青岛放生泥鳅，冬天乌龟放生放到哪

大部分的人，一生当中都在追求安居乐业，想要有幸福快乐的人生，也许要五子登科，也就是要有“房子、车子、银子、妻（夫）子、孩子”；但也因此奔波忙碌、辛苦一生。而不论能否达到这些目标，到老的时候，才发现人终究还是会死。

我们是否有着各自不同的命运，还是只是漫无目的的到处随风飘荡……

为了追求安身立命之道，许多人走入佛法修学，想要解脱、想要觉醒！

如果这一生不想要悟道解脱，只想要过著幸福快乐的生活呢？

那还是要有基本当人的福报，而这些福报，在佛法中而言，是摄属于“次法”的福德之中；有了次法的基础才能实现世间有为诸法。“次法”概略来说就是施论、戒论、生天之论等福德之基础，这些福德基础可以让我们这一生乃至未来世都能有好的福报。

如果想进一步解脱生死，甚至进而想要追求大乘佛法的明心见性，也是需要这些次法福德之修集作为基础。

事实上，正确地修学佛法是可以让人越来越快乐，越来越解脱，福报越来越好，智慧越来越高的。（这一点你可能没有想到喔！）而佛法的内涵就是宇宙实相的一切智慧。

佛法的殿堂——琳琅满目的智慧珍宝

佛法的修证要求福德和智慧并重，不可偏废。

南京哪个寺庙可以放生乌龟

“施论、戒论、生天之论”、乃至世间人行善布施、造桥铺路、救济贫病、少欲知足……等内容，都是“次法”所摄的内涵之一。

闻法的人对佛陀演说的这些次法若能听受，信而不疑，才会继续为他传授解脱道的断我见、断我所执、断我执而出三界的“法”，因为“欲为不净、上漏为患、出要为上”。

然而，真实的佛法并非只有那么简单而已，真正的佛法除了上述解脱道的“法”，还包含了宇宙中所有的智慧，是让人可以亲证生命实相的智慧，乃至得以成就佛道具足一切种智，最终成佛。

学人若欲实证如是胜妙的佛法智慧，必须先有此“次法”之福德基础，将来才可以亲证解脱果乃至佛菩提之开悟明心，甚至地地增上。

末法时代，学佛人的指路明灯

如今有真善知识所领导的大乘证悟菩萨僧团仍然住世，而此善知识不仅开悟明心和眼见佛性，甚至是实证阳焰观、如梦观，以及已经实证了“犹如镜像”、“犹如光影”现观的地上菩萨。

在此胜义菩萨僧团中所修学的佛法不仅可以让人断我见实证初果，甚至可以开悟明心、乃至眼见佛性。而许多已经证悟的菩萨，正努力地继续修学般若别相智及熏习唯识种智，欲往初地迈进。（别被这些生涩的名相吓到，说得再生涩，无非“心”里那些事儿，善知识会一一帮你弄明白你自己。）

学佛人，修福太重要！

因为佛陀说：“修福不嫌多。”

成佛已久的释迦世尊，都愿意去帮眼盲的徒弟阿那律尊者穿针引线。

青岛湛山寺可以放生吗

佛陀世尊尚且如是继续修福度众生，何况我们这些尚未入地的浅学菩萨，距离成佛还如此遥远呢，还不马上精进，奋起直追，不负佛恩！

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Wenda20150614B12:10如何放生死鱼腹中的鱼籽

女听众：放生的时候，遇到死鱼怎么拿出里面的鱼籽？剖死鱼的腹算杀生吗？

师父答：它死掉了你还杀什么生啊？你又不吃它的，剖腹拿出来把鱼籽放在水里，那个鱼……也没办法了，埋掉也可以。你不要去吃它，这个鱼已经死了，你只要给它念往生咒就可以了（好的，感恩师父！）

Wenda2015061210:36死鱼腹中的鱼籽也可以放生

男听众：同修到鱼市场买鱼，有一些死鱼。同修说：“鱼虽然死了，但是把它腹中的鱼籽捡起来放到河里也能救腹中的小鱼。”请问师父，这样做可以吗？

师父答：可以的。只要证明这条鱼是死了，你就可以放它的鱼籽。鱼籽的存活率一般的在三个月左右。所以你只要三个月当中把这个鱼籽放到河里，都算救小鱼了（哦。把鱼籽还是死鱼直接放到河里？）当然鱼籽啊！你把死鱼放在河里的话就麻烦了，因为它根本出不来，这些小鱼就出不来了（明白了，谢谢师父开示！）

Wenda20150405B41:17有鱼籽的鱼死了，要先超度才能取鱼籽放生

女听众：有同修放鲤鱼的时候，发现鲤鱼已经死了，但是里边的鱼籽，他想着能不能把肚子刨开把鱼籽再放出去？

师父答：这是很大的麻烦！死掉了之后，先给鱼超度，超度完之后再把鱼籽放出去才会有效果。否则的话，还没死完你先把它杀了，你又造杀业了（明白了，师父）

Wenda20130818B13:25放生鱼籽的问题

女听众：我看报道说，只要鱼籽在三年当中没有经盐腌制过就还能存活？

师父答：没有三年，三个月当中如果没有腌制的鱼籽还会存活。但是过去水质各方面比较自然一点，现在能活三个月吗？不可能的（因为鱼籽从鱼肚子里取出来，都是一块一块带着鱼油的，这种情况下直接投到河里还是把鱼油取掉？因为取掉鱼油的话肯定会伤到鱼籽）把鱼籽直接泡到水里，它慢慢自己会分解的（对水质有没有关系？)少量的根本没关系的，很大面积才会对水有些问题。

问：同修a去买鱼，其中一条黑鱼妈妈快死了，同修请鱼老板不要杀，顺道送他，鱼老板答应了。同修到达放生地点，黑鱼妈妈就死了。这种情况，同修b认为可以请鱼老板剖开取出鱼籽放生，这样好歹鱼宝宝还有活路。同修a认为虽然当时鱼妈妈只有一口气了但说不定放生后还可以活，并且如果到达放生地点后死的确实妥妥的了，也不能剖开鱼妈妈放生，因为我们学佛人不杀生。那到底可不可以剖开鱼妈妈放生里面的鱼宝宝呢？

答：鱼不是他杀的，鱼已经死了，要救宝宝啊，鱼籽取出来两三个月都能活，放在水里照样是超度，照样是放生。

师父解答来信（146）