四川公园放生蝎子

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四川：有人买鱼放生，有人趁机抢钓！

在四川的码头上，有人拍到这样一些场景：

为重病亲人放生怎么回向

有人在将买来的鱼类放生，而苦候半天没什么收获的钓客们眼见“天上掉海鲜”，喜不自胜，甩钓索命。鱼儿们正是：才离砧板，又入钓林。

放生并不由佛教而来，但确实因佛而兴。寺庙不论大小，总会标配一个放生池，内有龟类若干。而善男信女去到寺庙里，或者放生或者焚香跪拜，总要想办法求菩萨赐点福气。如果许点求子求财之类的愿，就会许诺说，等灵验了一定买三牲酒礼做水陆法事来还神。就如与菩萨签合同定条款货到付款。

向官员行贿也是这样的套路：“你帮我把事情搞定了，尾款如数奉上！”而稍微不同的是，菩萨通常是没有发言权的，连拒绝的权利都没有，更不会讨价还价说：“你三牲得是土猪山羊野鸡酒必须茅台”什么的；而许愿人多是讨个希冀，不指望一定成功。

求神是开个空头支票，放生略为不同，是拿别人的命（按佛教说法，六道之中都是人的灵魂在轮回，不管皮相是人还是虫鱼鸟兽）来交易福报。

家里养的肉鸽如何放生

然而这就有点悲哀了。以前六道之中，鸡鸭鹅牛羊马狗是家养之外，人们捕猎到的蛇虫鼠蚁都是野生的，放归山林水泽，自然妥妥的。如今放生的鱼啊、龟啊、鸟啊，大多是人工饲养出来的，放生到野外，天苍苍野茫茫的，诸君既无搏杀爪牙之武功，又无抗击病毒之体魄，倒是空自成了土著们的一顿美餐。偶尔也有放生到狠的，比如食人鱼、巴西龟、老鼠、毒蛇，这时候不但动物类土著要遭殃，便连人类也不免祸及。此两端皆与善无涉，恶倒有几分。

放生是放得不少，放生的效果如何？没见提。放出去的动物是生是死，天知道；当地因放生是祸是福，天知道；捐款放生的善信因此而幸福快乐还是依然困顿，天知道。反正这后话如何，没有再见提一个字。

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