武汉适合放生的地方_成刚长老临终开示：心里有佛即是佛在

成刚长老

咱们皈依三宝了当前，无论是还俗和尚，仍是在家居士，皆要常念三宝的好事，要以三皈自居。居就是住的意义，就是咱们的心要寓居正在佛、法、僧三宝下面，就是咱们的心不克不及离开念经、念法、念僧，那便叫以三皈自居。

咱们常念三宝的好事，一心念经、念法、念僧，那就是咱们佛门弟子的根本修持、根本标记。若离开念经、念法、念僧，谈不到修为。咱们没有念经、念法、念僧，咱们就会念凡间的那所有事物，就会念五欲六尘、好、坏、苦、乐、胜利、失利，便会使咱们心上有牵挂、阻碍、忧闷、惧怕，起惑造业，以是必需念经、念法、念僧。

正在修行中不巧路，咱们无明梦想降伏得越好，咱们的身心气质跟着心变更，便跟着殊胜起来，便会不病苦；皆是因为无明梦想不失掉降伏，像贼似的，正在咱们这里反叛，咱们便不克不及安身立命。以是种种阻碍，种种捆扎，种种强制，以是身心苦得不得了。可是那也是循业发明，循因成果。病苦是从果上道，以是咱们要后悔，正在佛前很好天发露后悔。

由于松树少正在深谷上，阅历了风吹雨打、日晒变更，以是长得加倍挺直茁壮。佛子为讲也是如许，是因为阅历了凡间的所有善恶、逆顺、罪福等地步的考验，而讲心加倍坚决，不动没有摇。佛说所有法皆是佛法，言不虚也。是知所有法，皆是我的成道处，我应该保重。

咱们便可能对那所有所阅历的工作，没有梦想执着，心无所住着。功德现前了也莫作好念，由于工作原来不成得，功德也不成得。若是作好念了，便该起贪婪了，便能唆发咱们的妄情，愿望这类功德现前，保存上去别失掉，那就是存亡，就是罪业，就是苦楚。

欠好的工作现前了，咱们了达本空，无我我所，也不作坏念。作坏念了，就会唆发咱们的嗔恨懊恼，提议伤害，那也是罪业，也是存亡，也是苦楚。

孤芳自赏，就是说执持名号一心不乱，无论咱们是有阻碍也好，不阻碍也好，便像祖师道的：“有事也如是念，无事也如是念；苦也如是念，乐也如是念；死也如是念，逝世也如是念。”如许，所有存亡、疲惫、天堂皆会捣毁攻破的，咱们便会把上及时行乐的途径完全天灵通，走通，中央便不会有阻碍。

念经不巧路，就是靠咱们诚实念经，实实在在地念，内心念，口里念，耳根听。不要口里念经，心想他缘，口念心不念，祖师没有道嘛，念破喉咙也枉然。念经正在心，内心有佛，即是佛正在。（文：成刚长老）

成刚长老简介：五浊法缘古已毕，暂归安养再重来。脚踏实地讲了20多年经的吉林省佛教协会会长成刚长老克日舍报示寂。中国佛教协会常务理事、吉林省佛教协会会长、长春市佛教协会会长、长春般若寺住持成刚长老于2016年7月5日早5时50分在般若寺方丈室预知时至宁静舍报，世寿73岁，僧腊36载，戒腊33夏。成刚长老生于1944年，十五岁起头茹素，劝人放生。1980年正在长春般若寺还俗。除规复道场，安住徒众中，尤注重于发扬佛法。1992年开办般若课堂，20年来前后讲授《金刚经》、《楞严经》、《佛遗教经》、《佛说四十二章经》、《大乘起信论》等典范。