放生哪些动物最好,佛度猎人
佛度猎人
摩揭陀国王舍城外山峦起伏,林木茂盛,极多飞禽走兽,于是许多人操弓持驽,大肆猎杀禽兽。
释迦牟尼心中,众生平等,人类畜生,本无差别,某日见一猎人,射猎飞雁,一雁中矢,哀鸣堕地佛祖心中慈悲,化作俗人,抱护伤雁劝告猎人道:“大雁生长川泽湖泊之间,与人无争,有什么罪恶,要受到你诛戮呢?要知道,人若杀生害命以自济活,乃是罪孽深重的业障,若不自拔,报应将如影随形,就在目前。”
放生乌龟有没有什么讲究
猎人听了佛祖之言,感悟悔过,忙取药给雁治伤包扎,并放之于山林,佛祖又点化他道:“慈悲为本不伤众生,博爱济众福常随身。”猎人即皈依了佛陀,愿受佛门五戒,以脱苦厄。
放生刺猬需要注意什么,用你的真心爱过去
所有的日子都会成为过去。
赶路的人那么多,那样急,但在匆匆之中,谁也不会忘记回过头去,看一看昨日的那个自己。
过去是一口古井,幽深的记忆中蕴存着你搅不完的思绪;过去是一块磨石,光滑的石痕中,升华得今天的思想更加锋利,过去有时也会像病魔,会在你毫无准备的情况下,出来苦苦死死地纠缠你。
用你的真心爱过去。
因为那弯弯曲曲坎坎坷坷的修行道路上,你曾一次次倒下又一次次站起,因为你过去的修学勤苦的用功已如星似月,镶嵌在永不消失、光彩依旧的心情故事里。
也许有了忘却和失败,使你对过去的回忆变得越来越简单,越来越苍白。也许过去有太多太多风雨的磨砺,使你没齿难忘的仅剩下淋湿心灵的那几滴。
也许有了眼前的纷繁和喧闹,才会想起追求过去的简单与恬淡,过去的梦的摇篮,是风景中的春天,走进过去的岁月中,总能找到那一种满足,寻找一种企盼,觅到一把曾掩风挡雨的小伞。也许你曾苦过心智,劳过筋骨,饿过体肤。曾有过独上高楼的惆怅,播种过美丽的希望,却只收获了一丁点成就,不必感叹,有了过去追求解脱的过程,足以使你今生绚丽。
放生的讲究至道无难,唯嫌分别,但莫憎爱,焉然明白,不要指责过去,过去付出了青春年华、真情实意。在今后的修行岁月里,仍将会有更多的失去。但在大彻大悟的那一刻,你会觉得所有的痛苦只为今天心如明镜的获得。
既然过去的天平已经倾斜,就应该鼓足勇气,让激荡在胸中的热血,压上克勤修学
市场买的泥鳅可以放生吗,供佛不能用哪些水果?答案出乎意料
水果供佛,是表达一种恭敬心,又可起到装饰和营造神圣气氛
水果供佛,心有神明,敬畏神明,自然就会注意个人善恶行为
有人常常问起供佛最好用什么水果,听说香蕉、梨等是不能供的,有这回事吗?
有的地方说梨,谐音“离”,让人联想到分离,因此,梨子不能招待亲朋好友,特别是不想分离的好友。当然也不能供佛,太不吉利。我说那是“离苦得乐”,供梨好。
有人说,香蕉也不能供佛。吃蕉,那是骂人,不礼貌,当然也不能供佛。我说“蕉”,是“招财进宝”,想发财就供香蕉。
有的地方说,花生也不能供佛,因为是生在地下。生在地下的“花生”不能供佛,那么长在地下的地瓜、萝卜可不可以供佛?当然,长在地下的地瓜、萝卜可以供佛,那么花生当然也可以供佛……
水果供佛,是表达一种恭敬心,又可起到装饰和营造神圣气氛。水果供佛,心有神明,敬畏神明,自然就会注意个人善恶行为。水果供佛,这也是一种很好的“家庭教育”。供佛的水果,晚餐时可以取来大家享用。
什么水果可以供佛?
放生各种动物的功德任何水果都可以供佛,只在心诚恭敬。
那么供佛水果一般只能摆放多久?
“供佛的水果,晚餐时可以取来大家享用。”现在,有许多人没有吃水果的习惯,因此,通过“供佛的水果,晚餐时可以取来大家享用”,养成每天吃水果的良好习惯。
营养学家告诉我们,每一个人每天都应该摄取一定数量
放生的深层含义,你就是一个俗人
停留
放生能放泥鳅和黄鳝吗曾几何时,“俗”这个字困扰我们很久。我们总是将“俗”理解为趣味不高的,令人讨厌的。因为很长一段时间,无论是家庭、学校还是社会舆论,都不厌其烦地告诫我们:人一辈子就是追逐“高尚”的一辈子,就是临死前蓦然回首能够无悔今生的一辈子。于是,没有一个人从主观上愿意成为俗人。但是,我们忽视了《新华字典》里对“俗”的另一个解释。即:大众化的、最通行的、习见的。
我们所接受的教育要我们“超越平凡、出人头地”。小时候写作文《我的志愿》,老师打分的标准并不完全依据孩子的文笔,更大程度上是依据你的志愿的高低。我就曾经因为我的志愿是“成为一个卖锅盔(四川的一种类似烧饼却比烧饼好吃的面食)的”被老师教训了一顿,并勒令请家长。然后无比痛心、语重心长地对我的父母说:“我们希望你们家孩子能够成为一个对社会有用的人。”
我始终不明白为什么在老师眼里,卖锅盔的人不是对社会有用的人。若干年后,当我发现一个同龄人在成都成功经营了一家锅盔连锁店、年收入上百万并于前不久获得一大笔风险投资之后,我终于发现,我的老师在很早以前就剥夺了我成为百万富翁的机会。
市场是属于大众的,无数的所谓名人、明星都是因为大众的认可才从大众中脱颖而出。但奇怪的是,当他们穿越了大众,却回过头来鄙夷大众,拼了命地希望成为他们向往的“高尚的人”。做“高尚的”少数人其实很辛苦。如果你只是一个俗人,你明白“力所能及”、明白“
放生有何功德,释唯识三性义
三性者,偏计所执性、依他起性、圆成实性也。此三性义,乃佛学之关要。不解三性义,终是颟顸笼统,纵令精进修行,难以免乎邪行暗证之讥矣。此三性义,《成唯识论》言之綦详。今据此论,释三性义。
论颂曰:
由彼彼遍计,遍计种种物。此遍计所执,自性无所有。
依他起自性,分别缘所生。圆成实于彼,常远离前性。
故此与依他,非异非不异,如无常等性。非不见此彼。
此中有三颂:初一颂,颂遍计所执性;次一颂,颂依他起性及圆成实性;后一颂,颂圆成、依他非异非不异,及证见先后。
先释初颂
论曰:周遍计度,故名遍计。品类众多,说为彼彼。彼彼谓能遍计虚妄分别。即由彼彼虚妄分别,遍计种种所遍计物。谓所妄执蕴处界等,若法若我,自性差别。
释曰:此释初颂“由彼彼遍计,遍计种种物。”两句文也。
遍谓周遍,计谓计度,计度即是虚妄分别。能周遍一切处虚妄分别者,即第六意识也。第七末那识,但计度第八阿赖耶识见分为我,是计而非遍,以其能虚妄分别,与第六识类同,亦属能遍计摄。其能遍计者,虽即六七二识,而品类甚多故言彼彼。何谓品类?凡虚妄分别之心,皆是彼品类也。
物者,即《百法明门论》中,八识心王,五十一心所法,十一色法,二十四不相应行法,九十四法(九十四法全摄蕴处界)是所遍计也。此等诸法,本非是物,以能遍计心计之为物,故言物也。其数众多,故言种种。
由于虚妄分别之心,遍于九十四法,计为实我实法,自性差别。名诠自性,句诠差别。名句是能诠之文,自性差别,是名句所诠之义。如是周遍计度实我实法,有其自性,有其差论曰:此所妄执,自性差别,总名遍计所执自性。如是自
一元放生微信群,为什么汉传佛教袈裟样式较多
唐金纺袈裟
给生病的人放生最好放什么袈裟的颜色,缝制方法穿法、在律藏里面分为五种,也就是说在历史上曾经有过五种不同的式样。
汉传佛教的袈裟是根据昙无德部四分律的要求制作的。
相传,佛陀上衣近乎黄色(黄绿),裙子近乎红色(藏红花色),所以有的佛教部派提倡用红,有的用黄,而各朝代汉族袈裟颜色受到古代君王的影响也不得不有所改变。
比如在某些朝代黄色只有帝王用,红色的是大臣宰相用,僧人就必须放弃使用这些颜色。另外皇帝又规定某宗,某派的出家人必须用某种颜色的袈裟来加以区分。这样就形成了汉族袈裟色不同于其他部派,汉族所穿的大褂小褂,那本是汉族服饰,从佛教传入得汉朝就开始穿,也不因为世俗的变化而变化,慢慢就形成了有别于俗装的僧人专用服装。
穿这种服装主要是因为汉地气候异于印度等热带地区,里面不穿衣服无法抵御寒冷,佛陀也允许寒冷地区另外在加御寒的衣服。
再就是关于式样佛陀也没要求,又加上露出身体汉族不能接受,就演化出了海青这一类服装,来迎合汉族的审美习惯,佛教服饰就开始逐渐本土化了。
关于放生鱼的经典句子,300多只林蛙被放生
4日,伊春区资源林政局组织执法人员对泓江市场及跳蚤市场检查时,查出两名贩卖野生林蛙者,查扣非法贩卖野生林蛙300多只。
当日上午,伊春区资源林政局执法人员检查到跳蚤市场时,发现一名卖鱼女子用红色塑料桶装着50多只野生林蛙正在贩卖。在卖鱼女子无法提供野生动物经营许可证情况下,执法人员对贩卖的野生林蛙进行收缴(见图)。当执法人员检查到泓江市场内时,发现一处卖鱼货架上放着一个网兜及一个塑料袋,里面装着200多只野生林蛙。执法人员要求鱼贩出示野生动物经营许可证,鱼贩说野生动物经营许可证正在办理中,执法人员依法收缴林蛙。当日下午,执法人员将查扣的300多只林蛙放生到汤旺河。每年11月保护野生动物宣传月期间,该局将不定期组织执法人员对农贸市场、餐馆饭店等场所进行不定期检查,以确保及时发现、纠正贩卖野生动物违法行为。
放生甲鱼的功德正确放生的标语,它基金携72名人投书证监会反对归真堂上市
它基金携72名人投书证监会反对归真堂上市
近日来,“活熊取胆”的归真堂因出现在证监会公布的拟上市企业名单上,而招致社会各界的强烈反响,力挺其的中国中药协会也被推至风口浪尖,并与亚洲动物基金会(AAF)之间波澜频起。
它基金携72名人投书证监会反对归真堂上市
2月14日,另一家动物保护公益基金会——北京爱它动物保护公益基金会(以下简称为“它基金”),已联名毕淑敏、李东生、薛蛮子等众多知名人士正式致函证监会,反对归真堂上市。
联名签署人包括全国政协常委冯骥才,歌手韩红、羽泉,主持人崔永元、李静、赵忠祥、张斌(微博)、张越,导演康洪雷,学者梁治平,媒体人董路、洪晃,作家毕淑敏、俞白眉、周国平,体育明星丁俊晖、张琳,公益人士张醒生、邓飞,企业家李东生、罗红等。
2月14日晚间,它基金项目专员韩霞在接受《每日经济新闻》记者采访时表示,“我们想借助各界名人和专家学者的声势,希望证监会(对这件事)予以重视并作出正面的回复。在吁请函中,不只是从动物保护的角度,我们也针对证监会上市的程序作了一些分析。希望让证监会知道,无论是名人还是普通人对归真堂活取熊胆这件事的看法。”
她向记者介绍称,“虽然递交吁请函是基金会的决定,但是众多名人都觉得这(活取熊胆)是非常残忍的一件事。”她表示,目前其他国家均不允许从事养熊业和活取熊胆的公司上市,我们认为,从国际的角度来看,也不应该允许归真堂上市。
记者了解到,2011年年初,归真堂便已谋求在创业板上市,股市募资将用于年产4000公斤熊胆粉、年存栏黑熊1200头等两项目,但由于遭遇舆论的抵制,该次申请上市未
放生鳖要注意什么问题
放生泥鳅增加婚姻福报
放生有什么好处
过生日放生鱼几条好
放生鲫鱼的真实功德
放生什么对小孩有好处
放生鱼苗有什么好处
放生黄鳝的功德
放生乌龟最好放几只
放生青蛙的真实功德