你知道佛陀是如何看待职场的人事纷争吗？

有一次我坐地铁，一位阿姨坐在隔壁，用全车厢都能听到的音量打电话。不知不觉中，她的声音出现在我的脑海中，我开始勾画一幅画。她的职业应该是厨房帮工，因为她对同事的态度不满，每天矛盾不断。长期处于负面情绪下，我积累了各种各样的不满。我想在电话那头和车厢里通过文字向我们讲述我们自己的经历，并吐出我的闷气。我回过神来，又想了想，佛是怎么看待职场人事纠纷的？

根据《加一阿迦玛·地主积》的记载，佛陀曾经和阿难一起外出。在他们想要踏入一条小巷之前，他们看到了德瓦达塔（破坏僧团并与佛陀敌对的邪恶僧侣）即将进入小巷另一端的小巷，于是佛陀自然转身准备绕道而行。在附近的阿难不明白为什么佛陀需要避开天神。它害怕他吗？阿难于是建议佛陀可以将天神从僧团中驱逐出去，这样我们就不会经常见面了。

佛陀回答阿难:“我不怕，但我不想遇到作恶的人。”我不想把提瓦达塔逐出僧团，他将为他所有的恶行承担后果。我和他的起因不同，得到的结果自然不同，最后的归宿也不同。我不再和他在同一个地方，驱逐他只是没有必要。"

阿难接着问道:“如果我们不驱逐提婆达塔，它有时将不可避免地是一条狭窄的道路。”相我们应该如何对待这样一个恶人？佛陀回答说:“面对这样一个制造邪恶的愚蠢的人，你不应该与他见面，更不要与他合作。”如果没有办法避免，需要共同努力，就不要和他谈对错。和愚蠢的人谈论是非只会增加创业的机会。坏知识会使你违背正确的观点，并日益增加邪见；和良好的知识相地方，但可以获得正确的看法等许多好方法。"

相我相信大多数人在工作场所经常有这样的感受:“这不是他们在家里不聚在一起。”在职场中，最容易遇到不默契或不如你意的人和事。当你真正遇见时，你不必担心或逃避。正如上面的经典所说，不同的原因导致不同的结果，当时机成熟时，你想回报。相很难看出。

唐代有一位布袋和尚的诗:“双手伸向田野，低头便见天上水。六根清净是道，退原来是进。”农民弯腰插秧时，不仅能看到自己的倒影，还能在倒影中看到蓝天。保护自己的六根不被外界感染是修行。看到农民一步步后退也意味着一步步成功。

人们在生活中不可避免地会遇到挫折和问题。往往我们只看到了别人的缺点，却看不到自己的缺点。一旦你遇到与自己不同的意见并持有不同的观点，你就会争论到底。让步并不意味着消极，退缩并不意味着恐惧，及时低头才能成就另一片天。我希望我们都能弯下腰来审视自己，像农民一样看到另一片天空。