随喜放生_佛制杀戒是最善的功勋

以儒道设置启蒙引导的初心，是劝人向善。但是，同样是劝人善良，佛法却是最亮、最透彻、最像佛法的。而我们不从最高的佛教法律意义上去。只是说大圆满的佛能做出这种不杀生的戒律，我们就可以断然认为，只有佛才是对世界有巨大贡献的人。因为戒杀是从因果线决定杀生业。

学完《楞严经》你就会知道，在我们纯洁的心灵里，我们本想跳到墙外看一看风景，结果走着走着就沦落为杀业的行为，被困在自相残杀的集体产业里，世代被仇，循环不息。戒杀彻底切断了这个因果循环的链条。

所以佛教的杀生制度是最好的功勋。众生皆怕死。如果他们身上或周围环境有什么问题，他们会马上去看一看。他们都想保护自己的生命，避免那些不吉利和危险的原因。这不仅是人类的本能，动物也是如此。

动物有动物的世界，有动物对生死的看法。他们只是因为业力而受制于人类。事实上，万物与我们是一体的。为什么我们要杀了他们来满足我们的胃口？

当然，我们不必追溯这个业力的第一个起因，或者这个坏习惯是从轮回中的什么时候开始的。但是我们都要知道，慈悲不杀生不仅是我们佛教最根本的戒律，在世界上，古人也知道杀生不是好事。

所以在古代，每当发生旱涝等自然灾害时，朝廷都会发布告示，不让百姓被屠杀。当世界上最大的命运之轮圣王诞生的时候，他也会告诉世人，所有的杀戮都会被斩断。在轮子圣王的时代，我们的世界没有剑，甚至连名字都听不到。人的福报也很大，大家都在分享长寿的快乐。这些都是戒杀带来的善业结果。

现在我们生在这个打劫的时代，自然界的各种生物都成了我们餐桌上的一道菜，以为肉有营养。这样的结果非常可怕。