放生用的工具,什么时候放生鸟最好
时间:2023-01-02 来源:未知 832
不出意外,今年的玉林狗肉节仍延续了各种社会争议,有意思的是,与狗肉节同时进行的是玉林郊区一个村庄一年一度的素食节。在吃不吃肉这件事上,差异的本质已经与食物无关。
无论大多数人是否愿意承认,素食主义正在培养越来越多的践行者。然而,素食本身并不是他们的目的,他们试图唤起的是对生态、文化传统的一种自觉。
素食的生态、伦理贡献
蒋劲松:哲学博士,清华大学科学技术与社会研究所副教授
蒋劲松是科学网有名的动物保护倡导者,同时也是一位勤奋的博主,线上文章、线下讲座,他把很多时间用来做科普。
蒋劲松食素已有20年左右的时间。因为一次偶然的机会吃素了一周,“原来,这并没有想象中的那么困难”。于是乎,他就这样戒肉了。
在他的科普内容中,动物保护是与食素密不可分的。
在蒋劲松看来,动物保护有三个层面。第一是野生动物保护;第二是动物福利,主张动物也是有感觉、有感情的,因此,应该尽量减少动物的痛苦;最高层次的则是动物解放。
石家庄哪里允许放生拉萨放生池花园这是由美国普林斯顿大学生物伦理学教授彼得·辛格在上个世纪70年代就提出了新的伦理学概念。辛格认为,人类对非人类动物的暴行所导致的痛苦“唯有几百年前白人对黑人的暴行方可比拟”。正是在这种常人看来颇为激进的理念的影响下,他将动物解放的基础定义为“做一个吃素人”。
“因此,在当下的社会,食肉已经得不到伦理学辩护了。”当然,蒋劲松的言论还是引起了许多网友的猛烈抨击。
但他认为,人类是生活在不同境况下的。“当人类对生活方式的选择空间很小时,比如狩猎族,只能通过打猎才能存活,那么食肉是有其合理性的。然而,当我们多数人已经生活在一个相对富足的现代社会,只要能满足营养需求,食肉是不存在理由的。”
“更何况,现在的人们对肉类的消费已经到达疯狂的程度。这是对生命的浪费。”蒋劲松说。
辛格在论证素食主义的意义和必要性时还透着生态学的思考。蒋劲松也始终强调着素食理念对生态保护的贡献。
人们往往忽视,肉类消费的背后,伴随着大量能量的消耗和污染的排放。蒋劲松说,饲料在转化为肉食的过程中,浪费很严重,同样的土地,通过种植谷物可以养活的人口,是通过种植饲料喂养经济动物提供肉食来养活的人口的20倍。也正是由于放牧的需要,对于全球生态平衡至关重要的中南美洲热带雨林,成片地被转变成牧场,导致植被退化。
在经济动物大规模工厂化饲养过程中,有统计显示,每生产一公斤牛肉,需要10万公升水,排泄出40公斤的粪便。所产生的大量甲烷,是全球温室气体的重要来源之一。“这些都给本来已经非常脆弱的生态环境带来了沉重的负担。”
从个人层面,应对生态环境破坏,必须从改变生活方式开始。食素就是改变之一。
素食的文化自觉
刘志:北师大珠海分校法律与行政学院讲师
刘志在北京师范大学珠海分校已经小有名气,说到食素,同学们第一个就会想到刘志老师。就在5月18日清华大学开幕的第三届学生素食文化节上,刘志还在北师大珠海分校分会场作了一场名为《东西方文化视野下的素食理念》的讲座。
今年40岁的刘志由于从小对食肉没什么兴趣,吃素的时间已经超过30年。刘志的专业是法律,却对素食中的传统文化颇为着迷。放眼全球,无论是在以《圣经》作为文化内核的西方,还是将佛家、儒家、道家等作为文化和文明重要支柱的东方,素食都有其很长的历史。
《圣经》中,造物主就提出:“我将地上一切结种子的菜蔬,和树上有结核的果子全赐给你们当作肉吃。”因此,当时的人们断定,人类原始生活应保有草食风味。但而后,这种说法有了改变:凡活着的动物都可以作为你的食物。于是,人们开始吃肉。刘志认为,这不是故事的本意。只是时代不同,人类的选择更多。承认人类统治着动物,但不意味着鼓励食肉。
“西方文化中的素食传统是建立在不杀生、慈悲心的基础之上,这一点与东方文化非常相似。”刘志说,除了宗教经典,《礼记》中描述:君子远庖厨,而《孟子》对其进一步作解释:“见其生,不忍见其死,闻其声,不忍食其肉,是以君子远庖厨也。”道家重要经典《太上感应篇》中也有“不可射飞逐走、发蛰惊栖,穴覆巢、伤胎破卵,不可杀龟打蛇、伤害昆虫”的说法。
因此,食素是源于一种朴素的仁爱之心。
除此之外,素食还常常被认为与道德联系在一起。所谓“草衣木食,上古之风”,素食者似乎有着更为高尚的精神追求。
在刘志看来,食素本身并不能与德行直接画等号。“所谓‘道德’,大自然的规律是‘道’,遵守规律就是‘德’。”他认为,只有在吃素的过程中,使自己的身心贴近自然的状态,清除贪心、嫉妒心等负面的心态,达到素行、素心的目标,才可能走向“道德”。“因此,素食必须与内省结合起来。”
刘志认为,中国在历史上几乎没有刻意强调要弘扬素食主义,对一个有着悠久农业文明的国度而言,素食是绝大多数中国人在绝大多数时间里的自觉选择。“可如今,现代人的饮食文化、观念出现了断层,奢侈的饮食消费成了生活水平提高的象征。人们因此丧失了文化和生态自觉。”
相较于西方轰轰烈烈的素食运动,国内现代素食主义兴起的时间还很短。刘志说,自己倡导素食并不是要求每一个人都立刻放弃食肉,而是告诉大家至少要懂得节制。
当然,如果你也好奇孔子所说的“饭蔬食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”的生活,不妨可以尝试一下。
年轻人的素食经
吴迪:设计艺术学硕士,网页视觉设计师、插画师
在社交网络上,有一个账号在素食圈颇为风靡,它叫“素食星球”,在这里,聚集了一大群年轻的素食爱好者,他们相信,“素食拥有治愈人类和改变世界的力量”。
这是让专家型素食推广者倍感喜悦的一件事,素食在年轻人群体中的传播显示出了更为积极的势头。
“Alina小迪素食簿”的微信账号已经经营一年半时间了,原创手绘《北京素食地图》《蔬果小姐》系列的发布,让这个背后的“80后”女孩迅速在素食圈走红。最近,她又带着装着满满爱意的《四季·素写本》与大家分享自己手绘的素食私房菜。
她是吴迪,食素6年。吴迪吃素的缘由很简单,受其食素的母亲的影响,母亲食素已有十年时间。从以素食为主,到吃蛋奶素,再到吃纯素。用她的话说,这是自然而然的事。
每个人吃素的理由都各不相同。有人为健康,有人为环保,有人为宗教,也有人是因为一本书、一个讲座或者一场活动而改变了观念。但吴迪却越来越发现,许多人吃素是没有理由的,或者说他们自己也并不清楚理由。
“吃素可以是偶然的,而选择素食的理由往往会出现在你真正开始坚持之后。”对此,吴迪深有体会。
见到吴迪的第一眼,才发现这是个十分纤瘦的女孩。吴迪说,自己从小到大都是医院的“常客”。吃素两年以后忽然发现,自己已经许久没有去医院“报到”了。食素可以让一个病怏怏的瘦弱女孩恢复健康?
她的经验是,事实上吃素会让人更关注营养的搭配、均衡,过去的饮食反倒显得敷衍了事了。
当然,吃素带给她的改变不止于此。由于疾病的减少,心理负担也减轻了,她感受到了由内而外的轻松。而且,由于素食的准备干净简洁,她意识到其他的生活部分也变得简单而有秩序起来,在这种状态下,人变得更为专注。
有一位朋友的话曾让吴迪印象深刻,因为吃素,他连购物的欲望都消失了。仅靠吃素就能让人回归朴素?
这当然不是素食本身的力量。在吴迪看来,吃素好比打开了一扇门,当人们自觉不自觉地接触这个圈子后,会发现,在这个圈子的文化中,健康、环保、身心成长是最重要的主题。“因此,从接触、了解到践行,吃素是让人的内在发生改变的一种途径,而不是目的。”
从小就迷恋画画的吴迪,在毕业的这五六年时间中,居然一次都没有抬起过画笔。去年,她辞了职,投身于素食与艺术的世界。“谁能料到,我会因为这样的原因,以这样的方式回到自己的绘画世界。”
月令七十二候集解2017年07月07日星期五
丁酉年(鸡年)六月十四
“倏忽温风至,因循小暑来。”小暑,二十四节气之第十一节气。暑,表示炎热的意思,小暑为小热,还不十分热。意指天气开始炎热,但还没到最热。
但随着大暑的临近,天气愈发闷蒸,并迎来“三伏”,人体阳气达到最盛。今年入伏是7月12日,之后每十天是一个伏日,今年有两个中伏,8月20日结束。
“小暑过,一日热三分。”
此时荷花盛放,木槿正艳,蝉鸣嘶嘶,赤日炎炎。午后日烈时,浓荫或北窗下小睡片刻,暑日生活亦怡人。
小暑三候
我国古代将小暑分为三候:"一候温风至;二候蟋蟀居宇;三候鹰始鸷。"
小暑过后大地上便不再有一丝凉风,而是所有的风中都带着热浪;由于炎热,蟋蟀离开了田野,到庭院的墙角下以避暑热;在这一节气中,老鹰因地面气温太高而在清凉的高空中活动。
时至小暑。南方地区平均气温为26℃左右,已是盛夏,颇感炎热,但还未到最热的时候。常年7月中旬,华南东南低海拔河谷地区,可开始出现日平均气温高于30℃、日最高气温高于35 ℃的集中时段。
在西北高原北部,此时仍可见霜雪,相当于华南初春时节景象。小暑前后,华南大部分地区进入雷暴最多的季节。常年7、8两月的暴雨日数可占全年的75%以上,一般为3天左右。在地势起伏较大的地方,常有山洪暴发,甚至引起泥石流。
贵州适合放生的地点养生要点
俗话说:“小暑大暑,上蒸下煮”。尽管这时人体阳气是最旺盛的时候,但由于天气闷蒸湿热,人体出汗多,也容易耗伤阳气。因此,小暑应当继续遵循“春夏养阳”的原则,多静少动,注意避暑和休息,清淡饮食,静心养阳。
盛夏时节,常常会有全身倦怠乏力、不思饮食、头晕头痛和胸闷气短的现象,这便是“疰夏”,也称“苦夏”,是因为体虚而感受暑热,湿热困脾所致。要预防或消除疰夏,首先要加强营养,以清补增强体质,注意休息,减少压力。除此之外,饮食上的注意,艾灸,香,都能帮助预防和治疗疰夏。
饮食原则
暑热天气宜清淡饮食,忌辛辣油腻之物。多吃解暑的食物,如面条、粳米、绿豆、绿豆芽、苦瓜、黄瓜、丝瓜等。湿热困脾胃,容易使人食欲不振,四肢乏力,可以吃一些酸味食物敛汗祛湿,健胃消食,如番茄、乌梅、山楂、柠檬、葡萄等。
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荞麦绿豆粥
功效:清热消暑,健脾除湿
做法:荞麦、绿豆、大米洗净一起放入砂锅,加清水用大火煮沸,改用小火熬成粥。最后加入盐和味精拌匀,再稍煮一会就行了。每天当早饭、晚饭吃较好。
一直以来,民间素有小暑吃藕的习俗。早在清咸丰年间,莲藕就被钦定为御膳贡品了。因与“偶”同音,故民俗用食藕祝愿婚姻美满,又因其出污泥而不染,与荷花同作为清廉高洁的人格象征。
藕的维生素C含量丰富,每100克藕中含维生素C44.2毫克,还含有大量的碳水化合物及丰富的钙、磷、铁等。藕的食用方法多样,可生食、烹食、捣汁饮或晒干磨粉煮粥。藕的吃法很多,既可生食也可煮食。最简单就是将鲜藕片切了,盛在小碟中,用牙签或是筷子挑食,细品藕的鲜甜本味。
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糖醋藕元
材料:莲藕500g、香菇三朵、面粉2大匙、盐1/2小匙、生抽1大匙、醋1大匙、糖1小匙
做法:
1.莲藕洗净去褐色表皮,用擦丝器擦成茸,用手挤干藕茸的水分待用;
2.香菇洗净去蒂切碎,与挤掉水分的藕茸还有2大匙面粉一起拌匀;
3.加入1/2小匙盐和少许白胡椒粉继续拌匀。用手团成小丸子;
4.锅中烧开一锅水,下入团好的丸子汆烫四五分钟左右,捞出;
5.重新起锅烧热,下一点点油,下入丸子翻炒,再下生抽、醋、糖炒匀上色收汁即可。
如何“解毒”
夏天的火是以心火为主,舌为心之苗,对着镜子看看如果舌尖是红红的,这就是心火。心火旺的人还容易感觉心烦意乱,睡不着觉,失眠。如果心火再重一些,就会在我们体内形成火毒。
火毒在我们身体里有一个特征,它一定会在身体的上部表现出来。中医讲“火性炎上”,如果我们中了火毒,从脸上来看的话,就是眼睛发红,脸上长痘,口舌生疮,口干舌燥等等,这个时候我们就要用莲子芯降火啦。
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小暑排火毒食方:莲子甘草茶
莲子芯虽然寒凉,但不凉胃,而是专去心火。莲子芯将心火下引到肾,又将肾水引到心,通过交通心肾来平息心火。而甘草则有补脾益气,泻火解毒,调和诸药的作用,用甘草和莲子芯搭配,能调和莲子的凉性,更显温和~
材料:莲子心2g甘草3g
做法:
1.把莲子心和甘草放进茶壶,冲入沸水,1分钟后倒掉;
2.再次冲入沸水,焖制10分钟后饮用。可以反复冲泡。
寒毒。天一热起来,我们就贪图寒凉。不论是吹空调,还是喝凉水,吃冰淇淋,虽然享受了清凉,却逆反了自然规律,寒气困于体内,长时间下来,就在我们身体形成了寒毒。
体内有寒毒的人,可以摸摸自己的小肚子,天气虽然炎热但是小肚子还是凉凉的。舌苔发白,稍微吃一点凉物就容易腹泻,拉肚子,也很容易感冒,这些都是寒毒聚集于体内的表现。想要把寒气从体内驱散出去,就要吃一些能够生发阳气,祛湿排寒的食物。
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小暑排寒毒食方:生姜红枣茶
利用生姜散寒发汗的功效,让张开的毛孔通过发汗以后,把体内的寒气排出去。而红糖性温味甜,具有益气补血、健脾暖胃、温经散寒的作用。不过记得泡好以后一定要趁热喝,这样才能让身体感觉到暖意。
材料:红糖生姜(红糖和生姜的比例是5:3)
做法:
1.锅中放入大量的水,烧开,烧水的同时,将生姜洗净(不去皮),切成姜末。
2.将红糖与姜末混合,蒙上保险膜,放置蒸锅中,大火蒸30分钟即可。
3.取一汤匙红糖姜末,开水冲开即制成一杯红糖姜茶
盛夏的果实
小暑,在这热气升腾的季节里,桃子、李子也都已相应成熟,一个个红扑扑得像太阳,挂在小树枝上,因饱食日照,所以格外的甜。
可即便如此,舌尖总念着多汁的西瓜,一刀咔嚓清脆,“啪”的一声,凉气四溢,那红色的肚囊里有着藏不尽的甜蜜。切成片分着吃,捧在手心里用勺子挖着吃,冰着吃,躺着吃......原来小暑才是这盛夏的滋味。
夏日,避暑纳凉才是上上之选。
诗人说:“何以消烦暑,端坐一院中。眼前无长物,窗下有清风。”意指心静则凉。可活在当下,在心静之前,不妨窝在家里,吃半个大西瓜,待热气从门窗潜伏入室,就煮上一碗三豆汤,一边喝一边拧转电扇,看些有趣的电视节目,读些有故事的书,便也不感觉这暑天有多么炎热可怕。
小暑,不过是这盛夏里的中转站,它提醒人们的,是保持一颗平常心,去迎接极致炎热的大暑。
艾灸
疰夏因暑热湿气入侵所致,可通过穴位按摩或艾灸达到健脾利湿的目的,从而改善疰夏现象。足三里、中脘、天枢、脾俞、三阴交、关元等都是健脾的关键穴位,每次取2~3个穴位,每个穴位按摩或灸10分钟左右,能有效预防和改善疰夏。
合理着装,防紫外线
小暑时节,穿着合理能起到降温消暑的作用。我们选择衣服一个常见的误区是认为夏天穿白色最散热,实则不然。
酷暑时节应尽量选择红色衣服,因为红色可见光波最长,可大量吸收日光中的紫外线,保护皮肤不受伤害,防止皮肤老化。而白色的服装尝含有荧光增白剂,很有可能将紫外线反射到脸部。在阳光强烈需要外出时,应佩戴能抵挡紫外线的太阳镜,避免眼睛受到过强紫外线的侵害。
冬不坐石,夏不坐木
深圳龙岗有放生的地方吗
别人送的锦鲤能放生吗
民间还有“冬不坐石,夏不坐木”的说法。夏季空气湿度大,雨水多,木质的凳子、椅子容易受到风吹雨淋,积聚太多潮气。当天气转好后,潮气便会向外的散发,此时人若坐在上面,湿气很容易进入人体,引发风湿、关节炎等疾病。
因此小暑期间若要在户外乘凉,最好不要在木制的椅子上坐太久。尤其是中老年人,一定要注意不能长时间坐在露天放置的木料上。
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7、通常我们念佛诵经完毕,还需要一个大回向,这样我们的功德会越来越多,大回向文是:
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