精选印光大师文钞菁华录：一窥传统文化精髓

印光大师笔记精要

印光大师撰

由竹森法师和竹森法师鉴定

再版序言

圆瑛法师序

I. 净土殊胜赞

二、信愿诫

修持方法

四. 论生死大事

V. 鼓励真诚与尊重

六、劝重因果

七、禅与净的区别 区分禅与净

八、解释常见的疑惑

九、向家人和信众解释 向家人和信众解释

X. 标记要阅读的书籍

编辑的话

附录--印经和印像的好处

印光大师文集》再版序言

佛经流传时，总以赞颂、书写为主；刻铸后，则以正法祈福代替。其义不一，世知各以福缘。今观穷乡僻壤，何尝无拜经？此非法度之流，乃刻铸福德之普行也。诚然，贝经博大精深，而愿宣之者，不观其机，但求其福，药病不瘥，故受者迷惑；上者唯存敬而献之，下者或置之梁架高处，益之云生? 下者或置之高架，益寿云何？又闻之，法者，象法之禅契，末法唯契于网。既净矣，法也、禅也，不一而足乎？然则法之体同，而用皆异矣。无同之实，无以阐法体之不变；无众异之功，何以成相用之流苏？此乃净尚大权而导之以实，有开显废存之善巧也。导真而佛至，故当信；善巧三根普被，故易行。窍1968年，戊申重阳节弟子李炳南谨识！

印光大师文钞要略序

大集经》云："末法时期，亿万人修行佛法，但得道者极少，唯有依靠念佛法门，才能了生脱死。念佛法门是凡圣同修、贤愚共修的法门，因为专仗佛力，所以其利益胜过一般的教法。然而，净土法门最难使人信受。若无生无灭，无念无想之说，不深悟心即心之旨，焉能无惑？故吾世尊于本无言，而炽然常言，无他，盖欲众生自明自性，而趋佛果也。知佛之性，唯以唯心净土论；以其心净，则佛土净。能信、能愿、能行，则能引生，已得往生之票矣。顾世人狂智，总以浅薄轻薄，欲求其所谓妙处，期以顿悟；岂知净土一门，实乃默契佛心，通达至理之教法。佛心无为，不堕一切，所以上海圆明讲堂

净土法门。是十方三世一切诸佛。他们已在上界成佛。净土法门是十方三世一切诸佛的大道。它是成就一切众生的觉悟之道。因此，等觉菩萨早已毗邻佛国。仍以十大愿王回向来世。恶贯满盈者，必堕深渊。若能称念佛名 我将寿终正寝。佛法不可思议 别无他法 世人以为愚夫愚妇能修行 谓之肤浅 所以佛心才是生命的终极意义 众生今生离苦之道 众生今生离苦之道。堵而不通。真解禅师云。念佛法门。修行之道。据《大集经》。受上根。机中机下。而云。佛与祖师。于教于禅。皆修净业。同出一源。入此一门。法门无量 皆可入门。愿一切见闻者 追随华藏海大会的脚步。齐头并进。回向往生亦已办。