八月十五可以代放生吗,天因法师:放生养殖的泥鳅可以吗_放生意义大吗
时间:2023-02-25 来源:未知 681
一、代放生鱼什么时候往最好
1、有一个水产批发市场,这个摊位主他很晓得这一些放生的事情,还不容易故意往抓来卖,可是这个摊位里面的泥鳅基本上是卖不完的,有专门的大水缸和供氧设备,随时往买皆会有,这个市场大要百分之六十的泥鳅全是用来放生的,由于吃的人还未几,这类情形属不属于故意抓呢?这类放生如不如法呢?
2、人家养着,等您来买往放生,这类放生意义不大。该当是碰到众生要被戕害,而我们救护它的性命,买来给放了,这意义才大。而放生不必要活期,说我初十五放生,那生意人就会想,您皆初那我就提早,月尾、十四往抓,如许就制作了众生的恐惧取损害。该当隔一段时间,忽然之间往买,买几何众生就几何,如许最好,就不会有上面所讲的过患。
3、文章转自微信大众号:戒香肃静
4、问:年龄大的人没有体力建五十万加行,特别是一百万大礼拜,只念佛号可以往生吗?
5、达真堪布答:我们有净土秘诀,便是念经的。然则念经您要会念。我们正在净土班里支配了六加行的课程:暇满可贵、寿命无常、因果没有虚、循环过患、皈依、发菩提心。五十万加行能够没有修,然则佛讲的根本原理——暇满可贵您要懂,无常观您要有,因果正见、循环正见您要有。也有皈依和发菩提心。皈依是进入空门。很多人还没有发自内心的皈依,还没有真正踏进空门。发菩提心是进大乘妙道。您没有入道,怎么能成绩?皈依是入门,发菩提心是入道,您要正在这个基础上念经。
6、我们建的净土法门里,也是有念佛号,也是有念谢天谢地心咒,这两个全是一样的,愿意念哪一个都可以。
7、净土班天天念的《极乐愿文》里,有发愿到西方西方净国,然则我们的愿没有发出来。我们说我要到西方西方净国,但这不是全心全意,由于万缘您没有放下,人间法您没有放下。目前谢天谢地来接引,您肯走吗?不太可能。
8、我们此刻忌惮殒命,畏惧殒命,这就阐明出离心没有发出来,阐明您想往生西方西方净土的心不全是真的。如果您真想往生西方西方净土,想见谢天谢地,您还能怕死吗?得绝症了,海啸来了,地动来了,皆畏惧了。实际这全是谢天谢地来接引您往生的,您怕什么呢?您不全是盼着往生吗?全是假的。您不全是盼着往生,反而是躲着往生。
9、皆思疑,谢天谢地到时候能没有可以来接引我?谢天谢地必定会来接引您,然则您恐怕您熟悉没有到,恐怕您没有可以接受,害怕了,跑了。谢天谢地到时候以什么体式格局来接引您,这个是没有好说的。如果您业障对照清净,大概以一个清净的形象来接引您。您业障没有清净的话,大概以一个没有清净的、恐惧的形象来接引您。
10、到要害的时辰,临终的时辰,内心慌了,怕了,那不叫往生。佛逝世叫涅槃,盛德高僧逝世叫圆寂,我们逝世应当叫往生。为何以这一些词来描述逝世亡呢?便是没有惊骇、没有痛苦,安宁的逝世。如果有惊骇,有痛苦的逝世,是不是涅槃,不叫圆寂,不叫往生,叫循环。
两、代放生鱼几条最好或几斤最好
1、有的人另有疑问:我没有念谢天谢地,我念的是药师佛、莲花生巨匠,到时候谢天谢地能来接我吗?我们还以我们本身的分别念来权衡佛。佛哪有这么分其它!
2、发愿是很主要的,到处都要发愿。您如果没有出离心,这个愿不容易发出来的。您迷恋这个天下,还要说要到西方西方净国,您究竟想留仍是想走?您仍是没有决意嘛!想往生西方西方净国是假的。
3、净土班的课程,有的人说年岁大了,没有文化,学没有会,这是找托言。成便是靠自信心,是没有是靠年纪,是没有是靠文化。是没有是年青就能够了,是没有是有文化就能够了。有文化没有文化,年青的老的,只要有自信心、有刻意、能精进的话,都能学到,都能修成。如果没有自信心,没有刻意,没有精进的话,再年青还没有可,文化再高还没有用。
4、春秋大是不是题目,但如果您没有闻思建,光念谢天谢地,生怕您而今没有这么大的决定信念,没有这么高的地步。如果有的话还行,心丝毫不动,丝毫不怀疑,能如许一心不乱念经,还能够。然则生怕很难。
5、目前很多人念经没有其余缘故原由,便是为了简朴,不愿意建那么多,“谢天谢地、谢天谢地”就好了。便是怠惰。如果建行上到达肯定境地了,哪怕念一个字还行。我们有“啊”字的建法,“吽”字的建法,您念一个“啊”字、一个“吽”字还能成绩,还能圆满,您看多简朴。可是您自身有无这么高境地,有无这么大的才能?自身最清晰自身。他人不可以权衡您,可是您自身能权衡自身。人人真要好好检讨检讨自身,拿佛法好好的比较自身,拿佛法来权衡自身。
6、摆脱是最要的,成便是最要的。摆脱是本人的事,成佛是本人的事,是不是他人的事。小我业障小我消,小我用饭小我饱。消业,消的是本人的业障;积福,积聚的是本人的善根福德。
7、不必要老是那样漂浮不定。心定下来,获得人身了,闻到佛法了,有这么好的学佛建行的机遇和前提,自身爱惜,依教推行,认真地去学建,到时候造诣、往生是上师三宝的事,都邑给你安排好的。
8、问:我们可觉得死了的人代庖归依吗?
9、答:您没有要把外道、民间信奉取佛法传统殽杂,没有然就没有容易生起精确的了解。
10、死人的心识早已分开,我们可为他代为供奉三宝或作布施,还可认为他持咒诵经,但他却已殒命,并不能再依生前之肉身而得皈依。
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