如何放生鸟，什么时候放生鱼最好

师兄们好，末学看到有些师兄在经济方面经常比较困扰，就想把自己的一些亲身经历写一下，希望能对大家有所帮助吧。

让别人帮忙放生有用吗

末学在修行前经济状况很不好，经常为钱而烦恼。结婚以后和老公刚成立新家，一开始还有点积蓄，但后来都给老公拿去投资了，自己不上班没有收入，加之花钱没有计划也不知道节制，很快口袋就闹意见了。那时候婆婆家的经济状况很一般，她也比较节俭。记得有一次，家里有一碗前天剩的快坏掉的凉菜我没有吃，就被婆婆严厉地训斥了一顿，当时自己觉得很委屈，还偷偷流泪了（现在看来自己实在太小气，太不珍惜福报了）。

然后上饭店吃饭都是挑便宜的点，家里的人都不吃零食，全家都过得比较节俭，老公连带我去看电影都悄悄的，生怕婆婆知道会生气。完婚后老公才告诉我，家里当时负债累累，知道这件事情以后自己顿时就懵了。婚后和老公各方面都磨合不来，问题重重，当时正好刚接触了地藏经，就特别急于求成。

自己一开始就很喜欢布施、放生，但那时候布施是一种有求心理，只想着赶紧改变现状。因为妈妈知道我经济状况不好，心疼我，就经常偷偷接济我，每次都给很多。除了补贴家用，自己就尽量节约，不敢多花钱，把大部分都拿去放生、布施了。特别是放生，因为很喜欢，就尽量不断地放，大量地放。刚开始也并没有见到很明显的起色，直到生完孩子以后感觉遇到了很多违缘，自己才打算开始重新好好做功课了。这个时候仍然一直坚持布施，只要出门有需要布施的地方，投币箱、募捐箱，每次都是几十几十地捐，那时候感觉已经变成一种习惯了。

随着功课慢慢增加，老公开始生意有转机了，我也终于不再需要妈妈接济了。老公每个月都能固定给我一些钱。这个时候除了家用，自己有钱就尽量用于放生、布施。家里有亲戚来玩，或者有同修有急用，自己也会尽力帮忙的，或者有朋友喜欢自己的什么东西，自己也是随手结缘。弟子深知弟子的习气重，要多布施才能减少贪念。就这样慢慢地坚持修行，功课量继续增大以后，老公的生意越来越好了，家里居然有了车和房。同时欠的几十年外债也终于还清了，还在多处地方买了房子，各处的地皮都在出租，租金也非常可观。

这些都是一些表象，周围的人常常很羡慕弟子，觉得弟子年纪轻轻，也不用上班，就在家带带孩子，甚至不用做什么家务。正是因为这样，弟子才深感弟子业障深重，无形中销毁了大量的福报，所以在家的时候，只要弟子能做的家务和其他力所能及的事情都必定亲力亲为，绝对不敢让家人代劳，不敢多销毁福报，并且自己常常也参与网络义工。值得一提的是，弟子的孩子基本上是由弟子自己照顾的，因为在宝宝小的时候，妈妈的陪伴和引导都非常重要。即使在很富有的环境，我们也要知道要珍惜，要懂得这样的福报是努力得来的，是布施得来的，是持戒得来的。如果从小就养成骄奢的坏习气，对孩子一辈子都是很大的误导。妈妈应该让孩子懂得这些道理，现在孩子虽然很小，但洗手时常常自己把水开得小小的，还有很多可爱的小事就不一一列举了。

重庆嘉陵江适合放生鱼吗什么鱼

再后来，老公的生意还在不断地变得更好，在去年很多同行都赚不到钱的情况下，老公居然赚得衣钵满盆。对此老公常以为是自己的运气好，其实弟子偷偷觉得，除了他累世的福报以外，跟弟子把他给的钱都尽量拿去放生应该也有关系吧。其实经常有一些同修问弟子，不存点钱以备不时之需吗。是啊，我每次也想存钱备用，可是留不住呀，就是喜欢布施，就是喜欢放生。这可能也变成一种习气，但是现在不大执着于回报了，倒是好像变成了一种习惯。不过弟子也不愁钱的事情了，说来也奇怪，只要每次弟子需要钱时，就必定莫名其妙地有人把钱送到弟子手里。弟子也被吓得晕晕的，这应该是佛菩萨加持吧！

因为我是拿老公的钱布施，所以老公也会受益吧。家里很多亲戚朋友都经常说，婆婆家自从我进了门，财运就相当好，说我真是旺夫啊。其实她们哪里知道，这都是弟子使劲布施，并且慢慢通过坚持功课的功劳。同样的生意，老公的弟弟或者姐夫去谈，人家就不愿意合作，但只要老公去了，都是三两下拿下，而利润也相当可观，老公还经常背地里说弟弟和姐夫办事不认真呢。其实不一定是这个原因，弟子觉得还是跟个人的福报有关。弟子总结了一下，以前弟子的福报比较差的时候，自己不布施、乱花钱、不持戒、不认真修行，光做表面文章了，对物质东西很执着，所以烦恼也很多。而自从坚持修行以后，到现在家庭逐渐和睦，经济状况也越来越好。弟子深知弟子业障深重，这些都是一些表象，只有自己身心清净，把心用在道上，修正自己的身口意，以佛、以戒、以苦为师才对。

我修行的路还非常漫长，弟子业障习气也都很重，但佛菩萨慈悲，不离不弃，让弟子在这短短的时间里，家里有了这么多可喜的变化。虽然现在家庭还没有佛化，但很多事情已经在悄然改变。比如街上遇到乞讨的残疾人，现在老公会说给点钱，换作以前他看到我给钱，准会骂我；再比如现在家里的食物也是素食居多，出门点菜几乎不杀生；还有就是老公回家会跟我和孩子聊天、互动、做游戏、给孩子洗澡，不像以前那样不归家，长期不理我们母子；就连公婆也比以前和睦多了，以前常常吵架的，现在修行佛菩萨真是方方面面都管啊！身心安静，才是有福报的人。弟子的经历让周围很多家人、朋友和同修都开始、甚至喜欢布施了，很多人由最初笑话弟子，到羡慕弟子了，再到他们自己也开始布施了。不少人因为布施而真实受益了。

本来弟子年纪尚轻、修行尚浅，没有资格写这个，但经常看到很多人抱怨没钱，有的人真的很努力可是钱还是不找他。弟子想说，财是布施、持戒、修行得来的！

感恩佛菩萨，感恩同修师兄们！

一天，佛在舍卫国祇树给孤独园，为比丘们说法。这天早上，阿难尊者持钵入城乞食，在回来的路上，碰到一个下贱种姓的女子在一池边取水。

阿难走近，对女子说：“大姐，我口渴得厉害，您可以布施些清水给我吗？”。

女子回答：“大德，我倒不吝啬这点水，但我是下贱种姓的女子，如果布施给你，恐怕不合适。”

阿难说：“大姐，我是出家人，心中并无豪贵贫贱之分。”

这样，女子便布施了些净水给阿难。阿难喝完以后就回精舍了。

阿难回去后，女子就在思念阿难的音容笑貌，种种威仪，心想，如果这个出家人能做我的丈夫，那该多好。又想，我母亲善于用咒语，也许能满我愿。回家后，女子就和母亲说了自己的想法。

母亲说：“有两种人，咒术对他们是不起作用的，一种是已断欲的人，另一种是死人。其他的人，我可以摆平。但是，佛陀威德高远，波斯匿王极其信仰恭敬，如果我把阿难弄来，我们这个种姓的人都会被杀光的，而且佛陀和他的眷属都已远离欲秽，我听说对已断生死的圣者，应该很恭敬才是，怎么能对他们反造恶业呢？”。女儿听了，哭着说：“如果不能把阿难弄来，我还不如死了算了！”。母亲没办法，只得答应女儿。于是，母亲在自己的房屋内，用牛粪涂在地上，铺上白草，燃上大火等等，布置好了以后，就开始诵咒：

阿磨利毗磨利鸠鸠弥三磨祢移那婆头赐频头弥车养。
提菩跋利沙提毗地踰多提揭阇提毗三磨耶磨罗阇三磨提跋陀夷阇。

这时，阿难被咒语所惑，心就迷乱了，不由自主的向贱种女子的家里走去。阿难来到女子家中后，悲痛的流泪说：“我怎么这么不幸啊，遭遇这样的苦难，大悲世尊啊，请您威神加护我，令我不受恼害！”。这时，世尊以天眼观察到阿难正被惑乱，为保护阿难，就说咒曰：

悉挮帝阿朱帝阿尼帝。

阿难乘佛神力，得以不被邪咒所害，回到精舍。母亲对女儿说：“佛陀以神力护念阿难，我的咒术起不了作用。”。女子问：“佛陀的神力比母亲厉害吗？”。母亲说：“佛陀的神力是最厉害的，能令世间所有的咒术都不起作用。”

阿难回到精舍后，顶礼世尊，侧立一旁。佛对阿难说：“有六句神咒，能保护一切众生不被邪道所害，想要保护自己和利益众生者，都应当受持这个咒语。这个咒语是过去六佛共同宣说的，现在我也宣说。”。即说咒曰：

耶头多安茶利槃茶利抧由利他弥曷赐帝萨罗结利毗槃头摩帝大罗毗沙脂利弥利婆腻邻陀耶陀三跋兜罗布罗波底迦谈必罗耶。

第二天早上，女子沐浴后，穿上新净的衣服，头戴花鬘，身涂香脂，再佩上金银首饰，缓步走到舍卫国的城门，站着等阿难。阿难早上入城乞食，女子看到他来，心里很高兴，就跟着阿难走，阿难到哪儿她也跟到哪儿。阿难心里惭愧不悦，回到精舍，礼佛后对佛说：“这个女子很烦人，不管我走到哪儿，她都跟着，请求世尊保护我。”

佛说：“你不必忧愁苦恼，我会让你脱离此难。”

这时，佛就问女子：“你想让阿难做你的丈夫吗？”

女子回答：“是的。”

佛说：“如果你想阿难做你的丈夫，应该出家学习他的仪容。”

女子回答：“好，我愿意。”

佛说善来，女子便鬓发自落，法衣在身。然后，佛就为她说法，先说贪欲的种种过患，比丘尼闻法后心意渐渐调伏，远离了贪欲的烦恼。佛再为她详细宣说苦、集、灭、道四圣谛，比丘尼听闻后，即刻证得阿罗汉果。

比丘尼顶礼佛足，对佛说：“世尊，我过去因为愚痴，被贪欲的酒所麻醉，扰乱了贤圣，造下了恶业，请世尊听我忏悔。”

佛说：“我已接受你的忏悔，你要知道，人身难得，佛世难值，解脱生死得阿罗汉果，更是困难，你现在已得阿罗汉果，应该精进，切莫放逸。”

--译自《摩登伽经》