放生鱼一般放多少_三衣布料的来源

比丘所可拥有的三种衣服，谓之三衣。

关于三衣布料的根源，有两种大概：一是“施主施衣”，二是“粪扫衣”。所谓“施主施衣”又有两种体式格局：一是“衬施”，二是“单施”。正在佛陀时期，斋主请僧扶养，斋供终了以后，还要请僧说法。有钱的斋主，除以饮食扶养斋僧，并且正在供斋的与此同时，一人供献一块布，这便是“衬”了。布德原料和布的巨细几多，只能看斋主财力及其发善心的水平来讲。所以出家人获得衬施以后，纷歧定能够做成一件衣服，有时积聚了好多家斋主的衬施，才可以凑成一件衣服。至于“单施”是一件便能布施做成衣服的布料，如许的机遇其实不常有。

粪扫衣，是一般俗人的弃物，经常散落在垃圾场及坟场等处，比丘捡来这一些破衣碎布片后，经由洗涤缝制而成的僧衣。粪扫衣是初期释教比丘真实在生活的写照，是四依止之一，即常乞食、粪扫衣、树下坐、陈弃药。

《四分律》卷三十九举出十种粪扫衣：一、牛嚼衣；两、鼠齿衣；三、烧衣；四、月水衣（月经布）；五、产妇衣（血污布）；六、神庙中衣；七、冢间衣；八、求愿衣；九、受王职衣；十、往还衣。

比丘穿粪扫衣的基础目标在于断除贪欲，阔别对物质生活的固执。《十住毗婆沙论》卷十六说，穿粪扫衣有十种好处：

（1）羞愧；

（2）障寒热毒虫；

（3）默示沙门仪法；

（4）统统天人见僧衣，尊崇如塔；

（5）非贪好；

（6）随顺寂灭，非为炽然懊恼；

（7）有恶易见；

（8）更不需余物，庄重故；

（9）随顺八圣道；

（10）精进行道，无染污心。

佛陀经常赞叹粪扫衣的公德，固然有许多比丘是毕生披着粪扫衣，但也是有许多门生们是没有批粪扫衣的。尤其是比丘尼门生们，佛陀并没有勉励她们披着粪扫衣。