泥鳅能放生到河里吗，寺院里的钟能随意敲吗

一、武汉放生哪里最好

1、钟，寺院里的重要法器，不可随意敲击。

2、闲虎和如纯师傅正在喝茶聊佛，突然院内钟声响起……外面传来嬉闹的笑声。如纯师傅利马起身，对外面的游客，“怒喝”：“谁在敲钟？”外面的游客，慌忙致歉！

3、如纯师傅安然坐下：刚是吓吓他们，不严肃一点，他们不引起重视。他们要是知道钟不能乱敲的话，让他们敲，他们都不敢去敲！

4、钟声，不但能召集僧众，还能直通地狱，你们可能听说过幽冥钟，钟声可以直达幽冥，会惊动幽魂，不能乱敲。

5、关于这个问题，佛教是从轮回的角度进行解释。所谓轮回，也就是说，生命不只是从父母生下才有，而是一种无尽的存在。今生得到人的身份，和我们的惑、业、烦恼、无明有关。因为众生是随业力牵引来到世间，所谓“业力无尽，生死无穷”。就像我们有一个又一个愿望，然后会一桩接一桩做事，轮回就是这样一种愿望或行为的延伸。

6、
现代人接受了唯物论教育，很容易对轮回产生抵触，似乎这是一套无法以科学进行验证的玄谈。事实上，从我们现有的生命经验，同样是可以印证轮回的。比如，你们相不相信人有缘分？相不相信人有天赋？那这些缘分和天赋从哪里来？如果不从轮回的角度，很难对此做出合理解释。而从轮回的角度来看，每个生命都来自无尽的积累，这些积累正是我们今生的起点。比如过去生从事过某个职业，具有某种爱好，今生再来继续，自然会特别容易。

7、
佛教认为，生命有两套系统，一是物质系统，由父母的遗传基因及后天滋养构成；二是精神系统，即个体在过去生中不断积累而成。因此，死亡也不是生命的彻底结束，只是这期生命暂时告一段落而已，未来又将继续随业流转。而对超越生死的修行者来说，则是根据自己的愿力往生极乐，或继续来到人间度化众生。

8、问：“放生能消除业障吗？”

9、答：放生，消除业障的一部分；业障很多，放生只能够消除杀生这一部分的业障。真正消除业障，要从心理上做起。

10、这是东北同修们问的：“我们东北吉林居士一行十九人，来到新加坡已经第五天，后天回国。来的时候佛友有一些问题带来。”下面有四个问题，第一个：“有一位陈居士，已经七十多岁，闻到佛法时间不长，但在身体上由多病到现在健康，所以他踏踏实实的修学。他说：‘因为自己没有文化，不能诵经。学佛的时间短，一句佛号，今生是否能往生？请法师开示。’这个问题是年龄大，闻法时间短一些的人，存在这个想法。陈居士每天捡垃圾送到收容站，用这个钱放生，每月初两次。别人扔掉能吃的东西，他捡回来吃。他问，这样做是否如法？”

二、现在放生都是订购有功德吗

1、答：这位老居士非常难得！在古往今来，我们看到许多念佛往生成就的人，都是不认识字，没有念过书，也就是现代中国所讲“没有文化”，这种人往往能成就。原因是什么？古大德常讲，这一桩事情，“唯有上智与下愚不移”，这两种人最容易成就。一个是有真实智慧，他闻到佛法不怀疑，能够依教奉行，所以他能成就。第二种人，就是像陈居士这样的，没有文化，人很老实，听了之后就老老实实念，没有妄想、没有分别、没有执，生活非常简单，他能成就。

2、每天用捡垃圾这样微薄的一点收入，他能够拿去放生，并不求改善自己的物质生活，这非常难得。放生，我给他建议，不一定要选初哪一天放生都好。为什么？要是选定日期，有一些生意人知道你这一天放生，特别去抓这些动物来。为什么？他知道今天市场生意好，他就多抓了。所以我们放生不选择日期，随时遇到随时可以放，这样就如法，不要选定日期。他做得很好！一句佛号老实念，决定得生净土，《净土圣贤录》、《往生传》里面记载得很多。在我们自己学佛这半个世纪以来，我们看到的、听到的也不少，这是真的，决定不是假的。

3、这是发生在1998年，因放生功德，得到不可思议感应的真实故事，竹山镇叶明杰师兄的四婶，住在员林镇光明街;有一天突然胸部很不舒服，于是到彰化基督教医院检查。

4、一个月以后，医院打来电话：

5、护士小姐：“请问您是陈女士的先生吗?”

6、叶政贤先生回答：“是的。”

7、护士小姐以很诚恳的言语说：“您前一阵子，是不是有带您太太来医院做检查。”

8、叶先生说：“是啊!是啊!不知检查的结果是怎么样呢?”

9、护士：“情形不太乐观，叶太太得的是恶性肿瘤，是癌症。”

10、叶先生一时之间说不出半句话来，挂了电话，不敢将这个事实告诉自己太太。