新闻是有分量的

睒子经第175部B-大藏经

睒子经第175部B-大藏经

但怜我盲父母。父母在其中止。王即牵盲父母往到尸上。以我父母累王供养。王当为我上白父母。王以睒语向父母说。...[详情]

24年05月23日

太子须大拿经第171部-大藏经

太子须大拿经第171部-大藏经

婆罗门即到太子所。太子遥见婆罗门来。婆罗门语太子言。我但怙太子耳。太子至年十六。而与太子别乎。...[详情]

24年05月23日

第十一卷十住断结经-乾隆大藏经

第十一卷十住断结经-乾隆大藏经

于是菩萨己身已净。菩萨摩诃萨周旋五道教授众生。复次菩萨复当思惟乐尽众生。菩萨摩诃萨了心本净不见有净。是时菩萨为一众生经百千劫。不见本有今无。...[详情]

24年05月23日

第四卷大般涅槃经-乾隆大藏经

第四卷大般涅槃经-乾隆大藏经

“善男子,我虽在此阎浮提中数数示现入于涅槃,然我实不毕竟涅槃,而诸众生皆谓如来真实灭尽,而如来性实不永灭,是故当知是常住法、不变易法。”佛言:“善男子,若言如来能为众生宣说...[详情]

24年05月22日

第十卷维摩诘所说经-乾隆大藏经

第十卷维摩诘所说经-乾隆大藏经

什曰虽不生慢而有取相之累也。所以者何诸佛菩提皆从是生。又闻法音命终已生第六天。因是生福福何可量也。瑾瑜必生荆岫。天帝正使三千大千世界如来满中譬如甘蔗竹苇稻麻丛林若...[详情]

24年05月22日

第七卷维摩诘所说经-乾隆大藏经

第七卷维摩诘所说经-乾隆大藏经

肇曰外现随俗谄伪内实随经方便也。余梵亦自谓从梵王生。一切众导师无不由是生。亦不取相亦不愿受生。五逆罪必由恼恚生。犹能发于阿耨多罗三藐三菩提心生佛法矣。...[详情]

24年05月22日

三藏法师译:阿毗达磨顺正理论第五十

<b>三藏法师译:阿毗达磨顺正理论第五十</b>

执经说爱为集谛言。皆集谛摄唯说是爱。说诸烦恼皆是苦因但作是言爱为集谛。岂不经说后有爱言。故后有爱声亦容通说一切烦恼。谓如经中说受缘爱。...[详情]

24年05月21日

三藏法师译:阿毗达磨顺正理论第五十

三藏法师译:阿毗达磨顺正理论第五十

衣等喜足圣种唯在内法有故。不说少欲以为圣种。谓亦通三界无漏是无贪。谓为暂息我所事欲故说前三圣种为永灭除及我事欲故说第四圣种。于药喜足何非圣种。谓若欲令修速成者。...[详情]

24年05月21日

般剌密帝:大佛顶首楞严经卷一【五】

般剌密帝:大佛顶首楞严经卷一【五】

阿难,我现在问你,当初你发心求无上智慧,是因为如来三十二种妙相的缘故,那么,你是用什么来看,又是用什么感到欢喜的呢。我的眼看见如来的美妙相,我的心就生起了欢喜,于是我发心求无...[详情]

24年05月21日

济南何地可以放生鳖,济南地区石窟、

济南何地可以放生鳖,济南地区石窟、

二、河南巴西龟放生地点1、隋代石窟摩崖造像的风格特点2、第一阶段:开皇初年(581一588年),佛像绝大多数都是着U字形领的的通肩袈裟,前胸和两臂沿领口刻U字形浅平阶梯式衣纹,衣饰...[详情]

24年05月20日

法苑珠林第二十七卷-大藏经

法苑珠林第二十七卷-大藏经

始终常茂不为火烧(故经云人有善愿天必从之斯言验矣)颂曰志诚抱冰雪暮齿迫桑榆太息波川迅悲哉人代拘岁聿皆采获冬晚惧严枯精诚求施戒忍精定慧眸结侣同共远胜地心相符商人不顾死罗...[详情]

24年05月20日

鎌田茂雄:华严经讲话无尽之宝城

鎌田茂雄:华严经讲话无尽之宝城

十一、无尽之宝城——功德华聚菩萨十行品、菩萨十无尽藏品石窟之行者——樊玄智中国陕西省中部黄陵县、宜君县一带,地域并不广阔,却有数个石窟。舍弃一切爱着及过去、现在、...[详情]

24年05月20日