱离任何危险。如果还怀有不善之心，即使能诵读，也只是为将来种下善根，当下得不到任何感应。诸佛菩萨都能觉悟人的善念，却不能觉悟人的恶念。如果没有改过迁善之心，却想通过念佛、念菩萨名号来成就自己的恶业，是不会受感应的，所以不要发这样的颠倒心。最重要的是念佛，最重要的是履行自己的职责，老老实实做人，不做坏事，做好事。存好心，说好话，做好事。有能力做到的，就要认真去做。做不到的，也要心存善念，或者劝告有能力的人。或者，如果你看到世间有些女子，不知礼义，或不孝敬公婆，欺凌丈夫，溺爱子女，虐待婢女；或做填房，虐待前房子女。他们不知道孝敬公婆、尊敬丈夫、教导子女、宠爱婢女、教导前宅子女是世间圣贤之道，也是佛法之道。以此功德，修持净土，决定尊誉日隆，福寿永享；终得佛之接引，直上九品莲台也。种孝慈之因，必得孝慈之果。做人要为己，害人更要害己。宜尽吾责，冀佛天鉴。子从知时，即教孝悌忠信礼义廉耻，三世因果，六道轮回⿰事。让他知道，自己的心与天地鬼神佛菩萨的心紧密相连。如果他起了不正当的念头或做出了不正当的行为，他就会被天、地、鬼、神、佛、菩萨知道。光老气衰，无力回信。但驿路广开，使远近误听虚名，重复来信，若一概不复，又觉负心。若一一回信，实在没有精神。故印此长信，凡有关修行、立世、教子之道皆略述之。以后如果有信，请用这种方式寄给我。即有一二殊事，即于信中略批数字，如彼此爱达，不至过劳也。若欲通达经教，当请大通家立高法柱之法师。须知通达经教者，未必能了生死；了生死者，当专心信愿念佛，求生西方。