生日代放生的功德，放生的现世功德与后世功德

一、北京那里有代放生

1、佛经中说过：诸佛菩萨、人间神灵皆会对戒杀行动觉得称心、欢快，并尽力赞赏戒杀之人。

2、大概有些人会想：诸佛菩萨是不是会了知我的戒杀之愿呢?关于这一点，坚信许多对释教知识有稍许掌握的人，都邑手到擒来地作出解答。我们也是有无数的例证能够证实，佛陀是齐知的正量夫。

3、别的，戒杀之人还能够获得安康。固然，若是宿世的杀业重于当代的戒杀好事，或由于其他缘故，就仍有可能会抱病。但立誓戒杀之人纵然偶感小恙，却能够取代堕入天堂的宏大痛苦。

4、戒杀之人纵使到了暮年也是眉清目秀、五根灵敏。

5、戒杀还能够消弭寿障，青春永驻。有许多人在遭受寿障之际，会惊慌不安地延请僧众念诵许多仪轨。实在，念诵仪轨虽然有作用，但最见效的办法，无疑是戒杀。经过戒杀，就能够遣除所有的寿障。

6、戒杀之人不只能够获得佛菩萨的卵翼，就连人间的罗刹、妖怪等非人，还会掩护这人。护法和别的人间神灵，还会日夜环绕，严加保护。

7、良多居士都在保持供护法，并念诵格萨尔王等种种护法仪轨，但假如没有茹素戒杀，其作用是微不足道的;假如能戒杀茹素，则仪轨可念可没有念。即便没有念，护法等鬼神还会实行珍爱、照看戒杀之人的义务。

8、经籍中讲了许多戒杀的后代好事，归纳来讲便是：正在没有出离心、菩提心和稀奇回向的情况下，戒杀之人下世能够投生为天人。

9、戒杀、放生也有一个主要好事，便是能够造诣戒杀之人的任何一个心愿。

10、比如说，如在戒杀放生时发愿：愿我能以此好事，而成绩阿罗汉的果位，未来就会成为阿罗汉;假如发愿：愿我能以此好事，而成绩缘觉的果位，未来就会成为缘觉;假如发愿：愿我能以此好事，而成绩佛的果位，未来便会成绩佛的果位。别的愿望还可诸如此类。愿力自己便是不可捉摸的，在有了戒杀放生好事的合营以后，更会如鱼得水，成绩所愿。

两、代放生放什么鱼最好

1、是以，正在我们每一次放生竣事，念诵《普贤行愿品》作回向时，各人一定要爱惜这个难过的特别时机，竭力地夸大本人的心愿。要知道，这时候的回向之力取平常是判若鸿沟的。

2、延续放生者，受佛菩萨、天地统统仙人赞美护佑，必定来者不拒。

3、消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一好事

4、学佛为成佛，同心专心专念“南无阿弥陀佛”，没有怀疑没有搀杂，乘佛大愿力决议往生净土

5、在此懊悔我所犯的统统恶念恶口罪行，懊悔我所犯统统邪淫重罪;愿分享此文的统统好事，皆悉回向为文章原作者、学佛网、转载者、列位阅读者;此文如有错谬，我皆懊悔，如有好事，普皆回向，愿断恶建善、广积阴德，发菩提心、行菩萨道，持戒念经、求生净土!

6、无兵器劫。世上兵器大劫，皆由人心好杀而至。大家戒杀放生，则大家齐其慈祥爱物之心，而兵器劫数，亦自清除于无形，此转移世运之绝大活动还，深望大政治家，大教育家，大农工家，留意于此，力为发起，必有绝大结果。

7、集诸祥瑞。吾人一发慈善之心，则喜气集于其身，此感到必定之理。

8、长命安康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者长命。两者多福多寿无病。

9、多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。

10、诸佛欢乐。统统生物，佛皆视之如子，救一物命，等于救佛一子，诸佛两相情愿。