华严寺放生池，上海西林禅寺“讽诵华严、千灯纳祥”华严法会举行放生仪式

一、浙江代放生

1、法会由西林禅寺方丈悟端大和尚主法

2、悟端大和尚为放生物命洒净

3、大菩文化上海讯2015年10月13日（农历九月初一）早晨7时15分，上海西林禅寺为“讽诵华严、千灯纳祥”华严法会举行放生仪式。法会由西林禅寺方丈悟端大和尚主法，三百多名信众站满了大雄宝殿广场，欢喜虔诚地持诵经咒，放生法会庄严殊胜。

4、悟端大和尚为放生物命洒净、做三皈依，大众一起祈请佛力加持，让放生生灵可以忏除业障，归敬三宝，早日离苦得乐。悟端大和尚手持杨枝净水，大众齐诵咒语。唱念放生仪文，梵音阵阵，众善信双手合跟随三宝如法如律，送灵物回归自然。为其说三皈、讲佛法、发愿回向，它们也能从此脱离异类。发菩提心，广度众生，早成佛道。

5、放生仪轨结束后，护法居士们前往放生的河边进行放生。此次被放生的物命主要有：鲫鱼、泥鳅、甲鱼等。当这些水族的有情被放到河中央时，放生的护法居士们也和它们一起感受到了强烈的回家的喜悦，祈愿它们都能够皈依三宝，离苦得乐。

6、历代祖师大德广为提倡放生，古代有智者大师、寒山大师、拾得大师、永明大师、慧能大师、莲池大师、憨山大师，近代有印光大师、弘一大师、虚去老和尚、金山活佛、李炳南老居士、画家丰子恺先生等。都积极倡导放生。在殊胜庄严华严法会期间放生，能摄取福德，受天神庇佑，也能消灾灭罪，是一方便易行门。

7、为期21天的华严法会进行至第三日，参加法会的功德主、善信和法师们一起参加早课，亲近善知识,讽诵经典,深入经藏,勤学法教。虽然身体劳作，但是身心格外愉悦，人人脸上神采奕奕，口里说的是柔和、赞叹、感恩的话语，让听者心生欢喜心生智慧；心里想的是三宝的恩德、众生的恩德，念念想的是如何利益一切众生，是“身、口、意”的清净，自然能消业障，身心健康。

8、放生，不仅仅能够增长福慧、消灾延寿、远离病苦。更加能够长养慈悲之心，帮助开启自身的法身慧命，成为菩提道上不可多得的增上缘。在温暖人心的梵呗声中，以放生法会长养慈悲心，将此培福修慧的广大功德回向给法界一切众生，共成佛道。

9、上海西林禅寺举办“讽诵华严、千灯纳祥”华严法会开坛、洒净

10、上海西林禅寺悟端大和尚应邀赴下海庙作专题讲座

二、武汉哪里适合放生鸟鱼

1、皇唐七叶，我乾元大圣光天文武孝感皇帝陛下，以至圣之姿，属艰虞之运。无少康一旅之众，当禄山强暴之初。乾巩劳谦，励精为理。推诚而万方胥悦，克己而天下归仁。恩信侔于四时，英威达于八表。功庸格天地，孝感通神明。故得回纥、奚霫、契丹、大食、盾蛮之属，扶服万里，决命而争先；朔方、河东、平卢、河西、陇右、安西、黔中、岭南、河南之师，虓阚五年，椎锋而效死。摧元恶如拉朽，举两京若拾遗。庆绪遁逃，已蒙赤族之戮；思明跧伏，行就沸鼎之诛。拯已坠之皇纲，据再安之宗社。迎上皇于西蜀，申子道于中京。一日三朝，大明天子之孝；问安视膳，不改家人之礼。蒸蒸然，翼翼然，真帝皇之上仪，《诰》《誓》所不及已。历选内禅，生人以来，振古及隋，未有如我皇帝者也！而犹妪煦万类，勤唉四生。乃以乾元二年太岁己亥春三月己丑，端命左骁卫右郎将史元琮、中使张庭玉，奉明诏，布德音。始于洋州之兴道，洎山南、剑南、黔中、荆南、岭南、江西、浙西诸道，讫于升州之江宁秦淮太平桥。临江带郭，上下五里，各置放生池，凡八十一所。盖所以宣皇明而广慈爱也。《易》不云乎：“信及豚鱼。”《书》不云乎：“鸟兽鱼鳖咸若。”古之聪明睿智、神武而不杀者，非陛下而谁？

2、昔殷汤克仁，犹存一面之网；汉武垂惠，才致衔珠之答。虽流水救涸、宝胜称名，盖事止于当时，尚介祉于终古。岂若我今日，动者、植者、水居、陆居，举天下以为池，罄域中而蒙福，乘陀罗尼加持之力，竭烦恼海生死之津。揆之前古，曾何仿佛？微臣职忝方面，生丁盛美，受恩寖深，无以上报。谨缘皋陶、奚斯歌虞颂鲁之义，述《天下放生池碑铭》一章，虽不足雍容明圣万分之亦臣之精恳也。敢刻金石，著其词曰：

3、明明皇帝，临下有赫；至德光天，乾元启赜。

4、纬武戡乱，经文御历；孝感神明，义形金石。

5、仁覆华夏，恩加蛮貊；道冠巍巍，威深虩虩。

6、遘兹多难，克广丕绩；庆绪既诛，思明辟易。

7、人道助顺，天心恶逆；扑灭之期，匪朝伊夕。

8、乘此宝祚，永康宗祏；业盛君亲，功崇列辟。

9、交禅之际，粲然明白；迥映来今，孤高往策。

10、去杀留惠，好生立辟；率土之滨，临江是宅。