怎样给刚去世的亲人代放生，智随法师答：去世的人给他念佛还管用吗？

一、代放生带小孩往好照旧自身往

1、师父：有件事我迷惑很久没有知道如何办。我姥姥人很仁慈，但是没有信佛，我曾实验劝说过她，但她说那就是假的没有愿念经，现正在她老了，已没有能说话，我没有知道道她的头脑是没有是清晰，我让她捻着佛珠念经，她的手正在捻，但是没有说话，我说的话还没有知道道她晓畅没有，念没有念经。我很忧郁，又没有知道道该如何跟他说让她念经，她随时皆大概......我该如何办？我替他念经能够么？该如何回向呢？

2、也有，人作古多久替她念经就不顶用了？每一年我们都给奶奶上坟，她已死了11年了，我正在上坟时念经好么？会不会有什么隐讳？

3、她手正在捻，阐明心有念．平常可三天两头地对她开示，开示要简朴、明晰、易懂，不管她听得若何，只要我们诚恳、耐烦、仔细去做，自有结果，与此同时有时间可带她一同念念经，本人平常还念经回向为她。她走的时辰，可觉得她助念，求佛力接引她往生。不管开示取念经，我们以诚恳、以决定信念去做就行，不消思虑结果若何。

4、已过世的亲人，日常平凡、上坟时都可念经回向为她，求佛力超度，得生净土。念经没什么隐讳，恳切恳求，自有感到。

5、对您欠好的人，您不必要太介意，在您一生中，没人有义务要对您好，除我和您妈妈。对您好的人，您一定要爱惜、戴德。

6、没人是不行替代，没有东西是必需具有。看透了这一点，未来就算你失去了人间最爱的一切时，还该当理解，这其实不是什么大不了的事。

7、性命是长久的，本日大概还在糜费着性命，明天会觉察性命已远离您了。因而，愈早爱惜性命，您享用性命的日子还愈多，与其祈望长命，倒不如早点享用。

8、恋爱只是一种觉得，而这觉得会随时日、心情而改动。若是您的所谓最爱分开您，请您耐心肠等待一下，让时日渐渐冲刷，让心灵渐渐沉淀，您的苦就会渐渐淡化。不必要过火向往恋爱的美，不必要过火夸张失恋的悲。

9、虽然，良多有造诣的人士都没有受过良多教诲，但并没有等于没有用功读书，就肯定能够胜利。您学到的常识，便是您拥有的兵器。人，能够自力更生，但没有能够赤手空拳。服膺！

10、我不容易要求您扶养我下半辈子，同样地我还不容易扶养您的下半辈子，当您长大到能够自力的时辰，我的义务已结束。之后，您要坐公交车照旧奔跑，吃鱼翅照旧粉丝，都要自身卖力。

两、厦门代放生

1、您能够请求本人守信，但不可以请求他人守信，您能够请求本人对人好，但不可以希望人家对您好。您如何对人，其实不代表人家就会如何对您，假如看不透这一点，您只会徒加不必要的懊恼。

2、我买了二十六年的六合彩，照样一文不名，连三等奖也没有中，这证明人要发财，照样要努力工作才能够，世界上并没有免费的午饭。

3、亲人只有一次的缘分，不管这辈子我和你会相处多久，还请好好顾惜共聚的时间，下辈子，不管爱取不爱，都不会再会。

4、

放生的全部进程，便是一场救度的法事。这是直接拯救的法事，没有单是身命，另有慧命。放生的全部进程，皆正在救度身命慧命的道场，道场没有单是指寺庙念佛堂，离心以外，就没有道场，正在全部放生进程中，您的心便是道场。基于以上两点，由凌晨起床最先，就要有欢乐心，恭顺心，清净心，就犹如《大悲心陀罗尼经》纪录的，要有大慈悲心，同等心，无为心，无染着心，空观心，恭顺心，卑贱心，无混乱心，无见与心，无上菩提心。没有请求皆具有，有一两个还好啊。要坚持一种“始终没有渝”的诚恳，没有要由于参与放生的次数多了而懒惰，再多，还并没有是每天放生，我们还便是一周放生一次，而全国全球，能每周皆放生的乡村，没有几何。这是个事实。掌控好这一次的时机，就可以很好的积乏福慧资粮了。福慧资粮的量变到质变会有个临界点，是需要您的支出的，并没有是动动嘴，发发心，然后，您就有福报的，并没有是那样的。有的人是快到临界点的时辰退失放生了，这便是福慧缺乏的表示，没有管是什么原因致使的，基础而言便是福慧缺乏，没有管是修行任何秘诀，造诣的人少便是这个原理。再举个最简朴的例子，您想成为百万富翁，您而今最先发达，是并没有是还得有个积乏的进程啊。放生还是一个原理，还得有个进程。放生还只会针对有福慧的人说，无福少慧的人，说了还没用，放生还坚持没有了，理想本日放生，来日诰日捡个聚宝盆，理驰念几句佛，临终定生净土。他她就那样想的。未几说了，小我人缘吧。参与放生，需要您真心真意的去做。要关怀性命的摆脱。放生是个冬练三九夏练三伏的事儿，冬季再冷，三九天还放生，炎天再热，三伏天还放生，由买鱼---搬鱼---放鱼，这个进程是挨乏，但这个进程还消弭业障，积乏福慧，您正在切身介入一场救度众生身命慧命的法事，这很是的消弭停滞，积乏福慧，没有管您是出钱、着力、包孕出车载人，全部的进程，便是一个佛力加持的道场，一场佛光普照的法会！只要您殚精毕力，必得善应！若放生两天，没有获得您想要的后果，正在您退失的时辰，就有菩萨报告您，再坚持几天，若皆如斯，这个人间就没有会有众生了。但事实上这个人间究竟少福少慧的人多。

5、常有师兄问我，汇款代放生和亲自放生有何区分，本日说说。

6、后学我以为两者各有人缘，各有特点，各有因果，各有长处，总之，春兰秋菊，不克不及简朴地否认一种，若何取舍要随机随缘。但不管哪类放生，全是好事巍巍，须弥虽高而不及。

7、先说前者，假如您不知道买什么放生，不知道若何挑选放生地址，不知道若何确保性命尽大概存活，总之不知道若何放生；大概没有时候，等等，那就能够汇款代放生。再说后者，假如您能本身往放生，那末要尽大概本身参与放生。

8、后者的上风：亲自参加放生，具足财布施，无畏布施，体力布施，法布施等等，亲力亲为，感到疾速，加持宏大，如人饮水冷暖自知。前者的上风：汇款代放生的组织或带头人，一样平常具有强于凡人的一些经历，或其他层面，相比加倍专业如法。并且多能放生一些靠你本人没法开展的殊胜的放生，假如拘泥于亲自放生，常常会错过这一些殊胜的放生。并且这一些放生场合常常便是一个较大的道场，会有护法护持。正在因果上，善念才动，已经有诸佛菩萨护持，已经有万千好事随身，况乎汇款放生之一样具足财布施，无畏布施，法布施乎！

9、汇款放生的条件必然不必要受骗受骗。但，有师兄处于某些狭隘的思量，劝阻别人汇款放生，更有甚者，公开亮相，汇款代放生毫无好事。释教有个常用词“随喜好事”，真诚恳随喜（此指话语随喜），其好事等同于好事主，更有《大智度论》云，其好事远胜于好事主。随喜放生既有如斯大好处好事，再回头看看阻遏放生者。08年下半年，某论坛即有一名终年组织放生的带头人（请看清，是位带头人，还这不是平凡人），跟帖反悔本身诋毁、劝阻别人随喜放生的文章，粗心是，其终年放生，一年到头几乎没有任何疾病，但上一次发帖子时，因发帖子诋毁、阻遏某放生举动，而随即呈现高烧症状。由于他终年放生，有很大好事，所以身心健康，一年下来从不抱病。好在他善根深厚马上知错，当即发帖反悔。所以这也是他重报轻受，后报提早受，阻遏放生谈吐的背后多是成千论万条因您而不克不及解围的性命。所以其果报深远，很可骇。

10、相反，我正在某些论坛看到有很好的现象，无论是大规模组织的的放生，仍是小我稀稀拉拉的小规模放生，帖子里的跟帖全是一片随喜惊叹，这便是好的民风。一个网站，一个论坛，无论巨细，全是一个道场，这便是该道场道风纯粹。