绿色环保的南山寺:守护古刹之美
时间:2024-05-09 来源:未知 730
关于南山寺的建设与发展
好了,既然我们有缘来到南山寺打念佛气,我们就要感恩南山寺。如果没有南山寺的因缘,我们有机会聚集在这里吗?南山寺从政府到管委会再到常住,确实是眼光一致、理念一致、步调一致,所以才能在短时间内给南山寺带来这么好的因缘,这是当地政府和管委会常住共同努力的结果!

南山寺300亩基地的建设也可以说是规模宏大。有了这样的善缘,南山寺将来一定会成为人间佛教的弥勒村。我来到这里看到他们的规划后,提出了改变的建议,意思是要朝着弥勒村的方向去努力,不要把道场建成商业化的场所,而要把它建成解脱生死的场所、佛陀教育的场所、道德教育的场所!这样,我们的生活才能得到净化和改善。我相信,当地政府和常委会也会采纳我的建议,这也是佛陀对这个因缘的慈悲。
南山寺目前正在修复,如果按照这个计划,我们需要 5000 万到 1 亿美元来改善南山寺。如此巨额的资金,如果靠一个人是很难完成的。道场要十方关心十方使用,十方努力十方使用!能力有大有小,但能够付出一颗爱心,是我们每一个三宝弟子义不容辞的责任。希望我们无论是出家人还是在家人,都能做到功德无量。
只要大家都来关心,共同努力,我相信南山寺的建设一定会加快,将来这里一定会有一个千人念佛道场。能有这样的因缘建立,要靠大家的共同努力,大家有信心吗?(众答:有!)你们有勇气吗?(答:有!)谢谢大家!只要有信心,有勇气,南山寺就是我们的家!
南山寺住持当嘉先生慈悲为怀,功德无量,来此开山弘法,创建寺院,担当佛门重任,功德无量!虽然我是随大家的祈愿来这里当住持的,但大和尚是在家人,我沙门仁焕无德无能,一切都要靠大家共同努力。道场不能说是师父的,也不能说是我的,应该是十方的。我也好,师父也好,都是在带领大众,接受阿弥陀佛的慈悲接引,接受佛法的感化,然后一起相会在西方极乐世界!
如果没有佛,我们不可能聚集在这里。南山寺最早是佛菩萨建立的,后来佛菩萨又派了很多大师来开光,所以我们要感恩佛菩萨,感恩大师们!但是,他只能领导群众,如果我们不随喜群众的功德,那他自然就成了孤家寡人。有了群众的力量,我们自然能把事情做好,所以我们要对大师有信心。只要大家齐心协力,很快就能把道场建设好。
所以,如果我们这次来了,却没有地方住,那么我们就要在心里想一想: 我应该献出我应该献出的爱,下一次我来的时候,我就会有缘分住得更好。所以,我希望大家互相转告南山寺的发展规划,我们都很乐意接受所有愿意这样做的人的功德。因为南山寺的发展有政府做后盾,非常有后盾,有这样的条件我们应该放心,所以我们应该努力!
中国人把建庙的功德叫阴功,把修路、铺桥、建学校的功德叫阳功。阳功和阴功都是功,但它们的回报不一样。阳功和阴功都是功德,但奖励不同。阳功阴德有时只赏一利,有时做得不好连一利也没有。阴功阴德的回报有两种。地藏经》中说,为老祖做七分功德,得六分功德,为十方做功德,得万分利益。这是经典的说法,不是我仁焕的说法。
如今,许多道场都已商业化,商业化已不再被称为阴功。什么是阴功?专门为了人生的离苦得乐而做的事情,叫做阴功、阴德。如果是为了我们的生活享受而做的事情,就叫阳功。
所以我在这里也有一个建议,如果我们要把道场建成十方离苦得乐的道场,首先我们常住做法事不要规定收费,就是没有定价,只有随喜功德,所谓功德没有价格可言。对方要办个法事,他出钱多少钱我们都办;他要办,但没能力出钱我们也得办。因为我们做了,七分功劳六分功劳是我们自己的。如果我们规定了,那就成了无德。你们按照我说的去做,过几个月你们就会知道是不是和原来一样了。如果你做到了,那么诸天万界都会来朝拜,十方世界都会心生欢喜。
既然你们请我做住持,我在与不在,一定依教奉行,也希望你们依教奉行。我们常住一定要明白,道场就是十方,要做到:饿死不结缘,冻死不攀缘!如果有机会来,我们一定会建,你们觉得好不好?(众答:好。)如果大家都觉得好,那我就有信心了。
道场如何来完善?凡是来到道场的人,不管是出家人还是在家人,都必须念佛。一念佛,阿弥陀佛就送钱来。阿弥陀佛是怎么说的呢?"只要你接受我。如果你们自己工作,我就让你们自己工作,这样我就不用费心了"。他说:"只要你们好好修行,我就做你们的靠山。" 大家相信吗?(众答:信。)如果人人都信,功德无量!
让我们建一个更大的念佛堂,然后让大家 24 小时念佛。来到道场,只允许念佛,不允许说话;如果有人来这里说闲话,常住就要请他退下,等他愿意的时候再进来。大家都愿意这样做吗?(众答:是的。)如果一个人愿意这样做,那么离苦得乐就绝对有保障了!
如果要把阿弥陀佛的本怀慈悲讲清楚、讲明白,那肯定要培养一批人。因为我们有不同的方言,有语言的障碍,所以要培养一批能够听懂阿弥陀佛的愿力,能够理解阿弥陀佛的愿力,能够运用阿弥陀佛的愿力,从而达到自利利他的目的。
在佛教中,"三皈依 "中有一句非常重要的话: "皈依佛后,愿一切众生悟道,发无上心。"这就是说,我们真的体验到了,真的有感觉到是对的。怎么说体验呢?真正去实践。既然佛教是要了生脱死,我们就要真正懂得如何生,如何死,要明白这个道理。如果不明白,怎么去做呢?比方说,你不学开车,只学理论,你能开好车吗?
我们天天说:"我已皈依佛门,愿众生悟道,发无上心。"但我们是念给谁听的呢?我们一是肯定念给拜垫听,二是念给佛菩萨听,三是念给墙壁听,反过来没念给自己听!读给自己听,自然就明白了。
佛经就相当于一张地图,比如我们没有去过北京,那么当我们开车离开的时候,首先要做的就是拿一张地图来看,目的就是看从起点到终点的路经过了什么地方。当我们看了地图才明白,是往前开好呢,还是一直盯着地图好呢?地图是开往 北京 的向导,终点是开往 北京,而不是看地图开往 北京。
当然,在我们还没有理解六字洪名的功德之前,有文化的同修应该读读《无量寿经》,看看就明白了,就是老老实实念佛,念佛只念西方极乐世界,不念《无量寿经》念西方极乐世界。你可以说这个话是任圜说的,我占因果,我不怕别人诽谤我什么,我说话算话。但我没说念经没用,我觉得只有不懂经才没用。经书肯定有用,地图肯定有用,但只要看懂了地图,就大功告成了。
我们今天就封坛,把延生位也送出去。今天药师佛也来迎接我们了,希望大家信心欢喜,回向时心欢喜。身体有病的朋友也不要担心,只要对佛有信心,回去后少说话,多念佛,就会好的。
如果身体还是不好,也不要问为什么,就扪心自问,是无量烦恼造成的德行缺失、罪业深重!改过自新是好事。认为自己是大恶大罪人,就是好人;认为自己是好人,其实就是大恶人,信吗?(回答:相信。)因为你现在认为自己是个好人,所以什么事都敢做;如果你现在认为自己是个大恶人,那么很多坏事你就再也不敢做了,结果就会慢慢好起来。如果你自己是老好人,为什么还会生病呢?难道你不知道扪心自问吗?
不管你是烦恼人、大恶人,还是其他什么人,念佛就是与一切相安无事。只有阿弥陀佛能做到,观世音菩萨能做到,大势至菩萨也能做到!
谢谢大家
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