菩萨行的实践与价值：我国及佛教事业共同努力，传承佛教精神

为了国家和佛教，我们应努力践行菩萨道。

4 月 29 日，在马来亚圣母山双兴寺

三十年前，我和华智方丈在谛闲法师那里听过四众仪轨，当时同去的还有很多人，包括他的师父和达摩祖师，后来在江浙一带也经常见到他们。这次在槟城，我才知道他在南洋，能在以前的雨天见到他，我感到非常亲切！这让我忘记了双清寺在海外。刚才提到的谛闲法师是近代天台宗的名师，华智是他的同门师孙。我自己也是参禅出家，同时学天台、仙释，后来提倡唯识，最近修菩萨行，不叫宗派。

佛法源于大觉悟海--法云： "佛种源于业，故曰一乘。法云："佛种源于业，故曰一乘"。我今天到处宣讲、提倡的就是菩萨道，菩萨道就是从根本智上认识到万法皆空，空有平等，所以菩萨的种种行持都是缘起集，都是缘起分别。只要遇到佛法的因缘，一见佛闻法就成了种子，将来就会成佛。所以，经中又说："十方国土，唯有一法，无二亦无三"。虚空平等，因缘有别，所以佛法没有固定的相，哪里有机缘，哪里就有佛法。

现在，中国正在振兴，佛教也即将振兴。过去，中国各种文化衰落，国际地位降低，佛法也随之衰落。现在，中国正在争取自由独立，争取世界的公正和平。在这个过程中，我们要清除侵略者，所以我们也要为自己的国家努力。我们佛教徒要分担抗战兴国的责任，同时也要振兴佛教。因此，我们必须快速前进。正所谓 "欲悟佛性义，须观时节因"，菩萨修行的方法是无限的。从这个意义上说，最重要的菩萨行就是救国救民，比如布施伤兵、难民，做各种有益的事；不仅自己做，还要教导别人做。我们要振兴国家，振兴佛教，这不仅是为了中国，也是为了拯救世界。我们一方面要办好佛教专门教育，另一方面要努力办好普通教育和各种文化教育事业。

这次我们经过缅甸、印度、锡兰，消除了他们对我国的误解，引起了他们对我国的同情，并组织了世界佛教联合会和国际佛教大学。锡兰全国都是佛教徒，他们的僧侣和佛教教育都非常发达。在与他们仔细交谈后，我意识到这是近五六十年来复兴起来的。在五六十年前，他们的佛教情况和现在的中国差不多。佛教的复兴是由两位法师和几位僧人开始的。现在锡兰有一所巴利语学院，有八九百名学生，还有很多地方有数百名学生。还有达摩帕拉僧人从事国际佛教宣传。还有 "通神学会"，从幼儿园到中学，办了 300 多所教育机构。

现在中国的民族和国家正在复兴，为了民族，为了佛教，我们应该拿出菩萨的大无畏精神，修六度、四摄，这才是真正的大乘。(励舟录》）（佛教访问团日记）