多少生命为大放生？，放生一年命运大转_1

一、放生对家庭的好处

1、我是一名教师，信佛多年，却不够精进。大约去年上半年开始发愿每月放生两次以后，所经历的事，让我深感放生感应之灵验和迅速。我有一位同事是看了刘旭居士（华山思过崖）的《放生三年了》之后，受到激励开始放生的，这篇文章也让我和我的姑妈，深受鼓励。所以心想如果有更多类似的文章能够在网上传播，一定会树立更多人放生的信心，利益法界众生。因此，将我放生以来的亲身经历也作一个整理，供养给大家，但愿有更多人积极放生，自利利他，早成佛道。

我放生一般都选在农历十五和如果遇到佛、菩萨诞辰等特别殊胜的日子就多放一些。开始数量不多，感觉经济上拮据，所以每次也就二三十元，一年多来，手头的余钱大副增加，就开始增加放生数量，常常五十到一百元上下不等，遇到大事还愿或有上师主持的殊胜机缘就几百成千的多放一点。人员也从一个人到个人、集体、网上等形式都有。回想放生一年多以来获得的诸多利益，不得不感叹放生感应的神奇。下面是我最近9个月来各方面的感应。

2、

爱护生命增寿升天

3、在宋代的一个乡里，有位老人，名叫陈元植的。他的生活稍微宽裕一点，就乐意做不愿让别人知道的善事，就是飞鸟、爬虫这类小小动物，也都得到他的爱护和饲养。所以，每到吃饭的时候，就有很多的鸟，一边飞，一边叫着，落在他的身前。他的这种爱护和饲养动物，大约有十多年了。

4、一天夜里，他梦见身穿鲜红衣裳的、三尺多高的人，对他说：“你做的阴德太多了，你救活了一切生命。你的寿命，原来不长，因为你做了这么多的善事，你的寿命得以延长，你能活到九十九岁高龄。”

5、到百岁时，有一天，他一个人坐着，从他的衣袖中，有一件东西忽然跳到地上，很快化做身长三尺、穿红衣的人，非常恭敬地把两手拱在胸前，对他行了个礼，然后，端正地站在那里说：“你的寿命本不到四十岁。由于你做了很多、很多的，不愿让别人知道的阴德，所以寿命得以延长。现在，你已活到百岁了，要辞别人间，回到天上去。”说完，一眨眼就不见了。于是，元植就把这件事，告诉了儿孙。命令儿孙选择一块地修建墓穴，过了一个月，元植没有一点病，就死了。

6、当时唐太宗在九成宫，听到这件事，派侍郎岑文本调查，故得知详情。(出自《法苑珠林》)

7、尽量放生疾病好了

8、钱塘的叶洪在九岁的时候，梦见“青脸神”带着他到一个城墙高高的宫殿外面，接着把他扔进红色的宫门里。他见到上面坐着一位“金面神”，很生气的样子，看了他很长时间，又连连地点头。“青脸神”就把他又扔出宫门外面了，对着他脊梁背上，打了一掌，他惊醒过来，吐了满床血，衣服和被子都染红了。请医生治疗一年多，血还是止不住。这个叶家的小孩子，小时候特别聪明。他家族中很多长辈，都很喜爱他，平时都给他钱，他积存了好几千串钱。他病到这个程度，奶奶用手指着钱对他说：“病到了不能起床，这些钱有什么用呢?把你所有的钱，买物放生吧。”等到把钱在放生上都花光了，孩子的病也就好了。后来，叶洪五成了浙江一带有名望的大盐商。

9、问：为什么念佛人多往生人少？

10、印光法师答：佛所说一切法门，虽高深玄妙，圆顿直捷，皆须断尽烦惑，方可了生脱死。若断而未尽，则尚不能了。况完全未断者乎。唯念佛法门，仗佛慈力。若有真信切愿，至诚念佛，无一不住生者。然念佛人多，往生人少者。以愚痴无知，只求来生人天福报，或不生惭愧，常行不孝不慈，不忠不义等事，心与佛背所致。过在自己，非佛不慈悲也。若其人未发心念佛前，曾作诸恶，今既念佛生大惭愧，痛改前非，则亦可决定住生。佛视众生犹如亲生儿女，儿女不依父母之教，父母无可奈何。众生若肯改过迁善念佛，佛决定于彼临终亲垂接引也。（文钞三编卷二复郑琴樵居士书）顾何以世间念佛人多，真能了生死者少。祗以念佛之人，无深信切愿，但求福报，希图来世富贵。不知希图来世富贵，譬如仰天射箭，力尽则还，非但无益，且有损也。即如今世念佛，感人天福报，有福报而无正智。以有福报故，则有势位富贵。以无正智故，则愚痴而不信因果。夫以不信因果之人，处势位富贵之地，如虎附翼，益增其恶。故福报愈大，造孽愈多。既造恶业，应受恶报。此所谓三世怨也。故念佛者，断不可存福报之心，当以猛利直前，往生西方，为了脱生死之妙法。（文钞三编卷四净土法门说要）

二、放生早上好还是晚上好

1、《无垢庄严经》、《世间藏》中有记载：“等流果分两种，分别为运用等流果和感受等流果。”所谓运用等流果是如前世喜欢杀生者来生依然喜欢杀生，从事与杀生有关之行业。比如某某食肉动物前世肯定是杀生者，今世报应了运用等流果而依然要做杀生的事；感受等流果是如前世杀生者今生短命或疾病累累，前世偷盗者今生穷得一无所有，前世喜欢放生者今生长寿、健康等等。

2、有些人生下来就是个病人，一身疾病或卧病在床；有的天生就喜欢做贼偷东西；有的则一直从事与杀生有关的行业，杀害各种生命。而另外一些人，有的生来身体很健康，长命百岁；有的天生富裕，不愁吃不愁穿，生活过的很幸福。为什么会这样呢？当然不会是无缘无故的，而是自己前世所从的善恶报应，是赢得的报应。比如有人无缘无故捅你一刀、骂你一顿、打你一顿或者从楼上突然掉了块石头砸到你的头。这些并不是因为打你、骂你的人对你有特殊感情，也不是因为那块石头喜欢你，而是你前世欠他们的，他们是来讨债的。

3、本教《经部》云：“上辈子杀生，这辈子短命；上辈子偷盗、强盗，这辈子让你贫穷，使你落到山尽水穷；上辈子邪淫者，这辈子变丑、身体发臭、生病；前世时常说绮语即废话，这辈子说话不管用，没人重视你；上辈子说离间语者，这辈子与人不和，所说的话也将会变成拆散他人之话；上辈子经常说恶语即出口伤人者，这辈子经常被人骂或总是听到不中听的话。”文中明确指出杀生的果报是短命、疾病累累，而放生则让人长命、健康。当我们生病的时候，当我们短命、苦命的时候，应该要去放生，因为我们欠的是命债。如果此债不还，我们就无法逃过此劫。

4、那么放生是什么意思？去抓一些小鸟、小鱼或小虫，然后放到别处，就算是放生吗？或者买很多的小动物，不管它的死活，不管它会不会水土不服，就放到自己喜欢之处？这样真是放生吗？我觉得都不是。放生是解救命运，放生是救苦救难，放生是放它一条生路。当我们看见一个生命陷入危机、有生命危险时，我们发自内心的不顾一切地救他，那叫做放生。而我们救人之命的同时，也与它结了善缘、发了善愿、做了皈依，不但它的命被救了，它还得到佛菩萨的加持，与佛结缘，这就是佛教的放生。放生不但是放它一条生路，还让它与佛结缘，种下善根种子，这才是真正的放生。

5、当我们放生时，被我们所救的生命，是和我们有很深的缘分。若非如此，它也不会遇到我们。你可以想象，这地球上有七十多亿人口，有数不尽的大小生命，为什么它偏偏遇上了你被你所救？这就是缘分，而且是很深的善缘才能有机会被你救度。那条生命也许是你前世的父母，也许是你前世的亲人、爱人或挚友，也许是你前世时最在乎之人。但是我们在做放生时，有没有把它当作我们的父母、亲戚、爱人或者儿女？有没有以对待父母的心态对待它？这都是问题。我估计我们都没有想过这一点，我们所想的只是，什么时候结束这一次放生，或者以此放生改变我的命运，不让我再生病，不让我短命，我们的生意会不会更好一点，这就是我们在放生时容易生起的念头。你也许会想今天天气好，天上出现彩虹，是不是因为我做了放生才呈现这些征兆，这都不重要，重要的是我们如何做放生。其实这就是佛陀为什么再三告诫我们，无论做任何事情，都需要有正确的发心的原因。佛陀在《大悲佛母经》中云：“弘法精髓乃慈悲，以慈悲度化众生。”

6、你扪心自问，你放生的目的是什么？放生的发心是什么？你有没有把它当作你的父母？还是只把它当作普通的动物？你放生是为了救度它还是救度你自己？你放生是为了救度眼前的父母还是为了改变你自己的命运？这些都是要去思考和研究。我们真的有那么伟大吗？我们真的有如此伟大的慈悲心和菩提心吗？我们是否真的以慈悲、菩提心引发了放生的念头？放生是与更多的生命结善缘；放生是提高生命的质量，维持健康生命的最佳方法；放生是散发自己的慈悲和爱；放生是普度众生，弘扬佛菩萨的精神。那么我们救度它了吗？超度它了吗？你为它所种下的是善缘还是恶缘？

7、首先我们要有平等心，在平等心的世界里无论你今世的父母还是前世的父母都是要救度的，都是要度化的。我们目前虽未修成平等心和慈悲心，但我们有怜悯心。以我们的怜悯心和同情心救度他们，也算是很好的发心。但我们只知其不知其只知道他在受苦，不知道那受苦者到底是谁，也许是你前世的父母，也许是你前世爱人或情人。如果他真的是你前世的父母或爱人，你会怎么想？会不会有不一样的心态对待它。你可以想，它为什么跟你有如此深的缘分？为什么被你所救度？这肯定不是一般的缘分。但我们的菩提心、慈悲心万万没有达到把它当作是前世的父母或爱人，因为我们只是把它当作很普通的生命。

8、我们放生，甚至有时候不是为了它，而是为了自己，只把它当作是我们在修炼时所用的试验品，为什么会这样呢？这就是我们的发心出问题了。其实放生救命是佛菩萨才能做的事，我们现在所承担的就是佛菩萨所承担的责任，所以我们的责任重大，千万不能拿他人的生命做实验，不能拿他人的生命开玩笑。因为放生不是娱乐，放生不是慈善拍卖，而是救命，既然是在救命，就是要为他人的生命负责任。

9、我是一名教师，信佛多年，却不够精进。大约去年上半年开始发愿每月放生两次以后，所经历的事，让我深感放生感应之灵验和迅速。我有一位同事是看了刘居士的《放生三年了》之后，受到激励开始放生的，这篇文章也让我和我的姑妈深受鼓励。所以心想如果有更多类似的文章能够在网上传播，一定会让更多人树立放生的信心，利益法界众生。因此，将我放生以来的亲身经历也作一个整理，供养给大家，但愿有更多人积极放生，自利利他，早成佛道。

10、我放生一般都选在农历十五和如果遇到佛菩萨诞辰等特别殊胜的日子就多放一些。开始数量不多，感觉经济上拮据，所以每次也就二三十元，一年多来，手头的余钱大幅增加，就开始增加放生数量，常常五十到一百元上下不等，遇到大事还愿或有上师主持的殊胜机缘就几百成千地多放一点。形式也从个人到集体、网上等都有。回想放生一年多以来获得的诸多利益，不得不感叹放生感应的神奇。