放生哪些动物最好，佛度猎人

佛度猎人

摩揭陀国王舍城外山峦起伏，林木茂盛，极多飞禽走兽，于是许多人操弓持驽，大肆猎杀禽兽。

释迦牟尼心中，众生平等，人类畜生，本无差别，某日见一猎人，射猎飞雁，一雁中矢，哀鸣堕地佛祖心中慈悲，化作俗人，抱护伤雁劝告猎人道：“大雁生长川泽湖泊之间，与人无争，有什么罪恶，要受到你诛戮呢？要知道，人若杀生害命以自济活，乃是罪孽深重的业障，若不自拔，报应将如影随形，就在目前。”

猎人听了佛祖之言，感悟悔过，忙取药给雁治伤包扎，并放之于山林，佛祖又点化他道：“慈悲为本不伤众生，博爱济众福常随身。”猎人即皈依了佛陀，愿受佛门五戒，以脱苦厄。

放生刺猬需要注意什么，用你的真心爱过去

所有的日子都会成为过去。

赶路的人那么多，那样急，但在匆匆之中，谁也不会忘记回过头去，看一看昨日的那个自己。

过去是一口古井，幽深的记忆中蕴存着你搅不完的思绪；过去是一块磨石，光滑的石痕中，升华得今天的思想更加锋利，过去有时也会像病魔，会在你毫无准备的情况下，出来苦苦死死地纠缠你。

用你的真心爱过去。

因为那弯弯曲曲坎坎坷坷的修行道路上，你曾一次次倒下又一次次站起，因为你过去的修学勤苦的用功已如星似月，镶嵌在永不消失、光彩依旧的心情故事里。

也许有了忘却和失败，使你对过去的回忆变得越来越简单，越来越苍白。也许过去有太多太多风雨的磨砺，使你没齿难忘的仅剩下淋湿心灵的那几滴。

也许有了眼前的纷繁和喧闹，才会想起追求过去的简单与恬淡，过去的梦的摇篮，是风景中的春天，走进过去的岁月中，总能找到那一种满足，寻找一种企盼，觅到一把曾掩风挡雨的小伞。也许你曾苦过心智，劳过筋骨，饿过体肤。曾有过独上高楼的惆怅，播种过美丽的希望，却只收获了一丁点成就，不必感叹，有了过去追求解脱的过程，足以使你今生绚丽。

至道无难，唯嫌分别，但莫憎爱，焉然明白，不要指责过去，过去付出了青春年华、真情实意。在今后的修行岁月里，仍将会有更多的失去。但在大彻大悟的那一刻，你会觉得所有的痛苦只为今天心如明镜的获得。

既然过去的天平已经倾斜，就应该鼓足勇气，让激荡在胸中的热血，压上克勤修学

市场买的泥鳅可以放生吗，供佛不能用哪些水果？答案出乎意料

水果供佛，是表达一种恭敬心，又可起到装饰和营造神圣气氛

水果供佛，心有神明，敬畏神明，自然就会注意个人善恶行为

有人常常问起供佛最好用什么水果，听说香蕉、梨等是不能供的，有这回事吗？

有的地方说梨，谐音“离”，让人联想到分离，因此，梨子不能招待亲朋好友，特别是不想分离的好友。当然也不能供佛，太不吉利。我说那是“离苦得乐”，供梨好。

有人说，香蕉也不能供佛。吃蕉，那是骂人，不礼貌，当然也不能供佛。我说“蕉”，是“招财进宝”，想发财就供香蕉。

有的地方说，花生也不能供佛，因为是生在地下。生在地下的“花生”不能供佛，那么长在地下的地瓜、萝卜可不可以供佛？当然，长在地下的地瓜、萝卜可以供佛，那么花生当然也可以供佛……

水果供佛，是表达一种恭敬心，又可起到装饰和营造神圣气氛。水果供佛，心有神明，敬畏神明，自然就会注意个人善恶行为。水果供佛，这也是一种很好的“家庭教育”。供佛的水果，晚餐时可以取来大家享用。

什么水果可以供佛？

任何水果都可以供佛，只在心诚恭敬。

那么供佛水果一般只能摆放多久？

“供佛的水果，晚餐时可以取来大家享用。”现在，有许多人没有吃水果的习惯，因此，通过“供佛的水果，晚餐时可以取来大家享用”，养成每天吃水果的良好习惯。

营养学家告诉我们，每一个人每天都应该摄取一定数量

放生的深层含义，你就是一个俗人

停留

曾几何时，“俗”这个字困扰我们很久。我们总是将“俗”理解为趣味不高的，令人讨厌的。因为很长一段时间，无论是家庭、学校还是社会舆论，都不厌其烦地告诫我们：人一辈子就是追逐“高尚”的一辈子，就是临死前蓦然回首能够无悔今生的一辈子。于是，没有一个人从主观上愿意成为俗人。但是，我们忽视了《新华字典》里对“俗”的另一个解释。即：大众化的、最通行的、习见的。

我们所接受的教育要我们“超越平凡、出人头地”。小时候写作文《我的志愿》，老师打分的标准并不完全依据孩子的文笔，更大程度上是依据你的志愿的高低。我就曾经因为我的志愿是“成为一个卖锅盔(四川的一种类似烧饼却比烧饼好吃的面食)的”被老师教训了一顿，并勒令请家长。然后无比痛心、语重心长地对我的父母说：“我们希望你们家孩子能够成为一个对社会有用的人。”

我始终不明白为什么在老师眼里，卖锅盔的人不是对社会有用的人。若干年后，当我发现一个同龄人在成都成功经营了一家锅盔连锁店、年收入上百万并于前不久获得一大笔风险投资之后，我终于发现，我的老师在很早以前就剥夺了我成为百万富翁的机会。

市场是属于大众的，无数的所谓名人、明星都是因为大众的认可才从大众中脱颖而出。但奇怪的是，当他们穿越了大众，却回过头来鄙夷大众，拼了命地希望成为他们向往的“高尚的人”。做“高尚的”少数人其实很辛苦。如果你只是一个俗人，你明白“力所能及”、明白“

放生有何功德，释唯识三性义

三性者，偏计所执性、依他起性、圆成实性也。此三性义，乃佛学之关要。不解三性义，终是颟顸笼统，纵令精进修行，难以免乎邪行暗证之讥矣。此三性义，《成唯识论》言之綦详。今据此论，释三性义。
论颂曰：
由彼彼遍计，遍计种种物。此遍计所执，自性无所有。
依他起自性，分别缘所生。圆成实于彼，常远离前性。
故此与依他，非异非不异，如无常等性。非不见此彼。
此中有三颂：初一颂，颂遍计所执性；次一颂，颂依他起性及圆成实性；后一颂，颂圆成、依他非异非不异，及证见先后。
先释初颂
论曰：周遍计度，故名遍计。品类众多，说为彼彼。彼彼谓能遍计虚妄分别。即由彼彼虚妄分别，遍计种种所遍计物。谓所妄执蕴处界等，若法若我，自性差别。
释曰：此释初颂“由彼彼遍计，遍计种种物。”两句文也。
遍谓周遍，计谓计度，计度即是虚妄分别。能周遍一切处虚妄分别者，即第六意识也。第七末那识，但计度第八阿赖耶识见分为我，是计而非遍，以其能虚妄分别，与第六识类同，亦属能遍计摄。其能遍计者，虽即六七二识，而品类甚多故言彼彼。何谓品类？凡虚妄分别之心，皆是彼品类也。
物者，即《百法明门论》中，八识心王，五十一心所法，十一色法，二十四不相应行法，九十四法（九十四法全摄蕴处界）是所遍计也。此等诸法，本非是物，以能遍计心计之为物，故言物也。其数众多，故言种种。
由于虚妄分别之心，遍于九十四法，计为实我实法，自性差别。名诠自性，句诠差别。名句是能诠之文，自性差别，是名句所诠之义。如是周遍计度实我实法，有其自性，有其差论曰：此所妄执，自性差别，总名遍计所执自性。如是自

一元放生微信群，为什么汉传佛教袈裟样式较多

唐金纺袈裟

袈裟的颜色，缝制方法穿法、在律藏里面分为五种，也就是说在历史上曾经有过五种不同的式样。

汉传佛教的袈裟是根据昙无德部四分律的要求制作的。

相传，佛陀上衣近乎黄色（黄绿），裙子近乎红色（藏红花色），所以有的佛教部派提倡用红，有的用黄，而各朝代汉族袈裟颜色受到古代君王的影响也不得不有所改变。

比如在某些朝代黄色只有帝王用，红色的是大臣宰相用，僧人就必须放弃使用这些颜色。另外皇帝又规定某宗，某派的出家人必须用某种颜色的袈裟来加以区分。这样就形成了汉族袈裟色不同于其他部派，汉族所穿的大褂小褂，那本是汉族服饰，从佛教传入得汉朝就开始穿，也不因为世俗的变化而变化，慢慢就形成了有别于俗装的僧人专用服装。

穿这种服装主要是因为汉地气候异于印度等热带地区，里面不穿衣服无法抵御寒冷，佛陀也允许寒冷地区另外在加御寒的衣服。

再就是关于式样佛陀也没要求，又加上露出身体汉族不能接受，就演化出了海青这一类服装，来迎合汉族的审美习惯，佛教服饰就开始逐渐本土化了。

关于放生鱼的经典句子，300多只林蛙被放生

4日，伊春区资源林政局组织执法人员对泓江市场及跳蚤市场检查时，查出两名贩卖野生林蛙者，查扣非法贩卖野生林蛙300多只。

当日上午，伊春区资源林政局执法人员检查到跳蚤市场时，发现一名卖鱼女子用红色塑料桶装着50多只野生林蛙正在贩卖。在卖鱼女子无法提供野生动物经营许可证情况下，执法人员对贩卖的野生林蛙进行收缴(见图)。当执法人员检查到泓江市场内时，发现一处卖鱼货架上放着一个网兜及一个塑料袋，里面装着200多只野生林蛙。执法人员要求鱼贩出示野生动物经营许可证，鱼贩说野生动物经营许可证正在办理中，执法人员依法收缴林蛙。当日下午，执法人员将查扣的300多只林蛙放生到汤旺河。每年11月保护野生动物宣传月期间，该局将不定期组织执法人员对农贸市场、餐馆饭店等场所进行不定期检查，以确保及时发现、纠正贩卖野生动物违法行为。

正确放生的标语，它基金携72名人投书证监会反对归真堂上市

它基金携72名人投书证监会反对归真堂上市

近日来，“活熊取胆”的归真堂因出现在证监会公布的拟上市企业名单上，而招致社会各界的强烈反响，力挺其的中国中药协会也被推至风口浪尖，并与亚洲动物基金会(AAF)之间波澜频起。

它基金携72名人投书证监会反对归真堂上市

2月14日，另一家动物保护公益基金会——北京爱它动物保护公益基金会(以下简称为“它基金”)，已联名毕淑敏、李东生、薛蛮子等众多知名人士正式致函证监会，反对归真堂上市。

联名签署人包括全国政协常委冯骥才，歌手韩红、羽泉，主持人崔永元、李静、赵忠祥、张斌(微博)、张越，导演康洪雷，学者梁治平，媒体人董路、洪晃，作家毕淑敏、俞白眉、周国平，体育明星丁俊晖、张琳，公益人士张醒生、邓飞，企业家李东生、罗红等。

2月14日晚间，它基金项目专员韩霞在接受《每日经济新闻》记者采访时表示，“我们想借助各界名人和专家学者的声势，希望证监会(对这件事)予以重视并作出正面的回复。在吁请函中，不只是从动物保护的角度，我们也针对证监会上市的程序作了一些分析。希望让证监会知道，无论是名人还是普通人对归真堂活取熊胆这件事的看法。”

她向记者介绍称，“虽然递交吁请函是基金会的决定，但是众多名人都觉得这(活取熊胆)是非常残忍的一件事。”她表示，目前其他国家均不允许从事养熊业和活取熊胆的公司上市，我们认为，从国际的角度来看，也不应该允许归真堂上市。

记者了解到，2011年年初，归真堂便已谋求在创业板上市，股市募资将用于年产4000公斤熊胆粉、年存栏黑熊1200头等两项目，但由于遭遇舆论的抵制，该次申请上市未 放生鳖要注意什么问题 放生泥鳅增加婚姻福报 放生有什么好处 过生日放生鱼几条好 放生鲫鱼的真实功德 放生什么对小孩有好处 放生鱼苗有什么好处 放生黄鳝的功德 放生乌龟最好放几只 放生青蛙的真实功德