放生小泥鳅有什么好处，巴西龟放生到河里能活吗 永恒的生命

（图片来源：大菩文化摄影：妙静）

佛陀晚年最令他感到悲伤痛心的事，莫过于首座弟子舍利弗、目犍连相继先他而入涅槃。当舍利弗回到家乡进入涅槃后，他的弟子均头沙弥非常伤心的捧着灵骨去见佛陀。

佛陀就开示均头沙弥说：“均头！你的老师入灭了，他的无漏戒定功德和深广的智慧也随之消灭了吗？”

均头哭着回答：“没有。”

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“既然一切生死的痛苦灭去了，而一切清净功德都不失，那你又何必哭泣呢？”

均头一想，“是啊！老师的肉身虽然幻灭了，但是老师的功德却长留人间，法喜充遍宇宙，还哭什么呢？”当下领悟而止泪。

人生的真正意义，应该是创造宇宙继起的生命。生命虽然是短暂的数十寒暑，但是它的价值却是永恒、无限的。

既然如此，应该如何把握这短暂的时间，去创造永恒的生命呢？佛教认为证悟法身，生命便能永远存在，因为法身尽一切时，遍一切处，无时无处不在。譬如佛陀虽然已于二千五百多年前进入涅槃，但是他的法身却永留于无尽的时间，遍布在无限的空间里，直到今日，大家仍继承着他的生命，并且不断地在发挥着，这就是所谓永恒的生命。

要与众生结善缘

（图片来源：大菩文化摄影：妙月）

学佛法就是要学佛之言，行佛之行，以佛的言作为我说话的根据，以佛的行作为我行动的准则，这样就能够在每一个当下来修我们的德行，善果自然不求自得。

假如今生遇到了不好的缘，要有所反省。要知道不好的因缘，缘于我们过去世没有培植善根福报，没有和人结善缘。

佛陀在世的时候，曾经发生过这样一件事。一天，佛带着大弟子阿难、迦叶去游行。走到一口水井附近，佛告诉阿难：“你去井边那个女子那儿讨点水喝。”阿难说好，便向那位女子走去。他拿着钵还没有走到女子身边，女人见到阿难，马上就说：“你别到我跟前，我讨厌死你了！我就是不供养你，你去吧，我是不会给你的！”阿难内心觉得奇怪，心想这个女子怎么这样对我。

佛陀见此情景微微一笑，对迦叶说：“你去吧！”于是迦叶尊者又拿上钵去乞水，还没走到跟前，这位女子就喊：“这位尊者，我供养您水！供您，供佛，就是不供养那个人！”迦叶尊者把水打回来，便请问佛：“佛陀，为什么我们两个人都不认识打水的这个女人，但她对我们的态度却有这么大的差别？”于是，佛陀便为他们讲述了这其中的因缘。

过去生时，迦叶和阿难也都是修行者。有一天，阿难在行路中遇到了一只死老鼠，便说道：“这老鼠死也不好死，死在这当路。”之后，捂着鼻子绕道走了过去。过了一会儿，迦叶走了过来，见了那只老鼠感叹道：“唉，这老鼠好可怜呀，死在这当路，可别再让来往的人和车踩了、轧了……”于是，他怀着悲悯心把老鼠拿到路边埋掉了，还念诵经咒超拔它往生善处。老鼠善业成熟，便投生为女人。

就是因为过去世的这个因缘，她见了迦叶自然喜欢，见了阿难就不喜欢。由此可知，我们一定要注意与众生结善缘。