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有放生螃蟹的吗 钱还未用于放生，清净心布施供养

答：“佛法是不可思议的。你出钱的时候，一个心意用来释放生命，或者一个心意用来传诵大乘经、声音，或者提供三宝等等，虽然事情还没有做完，但是现在，功德是完整的!因此，在付出金钱之后，自由的功德已经得到了实现，我们可以回报他们。

放生应该是几点最佳时间

而后面“收钱”代他人做功德的人，责任重大，因果重大，不是个“好差事”，做不好就会给自己带来负面的因果，不可不慎。

当年世尊在世，给孤独长者给佛陀说：“我要发心给世尊及其弟子，建造一座精舍，让世尊和弟子们可以居住，修行，讲法等等”。佛陀听了长者的话马上就笑了。长者问曰：“世尊为什么笑啊”?佛言：“我笑，是因为，你这一念发心，虽然精舍还没有开始建造，你来世在天界的宫殿(果报)，我已经看见了!”。可见，发心就有果报，一发心，功德就圆满了”。

有人或问：“如果发心的人，中途后悔了，最终没有去落实自己的初发心，还会有功德吗?”

答曰：“发心是发心的果报，后悔有后悔的果报，“没有落实”，有“没有落实”的果报;发心时的果报，不会因为后悔而消失，而后悔的果报，也不会因为自己的初发心而得以免除!所谓：种瓜得瓜，种豆得豆，瓜，不会因为你种豆而消失，豆，也不会因为有瓜而烂掉。真乃一饮一啄，莫非前定，因果报应，丝毫不爽!”

所以，一件善事，一定要一气呵成，千万莫生疑心和悔心，最终全部是善报，不生副作用。心不清净，求报心切，分别执着福报大小，做善事，往往会出现“花钱种了福报，也买来了业障”，不能不注意。

清净心布施供养，不生杂念，得圆满的福报功德!南无阿弥陀佛!

据中国之声央广新闻报道，近几个月来，频繁发生的网友自发进行动物的“放生”活动引发争议。被私自放生的动物，不但给生态环境和放生地居民的生活带来巨大破坏，频繁的非法放生活动背后，更有堪称“一条龙”的放生血腥产业链条。

不少人出于所谓“结善缘、积功德”的目的，私下组织放生活动，

3月底，怀柔区发生大规模放生狐狸、貉事件。森林公安部门随后紧急追回，然而有半数以上发现时已经死亡。这些被放生的动物给当地村民的生活也带来很大影响。有村民描述了当时的场景，“开着摩托开灯一看，狐狸在那正咬着鸡呢，鸡好几个都咬死了，还飞走了好几个都找不着了。”

4月初，昆山樵山村，数十人驱车载着从养殖场购来的152只狐狸，放归深山。然而，此次放生不仅没有放生手续，还引起当地村民担忧。当晚，放生者就被林业部门责令将狐狸抓回。事实上，不少放生者的放生行为给生态环境造成严重破坏。“博物杂志”官方微博曾晒出一位“放生爱好者”的微博警示粉丝，微博记录显示这名爱好者曾在昆山放过著名的外来物种福寿螺、克氏原螯虾、佛罗里达鳖，还放过昆山本身没有分布的大闸蟹、四大家鱼，它们对昆山高原湖泊的原生鱼有毁灭性的危害。

市怀柔区森林公安处副科长唐如军表示，放生需要进行严格的审批：“对方生的野生动物来说，需要报省级的林业主管部门去审核，省级的主管部门再找专业部门进行科学的论证，符合放生条件后再报国务院林业主管部门、也就是报国家林业局进行审批。”

中国佛教协会曾就放生发表声明，呼吁佛教徒、信众能够合理放生，慈悲护生。声明认为，在放生的过程之中，如果不能选择适当的物种，选择合适的放生环境，不仅不能达到放生目的，反而容易造成这些物种的死亡，违背了放生的初衷。

中国佛教协会新闻发言人明杰法师表示，视频真的是触目惊心，这种现象也得到了佛教界的反思，也在思考放生方面出现的一些问题，有组织的大规模的放生，由此也产生了所谓的放生产业链，跟我们所提倡的放生的精神在本质有一些差距。

在盲目放生的背后，有着堪称“一条龙”的放生血腥产业链条。大量野生动物被订单式的购买，很多在捕猎、运输、贩卖的过程中死去；因为不适应野外环境，放生变放死的事件屡有发生。

台湾佛光寺星云大师在接收媒体采访时指出，放生本来是一件好事，说明我们现在重视生命教育，尊重生命。但是目前的一些放生因为走了样，没有功德却有罪过。这不叫放生，叫“放死”。犯罪分子要再骗人、又再去卖钱，而且还造成了很多生态问题。

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