佛教为什么代放生泥鳅，佛教为什么倡导“放生”
一、代放生有哪些注意事项
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释教发起放生，源于《梵网经》所列四十八种轻戒中第二十“不可放救戒”；“若佛子以慈心故，行放生业”，“故常行放生，生生受生常住之法”。意义是说：释教门生应以慈悲心去做放生的事情，由于无始以来，一切万物皆做过我们的父亲和母亲，我们永生永世皆是由他们所生，所以六道的全部众生皆是我们的怙恃；若见世人杀牲口时，应轻易救护，解其磨难。
2、关于放生救护之法，诸经多有记录，如《金灼烁经·流水父老子品》称，流水父老子救起濒死之鱼，取之水、食，为其说明注解大乘典范，诸鱼闻经后，皆生忉利天。又《杂宝藏经》卷五说，一沙弥因救起漂泊水中之诸蚁子，而得龟龄之果报。由此可知放生能增寿延年、改变命运。
3、放生的基础意义在于：将濒死的众生由殒命的恐惊中临时解救出来，而且根据诵经的历程，使它们能有机遇听闻到佛法，并是以种下摆脱的种子，使它们能够终究离开循环。释教的放生，是取戒杀、念经之行仪严密相连的。戒杀是五戒、十戒等之第一戒，素来为释教门生所严守。
4、我国大规模放生始于晒台智者巨匠。智者居晒台山时，为令临海住民莫以打鱼杀生为业，曾自捐躯衣，并劝募世人购买放生池，复教授池中族类“三皈戒”，为彼等说《金灼烁经》、《法华经》等，以结法缘，进而开晒台放生法会之先河。
5、厥后，唐肃宗于乾元二年下诏，正在山南道、剑南道、荆南道、浙江省道等地设置放生池八十一所。宋真宗天禧元年，敕令世界重建放生池。天禧三年，露台宗遵式奏请以杭州西湖为放生池，自制“放生慈济秘诀”，于每一年四月八日佛诞日举办放生会，为皇帝祝圣。天圣三年，四明知礼亦奏请永世建立南湖放生池之佛诞辰放生会，并撰《放生文》以定其仪规。今后，放生风俗完全释教化了，并经久不衰。如今汉传释教通行的《放生仪规》，是根据《金光亮经·流水父老子品》的粗心编撰的。
6、释教门生该当熟悉自身传承的放生仪轨，这也是日常平凡进修要注意积存的。由于放生的确可认为我们积存好事，因而简要讲一下放生的好事。中国有句老话：人多气力大。这话放在放生这件事情上，最得当没有过了。一人的气力有限，世人的气力无限。打一个比如：一个人放生一条鱼，他就为自身积存一份的好事。如果十个人赎买十条鱼一同放生，那末每个参与者都为自身积存了十份的好事，虽然您只出了一条鱼的赎买金。
7、当我们把放生的这一些好事，全数的回向为法界众生的时分，这是最最如法的佛子举动。万万不必要有如许的设法主意和做法：大师一同放生的时分，一些人一哄而上，争抢自身出钱赎买的那一份鱼类鸟类，认为如许才算自身的放生，才会有自身的好事。这类熟悉是十分毛病的，如果如许的发心，那末好事就会大打折扣。所以必然要注意这点。
8、正在放生的过程中，法师为这一些被放的众生念三皈依懊悔文时,另有一点要注意的是,因为这一些被放的众生不能说人的言语,所以正在场的民众是要代这一些被放的众生来三皈依和懊悔的,并非人人念完三皈依懊悔文就完事的。一定要观想替这一些循环旁生道的众生正在三宝前三皈依和懊悔,最终将放生的好事再回向法界。如许干才是比拟圆满的。谢天谢地!
9、
龙树菩萨正在《大智度论》中说：“若人各种建诸福德，而无没有杀生戒，则无所益。何故故?虽正在富贵处生，权力豪强而无寿命，谁受此乐?所以故，知诸余罪中，杀罪最重;诸好事中，没有杀第一。世间中惜命为第一。何故知之?统统世人，甘受科罚，刑残考掠以护寿命。”真正如理如法的放生，财、法、无畏三种布施具足，灭罪积福延寿乏德无没有收效。正在佛法中，植物与人全是对等的众生，由于它们也是有佛性，《普贤菩萨行愿品》中说：“若令众生生欢乐者，则令统统如来欢乐。”
10、门生的家族曾和蛇有过怨结。所以我客岁发愿要产生蛇来化解我们的怨结。或许是我们家和蛇有怨结。我之前十分嫌蛇。只要看到蛇我就很恐惊。多看一眼皆嫌。
两、成都代放生的鱼由那里买的
1、我正在2013年农历3月开端放生蛇。放生蛇必定要先看好处所。必定要有山的处所。山离住民要远。必定是好几十里皆没有些人住。放蛇必定不克不及随便放。找到适合的处所后还不可以四处说。原于人对蛇的惧嫌和误会。会形成一些人惊恐。还会引来一些捕蛇的人往捕蛇。我找到适合处所后。第一次放了一条蛇。其时照旧嫌看蛇。放蛇走后，我第二天又购了4条蛇我们有3小我私家一同往放的，放后我们皆轻松。晚上我就梦见自身手上流出多少红色的污垢。(我之前手淫很很多年)
2、我妈说想放蛇我和我妈也有一个佛友又往山上放蛇。又放了4条。厥后我们那几天陆续放了18条蛇。我就想如果多放点蛇该多好啊。我的经济前提又欠好。有这个设法主意后过几天我到一念经堂往念经恰好那念经堂有放生款。不知道放什么好，我提意往放蛇。事先有个居士想放蛇很多年了。一向没有往放，我提出放放蛇她就立刻赞成了。这个居士出钱最多。我们事先就购下了所有的蛇。统共179条蛇。老板本身还放了两条。放蛇后我们事先一群人都好愉快。
3、由那次放蛇起我不怕蛇了。这几天梦见蛇。放蛇几天后梦见蛇要我好象要我咬它什么我好象咬了。我就吐了很多多少器材出来。梦见本身吐了一条鱼，很多多少岁首还正在我身体里。那鱼我把他吐出来后鱼还被我放生河里。鱼还活了。我做了这个梦后我觉得本身非常轻松。还许这便是本身业障正在消吧。谢天谢地!
4、是日正值观世音菩萨成道日，我一早便到菜场买了两只乌龟和一些鱼往放生，为它们念诵放生仪轨后，将其放入四周的河中。
5、晚上，做了一个十分清楚的梦。梦中有两个背着书包的小矮人请我到他们舍间品茗，我追随他们来到一间房子，正在一个圆桌前坐下，喝完茶后，这两人送我到门口，并申谢：“本日多亏您相救，我们感恩不尽。”说完，我就从梦中醒了过来。细致追念梦中的话，倏忽记起本日所放生的两只乌龟，应是它们托梦以示谢谢。
6、放生泥鳅、鱼类等后的神奇感到
7、2007年9月23日，佛友们汇集到寺院参与大放生流动。此日气候非常卑劣，凄风苦雨，许多佛友手中的伞皆被吹得摇摇晃晃，人人皆巴望大雨早点停下。放生的物命许多，以泥鳅、鱼类为主，总计6万多条物命。正在放生前，人人先围绕着它们虔诚地举办放生典礼，这时候雨停了下来，伴随着念诵声愈来愈整洁，愈来愈洪亮，正在我们头顶上方，本来彤云密布的天空中竟涌现了一个大洞，太阳钻了出来。就正在事先，四周没有远的处所天还鄙人大雨，唯独我们这里涌现了太阳，并且阳光愈来愈激烈，把我们个个照得红彤彤的。佛友们皆明确这是佛力的加持，皆很是高兴，还更刚强了我们的道心。此日来参与放生的多半佛友皆是没有杀生、严持戒律的佛门生，每个人皆带着一颗慈悲心，来救度这一些将被屠戮的不幸众生，举办放生典礼时，没有任何私心妄念和妄图，正在这类情况下，自性的光亮幸免感到佛力加持。如许殊胜的放生场景，是我们的善心取诚心所感化的。佛正在多部典范中曾不厌其烦我们众生对等，现实生活中我们要依教推行，进修佛菩萨，以慈悲心对人对物，才气无愧于佛陀伟大的教诲。
8、无兵器劫。集诸祥瑞。长命康健。
9、多子宜男。诸佛欢乐。物类戴德。
10、无诸劫难。得生天上。众生报恩，则诸恶覆灭，四序安定。