代放生经,看佛教历代祖师如何放生

代放生经,看佛教历代祖师如何放生

1、正在自然界,仗势欺人,有时极度残暴,所以,没有要把羊放生到狼群里,还没有要把狼放生到羊群里。我们没有要把会吃鱼的龟放到鱼群里,还没有要把会被龟吃的鱼放生到龟群里。否则,您将看到的还没有会是被放生植物的重获自正在的悲哀排场,反而是被抢食掉的悲壮排场。那样,就完整失去放生的意义。放生本是功德,是极大的功德。但绝没有能贫乏伶俐,没有然,好意还会成坏事。

2、智者大家——西湖原是放生池

3、随陈时期,巨匠见临海渔民打鱼杀生,大起慈祥,以衬施买临海渔沪一所作放生池,兼为渔民谈经论道,渔民闻法后率皆转业转业,好生由善,并献临海江沪溪梁六十三所,达三四百余里,所有作为放生池,是我国有史以来最早的大规模放生,所救活的物命数以亿万计,如今的西湖,便是巨匠昔时所创的古放生池。

4、慧能大家——十六年的放生据守

5、禅定六祖慧能巨匠,得意五祖弘忍巨匠黄梅心印后,为隐匿同门兄弟的虐待,逃亡江南,销声敛迹,乔装布衣,隐居于猎户群中。猎人来往巨匠守网,巨匠大发慈悲,见被擒被抓的狼獐鹿兔等等猎物,莫不设法为之放生,如许放生放了十六年,救活的物命不一而足,而且感动了猎户,放下屠刀,转业向善。后巨匠坐曹溪道场,大兴禅宗,道播神州!

6、遵氏大家——连续放生风仪

7、遵氏大家暮年主持杭州昭庆、灵山等寺,讲经弘法,宋真宗赐号“慈云”,大家曾以晒台智者大家放生的故事,告知州判王钦若,并讲他奏准以西湖为放生池,获朝廷准予,命令西湖为放生池,禁止统统渔获捕猎,看重智者大家时期放生风仪!

8、永明大家——放生好事莫不欢欣

9、五代时巨匠为余杭县库吏,常常因济急以库钱买鱼虾等物命放生,后因知法犯法罪被判死刑,行刑前巨匠立场自在,不露声色,国王很奇异便询问他缘由,巨匠答复:“我由于放生,救活的性命数以万万,趁此好事,恰好往生西方西方净国,怎能不观喜呢?”国王恭敬巨匠德性,便释放了他,巨匠自此还俗为僧,念经修行,得道证果,后代遵为莲宗六祖。

10、寒山、拾得大家——放生好事非小善之所能比

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1、寒山问拾得:放生可戊佛不?答曰:诸佛无意,惟以爱物为心。人能救物之苦,即能造诣诸佛心愿矣。故一念慈祥,救一物命,是一念观世音还。日日放生则慈祥日日增加,久久没有息则念念流入观世音大慈祥海矣。我心便是佛心,焉得没有成佛乎!故知放生人缘,非小善之所能比。凡是我同愿,宜广行劝勉,善令群生同归悲化。

2、著名诗人白居易深信释教,以《鸟》为题作诗:‘谁道群生生命微?普通骨血普通皮。劝君莫打枝头鸟,子正在巢中看母回。’近代弘一大家和丰子恺师徒二人互助完成《护生画集》,形成了丰硕的护生放生文化。放生的意义正在于践行、修养仁恕精力、慈善之道,放生应基于护生,尤其要克制功利化、形式化的趋势,该当全面思量,周密操纵,制止形成直接或直接的害生和扰民,尤其应留意社会关系调和,重视理念宣导,化导别人戒杀护生。”

3、中国历代有良多高僧盛德不但自身戒杀放生,并且还正在诗文中奉劝世人免制杀业、戒杀放生。这一些高僧有的由悲悯众生的角度劝人放生,有的由种瓜得瓜,种豆得豆的角度劝人放生食素。他们对众生悲悯爱惜,正在众生碰到急难之时,尽己所能地救拔它们出离苦海。

4、常有师兄问我,汇款代放生和亲自放生有何区分,本日说说。

5、后学我以为两者各有人缘,各有特点,各有因果,各有长处,总之,春兰秋菊,不可以简朴地否认一种,若何取舍要随机随缘。但不管哪类放生,全是好事巍巍,须弥虽高而不及。

6、先说前者,若是您不知道买什么放生,不知道若何挑选放生地址,不知道若何确保性命尽也许存活,总之不知道若何放生;大概没有工夫,等等,那就能够汇款代放生。再说后者,若是您能自身往放生,那末要尽也许自身加入放生。

7、后者的上风:亲自参加放生,具足财布施,无畏布施,体力布施,法布施等等,亲力亲为,感到疾速,加持伟大,如人饮水冷暖自知。前者的上风:汇款代放生的组织或带头人,一样平常具有强于凡人的一些履历,或其他层面,相比愈加专业如法。并且多能放生一些靠你本身没法举行的殊胜的放生,假如拘泥于亲自放生,常常会错过这一些殊胜的放生。并且这一些放生场合常常便是一个较大的道场,会有护法护持。正在因果上,善念才动,已经有诸佛菩萨护持,已经有万千好事随身,况乎汇款放生之一样具足财布施,无畏布施,法布施乎!

8、汇款放生的条件必然不必要受骗受骗。但,有师兄处于某些狭隘的斟酌,劝阻别人汇款放生,更有甚者,果然亮相,汇款代放生毫无好事。释教有个常用词“随喜好事”,真诚恳随喜(此指话语随喜),其好事等同于好事主,更有《大智度论》云,其好事远胜于好事主。随喜放生既有如斯大好处好事,再回头看看制止放生者。08年下半年,某论坛即有一名终年组织放生的带头人(请看清,是位带头人,还不管是平凡人),跟帖后悔本身诋毁、劝阻别人随喜放生的文章,粗心是,其终年放生,一年到头几乎没有任何疾病,但上一次发帖子时,因发帖子诋毁、制止某放生举动,而随即发生高烧症状。由于他终年放生,有很大好事,所以身心健康,一年下来从不抱病。好在他善根深厚马上知错,立刻发帖后悔。所以这也是他重报轻受,后报提早受,制止放生谈吐的背后多是成千成万条因您而不克不及解围的性命。所以其果报深远,很恐怖。

9、相反,我正在某些论坛看到有很好的现象,无论是大规模组织的的放生,仍是小我三三四四的小规模放生,帖子里的跟帖全是一片随喜惊叹,这便是好的风尚。一个网站,一个论坛,无论巨细,全是一个道场,这便是该道场道风纯粹。

10、再有一种状况,无论是本身放生,仍是汇款放生,皆有些人阻遏,云,我是老修行,何干此入门之助行?岂不闻六祖曾说,“上上人有下下智,下下人有上上智”,况汝真乃大造诣之上上人乎?此刻网络蓬勃,常有师兄不注意本身言行,一个跟帖中的随便一句讲话,就有也许葬送掉成百上千的性命,试想,那成百上千本应解围的性命岂不视您为冤家债主?相反,跟帖随喜的话,哪怕一句话,就也许危害很多人,虽未用钱,罢了放生有份,广结善缘。