佛教放生泥鳅代表什么，佛学答问----关于放生的问题

问：针对放生这个问题，现在很多人探讨，因为现在放生，后面出现整个的商业链；很多小鱼小虾都是养殖的，不适合放到自然环境当中的；很多人放的一些东西会破坏环境。怎么看待。

智敏法师：我们放生要有一定的知识了。第一个，海洋的动物要放到海洋去；淡水动物要放到淡水去；山里动物要放到山上去。要适合他们生活的环境，这个要懂，不懂的话你好心做坏事。放下去，该海里咸水的动物放到淡水去，该山上空气好的地方，你把它弄到城市里边去，结果弄得它们都生活不好。这是第一个，就是放生要有一定的知识，就是该放到哪里？哪些东西该怎么放？这个都是要有一定的知识。再一个，我们放生就是要确实地从救护生命的这个上面来看问题，不要说“哦，放生了”，做个形式，做好了，就算了。结果，放生嘛放了，这个东西，你在这里放，他在那里抓，抓起走了，送给他，等于说把很多的钱送给人家了。我记得有这样子的，你要放生，人家要捕的人就等在那里，等你放，放好了，他才最后“啪”一网打尽，都打去了。这样的放生太愚痴了。放生，就是说，不要给人家打去。再一个，如果能够跟人家讲得通的话，对这些人，跟他们讲一讲：它们过去造业，现在投了鱼的身体，或者什么身体，给人家抓了吃，杀了吃。如果说我们不好好地救它，还要把他们抓起吃，那么将来我们感的报也就是这样子，自己也要感这个报。很可怕啊，这不是一个赚便宜的事情，这是吃大亏的事情。你把真正佛教的因果感应的道理很好地讲给人家听，让人家接受了，接受了自己自觉地做好事。不接受，他做了坏事他还很得意。

放生祈福愿此功德回向