2026年放生吉日一览表，一对日本年轻夫妇的喜悦

时间：2026-02-28 来源：未知 429

一、哪些人需要放生

1、普陀山号轮刚在码头靠岸，轮船上最先下来的是一男一女两位香客：男的个子不高，但西装革履，风度潇洒；女的穿红衣黑裙，满身珠光宝气，一脸福相，右手拉着一个男孩。男的说着日本话，女的身后跟着女佣，一看就知道这是一对大富大贵的外宾。他们没有富翁富婆的傲气，而是慈眉善目，笑容满面，看的出是虔诚的观音菩萨信徒。他们把行李货物提上岸后，便雇了两辆出租车，直奔梵音洞停车场。下车后提货携儿沿着弯曲的山道约行十多分钟，峰回路转，绿树丛中红墙黄瓦，这就是著名的善财古洞。
进了大殿，他们把货物放在一边，忙着取出大红精贵名香，让孩子也跪在旁边，一起向观音菩萨顶礼膜拜，口里喃喃的念着“南无观世音菩萨”和深表感激的言语。足足跪拜了10分钟，才站了起来，向着寺里的当家师和僧众合掌礼拜，并拿出带来的礼物和红包恭敬地与僧众一一结缘。穿西服的中年男子，逢人便合掌含笑点头；红衣女子则嘴里连称：“观音菩萨慈悲，随喜，随喜！”当家师招呼他们到会客室坐下喝茶。说日本语的中年男子，含笑示意那位红衣女子讲述一下他们来此的目的，红衣女子含笑点头。
她说，我叫张玉兰，今年35岁，是天津市人。他是我的先生叫山口静，是日本国东京都足立区人，现任天津松本电器公司的总经理。这是我的儿子叫山口善，今年刚满5周岁。说着她把孩子拉到大家面前。这孩子浓眉大眼，长得非常俊秀，聪明活泼，对着大家鞠了个躬，还说了几句大家都不大懂的日本话，把大家都逗乐了。张玉兰把孩子又拉到身边，右手十分爱抚地摸着他的头，一边向大家娓娓谈起善财洞观音菩萨的奇妙感应经过。
她说，我和先生是1985年在天津时相识的，我们感情很好，第二年就结了婚。我们一直盼望着生个宝宝，可是一盼再盼，时间很快过了5年，还是没有消息。我和先生都曾多次去医院检查过身体，没有发现任何问题。医生劝我们耐心等待，可是我们心里总是忍不住焦急。我自幼信佛，听老人们说起“送子观音”的故事，后来看到了《法华经•观世音菩萨普门品》上也说：“若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女。”因此我们便在家里供奉观音菩萨，早晚礼拜，求生个儿子。此外我还利用他出外谈生意或其他工作之便，跟她一道去朝礼各地名山大寺的观音菩萨。可是三年多来，一直没有效果。我暗想，难道是我今生命中注定没有儿子吗？
也是因缘巧合。一天，我碰到一位从普陀山朝山回来的女友。她早知道我和先生的心事，就对我说：普陀山有个善财古洞，是《华严经》中说的善财童子当年参访观音菩萨的地方。那里的观音菩萨十分灵验，去求子求财的很多，你为什么不去求求呢！我一想，对呀！普陀是南海观音的道场，我怎么没想到呢！当天，我便和先生商量，决定择日去普陀一趟。
1995年春天，我和先生从天津乘火车到上海，转乘轮船来到普陀山。在这茫茫的大海之中，普陀山寺院庄严，梵音缭绕。真好似西方净土，琉璃世界。使我们大开眼界，心头兴奋异常。我和先生匆匆参拜了三大寺和南海观音，便特地乘出租车找到了善财洞。这里，果然是个十分清幽的圣地，怪不得观音菩萨在这里应化，善财童子当年万里迢迢参访到这里。
我和先生燃香点烛，在观音菩萨的像前，默默地诉说着心事，恳求大慈大悲，赐子赐福。在大殿里向观音菩萨三番顶礼之后，善财洞的监院法师又领我们到当年观音菩萨应化的古洞中，向观音菩萨的石像顶礼。在菩萨面前足足跪了10分钟，可以说是诚心到了极点。
从石洞出来，我们又回到大殿看大殿两壁的彩雕“善财童子五十三参”的事迹。两掌合边看边拜，心中更增加了正信。这时天色已晚。因善财洞无处可住宿，我们便回到普济寺客房住宿。劳累了一天，一上床我就睡了。说也奇怪，半夜时分，正当我迷迷糊糊睡着时，忽见一个漂亮的小男孩向我跑过来。我见了很高兴，便把他抱在怀里。心想：要是有这么一个儿子多好……正当我抚摸着这个孩子小脑袋时，耳边响起洪亮的钟声——这是普济寺的僧众在做早课了！醒来后，我便急忙把这个梦告诉了先生。先生笑着说：“这是你日有所思，夜有所梦吧！哪有这个福分！”
第二天，我们启程回天津。到公司后，我们都因杂事繁忙，渐渐地把这事淡忘了。令人无比惊喜的是，一个月后，我真的感到自己已怀孕了。先生开始还不相信，带我到医院去检查。结果真的是怀孕一个月。先生也高兴得几乎跳了起来。
10个月过后，一个白白胖胖的小男孩生下来了。他的爷爷、奶奶、外公、外婆都特别高兴，大家商量给他取名的事。都说为了纪念善财洞的观音菩萨送来了这个好宝宝，他的名字要带个“善”字，就决定给他取名为“山口善”。
说到这里，张玉兰拉过山口善，笑着对围观的僧众和香客说：“我的这个孩子，人家都说不仅是中日两国人民友谊的结晶，也是梵音洞观音菩萨的恩赐呢！今年已经5岁，会自己走路游玩了，所以我们三人一道来向观音菩萨还愿！”说罢，她对山口善说：“孩子，你再去拜拜观音菩萨！”山口善听了，蹦蹦跳跳跑到观音面前拜个不已。旁边围观的香客都笑着说：“好，好！真是善财童子拜观音！”

2、我们祈愿,，在2009年,世界和平，国家昌盛，人民安乐，佛法久住。我们启请

所有住世高僧大德长久住世。祝愿甲型H1N1流感能快速的得到控制和消灭。

放生时间：2009年12月6日上午10点集合，10点30分开始放生！

放生地点：大学城外环路邻中山大学工学院北面江边。

集合地点：大学城外环路邻中山大学工学院北面江边。

地铁四号线大学城北站A出口向中山大学方向走100米，然后向左沿着
“中三路”一直向北走到江边即到，整个过程10分钟左右。

坐公车不是很方便，建议大家坐地铁。

放生物命：淡水鱼

坐车路线自助查询:

广州坐车网

广州公交网

3、慈光护生联系方式:

慈光护生01号群：11313687
慈光护生02号群：8923402
慈光护生03号群：383973
慈光护生04号群：49122112
慈光护生05号群：3881855
慈光护生06号群：24630714
慈光护生07号群：59587913
慈光护生08号群：6381407
慈光护生09号群：24011595
慈光护生10号群：39346753
慈光护生11号群：43672552
云静峰
QQ:130075777
手机:13922200650

般若
QQ:583690245
手机:13802525405

疾风
QQ:10304642
手机:13631355658

4、贾雅瑟纳.嘉亚阔提亚著

5、两千五百三十七年前五月月圆日，人类的伟大导师─佛陀诞生了，他的诞生给黑暗、痛苦中的人类带来了光明和希望。

6、佛陀出生在迦毗罗卫国的释迦族王室，父净饭王，母摩耶夫人，他本名悉达多，意为一切愿成。世人尊称他为释迦牟尼，意为释迦族的圣者，作为未来王位的继承人，文经武略，盖世无双，他的父王及臣民都希望他成为统一印度的转轮圣王。十六岁那年，他与耶输陀罗公主成婚，生活美满，享尽了人间的荣华富贵。但是随着年龄的增长，他看到了社会的不平等，目睹了人生的生老病死诸苦。他意识到，所有这一切，无论是谁，哪怕他成了统一印度的转轮圣王，都无法逃脱。

7、当时的印度，和中国春秋战国时期一样，各种新学派应运而生，出现了百家争鸣的局面。绝大多数和宗教都致力于如何解脱现世的痛苦，而获得常乐。当时最为普遍的一种思想就是修习苦行能够消除业障，而得到真正的快乐。

8、十九岁那年，他不辞而别，毅然拋弃了王位的继承，离开了皇宫和亲人，独自一人遍访当时的宗教家和哲学家，并亲身实践了他们的学说。但是，他总觉得所有这些都不是彻底的解脱之道。因此，他毫无保留地放弃了他所学的一切，来到一苦行森林，修习苦行达六年之久。

9、但是，苦行并没有使他觉悟真理而获得解脱。因而他认识到苦行也不是正道，于是他又放弃了苦行，独自一人来到尼连禅河边，端身正坐于菩提树下，观察思维缘起法，如是禅思，终于获证菩提，成为佛陀─觉者。

10、成道以后，他并没有把真理视为己有，更没有因众生的难以教化而退却，而是不辞辛劳，宣说真理，广度众生。他的足迹遍及整个中印度，以种种方便，恒顺众生，导归法海，乃至在八十岁高龄，身体不佳的情况下，他仍不畏长途跋涉，说法度生，即使在他涅槃前一刻，还不舍众生，度化了一位慕名前来归依者。

二、深圳放生群微信号

1、佛陀的一生，是追求真理，并把所觉悟的真理无私地传播给人类的一生。

2、在一般人看来，佛陀的一生充满了神秘，神圣得不能谈及。但佛陀首先是一个人。他生于人间，长于人间，于人间成佛。大彻大悟后，他在人间的宣说他所觉悟的正法，利益教化于众生。佛陀的出现，使人类的尊严、人生的价值得到了充分肯定。所以佛法主要是为了人，而不是为了鬼和神。

3、佛陀是人，他并不是一位普通的人；他具有神的威力，但并不是神。他是人类和一切众生的导师，是一位智者、仁者、觉者、圣者。他为世间有情开辟了一条通往幸福、美好的解脱大道。

4、正因为佛陀是人，因而能对世间众生生活的实相，有深入透彻的了知；正因为他还是一位觉者，因而能随机说法，恒顺众生。也正因为佛陀具备了如此的智慧，功德，其信徒崇敬他，礼拜他。但是，人类礼拜他，并不是为了得到他的恩赐，而是出于一种尊敬、感激之情，把他当成一位导师，以他为榜样，以期像他那样，觉悟真理。

给孩子生日放生需要说什么

5、后来人出于对佛陀的无限崇敬，神话了佛陀，甚至把他当成救世主，这样就忽视了佛陀应世的本怀。在绝大多数中国人的心目中，乃至在一部分佛教徒的信仰中，佛陀是超然于世间的神，可望而不可亲近；人们要做的，并且能够做的就是信仰他、礼拜他，而不是去了解他、学习他，乃至在生活中体验倡导自我解脱，但更重视慈悲他人。佛陀就是慈悲和智慧的化身。

深圳放生河流

6、《觉者的生涯》用通俗易懂的语言，以故事的形式，再现了佛陀的真实形象，使我们能更亲切地感受到佛陀就在我们的身边，更深刻地认识到佛陀广博的智慧和无量的慈悲。

7、本传记作者贾雅瑟纳.嘉亚阔提亚是斯里兰卡一位著名的学者，他认为，《觉者的生涯》是他所有传记中，最为满意的作品。这本书在斯里兰卡出版发行后，曾引起一场辩论。有些人认为本书过分强调了佛陀的普通性；而有些人则认为，正是这些「普通性」，佛陀才显得更加伟大。