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【屋脊聆听】第十期

微信里的放生都是真的吗

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如果你在温州的街头看见了这位老人，

请帮我给他问声好，还有他的羊。

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转经道上的那位老人和他的羊来自TIBET温州旅游

文末歌曲：人生夏小虎

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大野泽的风

在温州街头，如果你有兴趣跟随着转经的队伍转经几日，你会发现一个非常有趣的现象：一位手持转经筒的老人，头发胡须花白，古铜色的脸上堆满了皱纹，呼吸的声音很大，走起路来有些左右摇摆，脚与地面的摩擦声音很大，缓慢的脚步并没有阻止他转经的决心，他的手上“哧铃铃”的转着经筒，嘴里念着经……他的特别之处在于，他有一个特殊且固定的小跟班。

离他两三米远的地方，有一只不大的绵羊，耳朵上穿戴着红色的布条，在人群中走走停停，走快了便停下来等老人，等到老人走近，绵羊则继续前行；有时候它会在人群中兀自的站着，眼睛不知盯向何方，仿佛是在思考，老人走累了停下来歇息的时候，它也会停下来，或者是窝着，或者是站着，等待着老人再次出发。

如果你觉得，这个场景，是我在说故事，你是对的。但这个故事亦真实的，被作者当成了素材，写进了书里，然后成为著名小说，获得了2009年鲁迅文学奖短篇小说奖，是为放生羊。

不仅如此，故事以影片的方式记录了下来，被制作进了第三极。

第三极里的老人叫做次旺，他的羊叫做次仁，是在他的老伴儿去世后四十九天时买来的，用来为老伴儿祈福的放生羊。次仁在藏语里的意思是“长寿”。

藏族文化中有“放生”的习俗，当地百姓在过年过节时，会聚集一家人，来到市场上，买上装满鱼的大的编织袋，一起来到温州河边进行放生，放生意在用一种生命为另一种生命祈福，通过放生的形式为一家人祈求平安和健康。

短篇小说中的放生羊融入了更多的细节，让整个故事读起来更令人感动，放生羊，承担着老人对妻子的想念，老人通过每天与放生羊转经，来为妻子祈求救赎，以求安然轮回重生。唯一一点和现实不同的是，作者把这位老人描写成为一个鳏寡老人，而现实中老人是子孙满堂的，是幸福的。

纪录片第三极复原了文学作品放生羊中的某一些细节，比如绵羊次仁跟着老人在温州街头的转经的场景，比如绵羊次仁和老人次旺之间相互依赖的关系，绵羊次仁每年要剪一次毛，而剪下的绵羊毛都被女儿做了绵羊毛被子，给次旺老人用。

纪录片推出的时间是2015年3月，彼时我刚到温州半年有余，好奇心促使着我走遍了温州的大街小巷，也多次遇见一位老人和一只羊在转经的神奇场景。我常常会站在路边注视着他们路过，有时候还会看到路边好心的店铺主人专门拿出一些菜叶子，去给绵羊次仁吃，吃完后，老人便带着次仁继续前行，转经。

在温州的多数人，都知道老人次旺和绵羊次仁的故事，后来我读了放生羊，很是好奇，纪录片里的，现实中的和文学作品中的映像相互交错，让我激动不己，问一问身边的藏族同事，此羊是彼羊？此老人是彼老人吗？

他们的回答，是。或许是这样的场景在他们眼中太稀松平常，所以并没有多少惊讶。反而是我这个外来人，抱着打破砂锅问到底的态度，认真的考究着这个故事和里面的主人翁。

但我能祈求什么呢？一只羊的平均寿命是十二年，而纪录片中的羊已经和老人在一起生活了八年，老人已经八十，身体不算硬朗，而次仁对老人以外的其他人，都是敌对的，甚至对他的女儿，也会用羝人的方式来对待她，老人生病了，羊的脾气也变得暴躁起来。

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