重庆代放生，放生要挑日子吗

主持人：各位观众，大家好。各位在场的法师，还有各位菩萨同修，我们很高兴净土法门法师今天接受我们的访谈。我想接下来要谈几个很迫切的问题，也是现代人要面对的问题，就是有关器官移植这个问题。我想很多学佛的朋友，基于这种菩萨的悲心，愿意做器官的捐献，器官的移植。但是在临终的器官捐献方面，也有人担心这个会不会影响到我们临终往生的正念？所以这个问题我觉得非常严肃，是不是请师父来做一个说明。

净土法门法师：如果临终确实往生，这个没有问题。佛在经典里面告诉我们，三种人没有中阴，这就是我们一般讲的一断气他的神识就离开，跟他这个身体就没有关系了。第一个就是念佛往生的人，没有中阴；第二个生天的人，福报很大，他修的福报大，他一临命终时就生天了，生天的人没有中阴；第三个是堕阿鼻地狱，无间地狱，无间地狱没有中阴。这三种人捐器官是毫无问题。

如果不是这三种人，他有中阴身；有中阴身就是他虽然断气了，他的神识没有离开。通常讲的神识，一般讲最快是八小时才会离开。最安全的说法，应当是十二个小时到十四个小时，这是最安全的。你就想到除了四王天，忉利天以上都没有问题，那个福报都没问题。所以说如果他来生在人道，或者是在饿鬼道、在畜生道，这个有问题。

当然大家既然学佛，就要认真的学习，决定不落三恶道；好好的念佛，各个人都有把握预知时至，知道什么时候走，清清楚楚、明明白白。我们在这些年当中遇到不少人，遇到不少人修行都能够修到预知时至，这样的人没有问题。这是我提出来贡献给同学们做参考的。如果要发心捐赠器官，一定要取得西方极乐世界，肯定往生。

主持人：谢谢师父。我觉得师父这席话非常重要。我们要发心是非常好的，可是我觉得我们发心的同时要创造发心的条件，也就是我们发心愿意在临终的时候来捐献我们这个器官，可是为了要避免妨碍我们临终正念的维系，所以师父刚刚讲，就是你一定要在平常勤修念佛法门。昨天我也跟师父先请教这个问题，师父还提到像打佛七，平常精进念佛，我想这些话真的是非常重要。所以师父的立场，并不是叫我们不做这样的一种努力，不是叫我们不要去做这个捐献，但是我们一定要先做好修行上面准备，我想这一点是非常重要。
　

过生放生是提前还是当天放好

　　吃素为什么不算杀生，植物也有生命呢?

　　海涛法师开示：植物的生命，不会感觉到痛苦，像这个花，你把它折断了它不会痛。它自己本身不会痛。即便是这个植物上面附着灵魂，他知道你要折，他提前也会走掉的。只是说，大树不一样，好数十年甚至上百年，成为鬼道的家，他有执着，你把他砍伐了，他会觉得说你把他的家破坏了。但如果是一般小的花、树叶、青菜、水果上面是没有鬼道附着的，因为他们知道这些植物很容易就被拆摘使用，哪怕是暂时在一下，你一动它，他们就会离开了。就植物本身来说，它不会痛，所以吃素是慈悲，凡是伤害到别的生命而令其痛苦的事情我们不要做，不要吃它。树叶、水果这些不会有痛苦，它成熟了自然就掉落，所以吃它不算杀生。只是说，我们吃素之前，我们要供养佛。也因为水果蔬菜会洒农药，因此可能很多小虫死去，否则不会有这么完整漂亮的水果，我们生起一个惭愧心、悲心帮这些小虫念念咒，回向回向。

大悲寺放生仪式的流程是什么

　　佛教讲的，有情才有苦。这个树木、花草、水果、蔬菜是没有情识的(无情众生)，它是一个物质现象，只是这个物质现象附着了一个有情，这样而已了。