放生池碑文，莲池大师戒杀放生之--子产畜鱼(图文)

一、重庆哪个寺庙可以放生的地方好

1、春秋时代郑国贤大夫，公孙侨，字子产。心地仁厚，孔子称赞他：“有仁爱之德古遗风，敬事长上，体恤百姓。”当时列国横争侵扰，而郑国能以保持内政稳定，民生安乐，首赖子产辅政有功。

2、每当有人赠送活鱼给子产，子产从来不忍心，以享口腹，而使活生生的鱼受鼎俎烹割痛苦，总是命人把鱼畜养在池塘里，眼见鱼儿优游水中，浮沉其间，子产心胸畅适，不禁感叹地说：“得其所哉，得其所哉！”由此可见子产的仁德普及物类，不只是民吾同胞，事实已扩大到物类了。

3、观察以上事迹，可知爱惜物命，放生善举，并不只佛教提倡，儒家圣贤君子，也是遵守奉行的。

4、莲池大师戒杀放生文图说-----悲猿下泪

5、春秋战国时代，楚国大夫养由基，射箭技能，快速准确，超群绝伦，虽距离百步，任指一片柳叶，可以百发百中。时人称赞他的箭法为“百步穿杨”。有一次随从楚王到野外打猎，遇见树上有一只老猴，楚王命养由基射杀，养由基张弓要射，猴子望见，惊慌失措，悲泪如雨。原来这只老猴子手臂柔软敏捷，能接一般飞箭，但是如今面对这位风闻天下的神射手，飞箭所到，手臂再敏捷，也无法应接，可怜老猴，而临死亡，怎不胆落魂飞，悲伤落泪？

6、晋朝毛宝尚未成名时，有一次在途中遇见渔夫携带一只大白龟出售，毛宝心生怜悯，将它买来，放生江中。

7、后来毛宝当大将军，镇守邾城。敌将石季龙率兵数万，大肆围攻，毛宝领兵对战大败，士卒六千人纷纷四散逃跑，部分投江，都被溺死，唯独毛宝披甲投江时，好象觉得堕在一块大石上，水中有物承托着他行走，因此免得溺死。等待到达对岸时，仔细一看，原来承托的，竟是从前所放生的那只大白龟。所谓因果报应如影随形，白龟报恩这就是当生的显报。

8、晋朝毛宝尚未成名时，有一次在途中遇见渔夫携带一只大白龟出售，毛宝心生怜悯，将它买来，放生江中。

9、后来毛宝当大将军，镇守邾城。敌将石季龙率兵数万，大肆围攻，毛宝领兵对战大败，士卒六千人纷纷四散逃跑，部分投江，都被溺死，唯独毛宝披甲投江时，好象觉得堕在一块大石上，水中有物承托着他行走，因此免得溺死。等待到达对岸时，仔细一看，原来承托的，竟是从前所放生的那只大白龟。所谓因果报应如影随形，白龟报恩这就是当生的显报。

10、竹窗随笔记载：江苏松江县华亭赵某，到清浦探亲，舟行半途，忽见一人站立舟上，仔细看清，竟是已去世的仆人。

二、蜗牛放生在什么地方

1、赵某惊问来意，亡仆回答说：“我现在冥司当差役，今日奉命前来勾拿三人。“赵某问三人究竟是谁？亡仆道：“一个是湖广人，另一人是您所探访的亲戚。”再问第三人，却有难答之隐，赵某急忙又问：“莫非是我赵某了？”亡仆点头道：“正是。”赵某非常惊骇，亡仆安慰说：“老爷不必恐怖，到半夜我若不来，就脱离了灾厄了。”赵某询问原故，亡仆道：“我在途中，见有人为您解除厄难，因为老爷平素合家戒杀素食的原故。”

2、赵某登岸到达亲戚门口时，就已听到门内传出哭丧的声音，赵某更觉恐惧，随即催舟还回家中，等到夜间，亡仆果然不来，赵某竟平安无恙，至今仍然健在，已经十年有余了（明万历丙午年七月记）。

3、竹窗随笔记载：江苏松江县华亭赵某，到清浦探亲，舟行半途，忽见一人站立舟上，仔细看清，竟是已去世的仆人。

4、赵某惊问来意，亡仆回答说：“我现在冥司当差役，今日奉命前来勾拿三人。“赵某问三人究竟是谁？亡仆道：“一个是湖广人，另一人是您所探访的亲戚。”再问第三人，却有难答之隐，赵某急忙又问：“莫非是我赵某了？”亡仆点头道：“正是。”赵某非常惊骇，亡仆安慰说：“老爷不必恐怖，到半夜我若不来，就脱离了灾厄了。”赵某询问原故，亡仆道：“我在途中，见有人为您解除厄难，因为老爷平素合家戒杀素食的原故。”

5、赵某登岸到达亲戚门口时，就已听到门内传出哭丧的声音，赵某更觉恐惧，随即催舟还回家中，等到夜间，亡仆果然不来，赵某竟平安无恙，至今仍然健在，已经十年有余了（明万历丙午年七月记）。

6、隋唐时高僧，天台宗第三代祖师智者大师，讳名智顗，隋炀帝尊称他为智者。大师曾发起佛教徒，乐捐钱财，购买浙江临海一带洼地六十多所，延长起来共有四百多里，开凿放生池，普劝世人戒杀放生，并奏请朝廷，下令立碑，禁止捕鱼，直至唐贞观年间，依然存在。

7、自后，也有很多明君高僧倡导戒杀放生。唐肃宗乾元二年，下诏天下州县，各立放生池。宋真宗天喜元年也下诏天下广立放生池，杭州西湖，就是宋朝时设立的放生池，现在成了有名的胜地。到了明朝莲池大师，也在上方、长寿两处设立放生池，并以戒杀放生文流通天下。因此，自古以来景仰德风，发心慈济物命之仁人君子，真不可胜数。

8、可惜世代久远，提倡者离世而去，时局变更，善法也败坏了，如今渔火，已如星布，夜半电鱼者，飘飞水面，平时又有钓鱼比赛等残害物命的活动，实在令人悲叹！

9、莲池大师：戒杀放生文图说06智者大师凿放生池

10、隋唐时高僧，天台宗第三代祖师智者大师，讳名智凯，隋炀帝尊称他为智者。大师曾发起佛教徒，乐捐钱财，购买浙江临海一带洼地六十多所，延长起来共有四百多里，开凿放生池，普劝世人戒杀放生，并奏请朝廷，下令立碑，禁止捕鱼，直至唐贞观年间，依然存在。