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放生前要上香吗,定慧寺给堕胎儿上香吗

2023-03-22 06:07栏目:放生活动
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一、放生乌龟背上怎么写字图片

1、人工流产后要去寺庙烧香吗,流产后能够去寺院上香,不但是要去上香,提议为孩子做超度:方式为孩子做功德,如如法供养三宝、放生等;方式能够到寺院给孩子写个超拔,求助三宝之力来让孩子获得利益,许多寺院无偿供应黄牌每一个月做超度的;方法诵经回向,例如金刚经、阿弥陀佛经等,以助其超生。

2、如果神庙预定提前上映,合理吗?如果是为了方便更多人参与放生活动,那么应该提前通知,定一个好日子,应该认为是合理的。

3、除非有特殊意义,平时还不如法律,也就是说预定要抓。在这个过程中,一般会有死亡,不能适应环境,也可能导致死亡。还可能破坏生态,不仅起不到好的作用,还会带来不好的影响。基本上提前预定等于找麻烦,等于杀人偿命。

4、但是如果你饲养的是养殖的鱼或者是所有原本打算屠宰的生物(肉),那么可以在屠宰前将其饲养并放生,以免其遭受屠宰之苦。不饲养和放生的一个原因是为了防止商贩在事先知情后捕捉野生动物赚钱。本来我们是想通过放生来拯救众生,结果商人赚钱做生意了。还有一个原因是放生地点的消息泄露出去后,有人先行一步去抓放生的生物。记住一个原则:解脱就是拯救众生。所以尽量不要提前安排发布。

5、如果要放生乌龟,最好选择比较良好的地点和食物较多的地方,以及合适的季节,不要盲目放生,家养的乌龟捕食能力不强,盲目放生可能是间接杀害。最好选择在春季放生,放生的时候,如果实在想和它说些什么,虽然它也听不懂,你可以让它要努力生存,多抓些食物,实在找不到食物就回来这个地方,你来接它。

6、冬天可以放生乌龟吗:冬天是不建议把乌龟放生的。冬天气温太低,乌龟是喜欢暖和的动物,冬天会冬眠,而冬天放生,它很有可能找不到冬眠的地方,然后被冻死,甚至结成冰,乌龟壳并不保暖。冬天食物较少,刚放生出去,可能还没有冬眠就已经饿死了,并且家养的乌龟捕食能力也不强。

7、只要自己身体允许,孕妇和来例假的女人,是可以去寺院烧香,拜佛,念经。

8、但需要衣着庄严整洁,手洗干净,遵守寺院规定,举止如法,不妨碍其他人,和注意自己健康安全,其他没有忌讳,也没有选择时辰一说。

9、恭敬诚心的念佛,拜佛,烧香,念经,多多益善。

10、一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益。

放生前要上香吗,定慧寺给堕胎儿上香吗

二、放生狐狸报恩

1、怀孕特别是要注意烧香的气味和拜佛运动等对自己和孩子的安全,香对孩子的影响要问医生。你可以恭敬诚心的为孩子念“地藏经”和地藏菩萨圣号。

2、老法师---怀孕,生产时读《地藏菩萨本愿经》和念地藏菩萨名号。出生的小孩,过去生要是造有罪业,今生要来受报,由于读经念菩萨名之功德,罪业就消除了。此确实为婴儿消除业障,此时好消。

3、因在家空间有限,以上一支香为宜,当然三支亦可。随时可以上香,没有时间限制。

4、至于做什么功课,要看您的具体情况,喜欢修什么法。诵咒、诵经、念佛,都可以的,都很好,都功德无量。没有优劣之分。

5、如果诵咒,可诵文殊菩萨心咒、六字大明咒、大悲咒、楞严咒等常见咒语,亦可诵其它佛菩萨的心咒,最常见的是六字大明咒,即:嗡嘛呢吧咪轰。

6、如果诵经,初学佛者常诵的经典有心经、金刚经、地藏经、佛说阿弥陀经,等等,任选一部就可以的。

7、如果念佛,要念“南无(音拿磨)阿弥陀佛”六个字。

8、念毕,要记住回向。开始可回向自己的愿望,慢慢心量打开,可如此回向:愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道。

9、“女子经期,乃大半世之痼疾,发必数日,何可以陪模因此遂停念佛乎。平时必须致洁致诚,至此虽身体不能致洁,当饥纳倍致诚。小衣内必厚衬布,勿令污血流于佛堂。凡手若摸下体,必须洗净。礼拜若不便,当少礼。至于念佛、诵经,则固以志诚恭敬心行之,其功德与平常了无减少。以佛为一切众生之大慈悲父母,当此病发时,能至诚念佛,则当倍生怜愍。若如愚人所执,身有此不洁之病,则不可念佛。若儿女堕于圊厕之中,亦不可呼父母以求救援也,有是理乎。念佛人,宜行住坐卧,心常忆念。平时须于洁净处,衣冠整齐时,或出声念,或默念皆可。唯睡眠,及大小便,裸体澡浴时,只可默念,不宜出声。若遇刀兵水火灾难,则任是何地,何种形仪,皆须出声念,以出声比默念更为得力故也。若女人生儿子时,当于未生前即念。及至临盆,虽裸体不洁,亦宜出声。此时有性命相关,如堕水火以求救援,不得论仪式不庄,污秽不净等也。女人难产,不是与所生儿女有怨,便是宿世怨家,障不许生,令其受苦。能念佛,并旁边料理之人同为念佛,则彼等怨家闻佛声,当即退避,不敢为碍矣。是以女子从小,便当令其念佛,以期预灭此难。若平时常念佛之人,断不至有此危难。即平时不念佛之人,能志心念,亦必定易生。愚人执崖理,谓家中女人生子,家中都不可供佛,也不可念佛,否则得罪。此系执死方子医变症者,只知其常,不知其变,可哀也已。汝芦肢缓能将此义,与亲邻妇女说,其功德甚大,而毫无所费,可谓拯人于未危。但须详为分别,切不可谓女人生子,裸体污秽皆无碍,平常亦了无敬畏,不须净洁,则又获罪不浅。平常须依常理,月经来,及生产,乃是变理。”(引自《印光法师文钞续编卷上致自觉居士书》)

10、佛在心中,只要自己愿意,什么时间都行。关键是自己应该深入经藏,明白善恶因果是非,努力成就智慧能力,戒恶善行造福自己他人社会众生,如佛愿行,解脱生死苦海轮回的烦恼,成就无上佛道,才是学佛信佛的目的正确途径。如果只是局限学佛信佛形式外相,不明道理,是非因果善恶不明,不修寸善,违逆因果造恶众生,自然债业山积,恶业生死苦海轮回烦恼无有边际。


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