重庆放生，乌龟放生放哪里

我们常常都会说到放生，

也经常放生，

但是放生的功德利益有多大你都知道吗?

佛陀告诉我们：任何损害众生的行为只会让自己遭受痛苦，而任何利益众生的行为，必定让自己获得安乐和福报。布施者往往比受施者更有功德，放生就是功德利益第一的布施!

佛说：放生者，必得菩萨护佑，有求必应。放生会让你吉祥如意，会让你身体健康，会让你改变命运!

无锡放生鱼的地方

为什么放生能得大富贵?

因为放生中含有财布施，在您用钱买下物命将其放生的过程，就已完成财布施的因果，当您用欢喜心做这些时，一颗布施的心已为您种下了大富大贵的因，所以放生得富贵是理所当然的!

杀生是在造恶缘，放生是在结善缘，上天有好生之德，所以护生放生自然会广结善缘。而且放生时祈请三宝加持，已与所放物命结下殊胜法缘，这就是将来解脱六道的因缘。十方诸佛如来视一切众生如儿女，多放生会令十方诸佛如来生大欢喜，得到庇护和加持自然越多!

南京护生园长春慈悲爱心放生群

今年灾难和疾病越来越多，行持善法能够消灾避祸，用自己的双手支持放生，是救护生命，布施者也一定会充满欢喜、诸事圆满!你放的生命越多，将来获得的善缘也就越多，坚持放生吧，放生的功德利益，大到你无法想象!

放生是救命，是一切福报中，最最殊胜的!今天我们救了一条物命，或许来生来世，我们就会得到别人同样的救命之恩!六道轮回、因果不虚，能够为自己累积福报、累积资粮，就绝不要错过!毕竟，生为人身，得闻佛法，十分难得，不要错过!

圆泽禅师转生的公案

　　圆泽禅师转生的公案

　　宋朝的大诗人、大文学家苏东坡曾经写的《僧圆泽传》,这个故事发生于唐朝,距离苏东坡的年代并不远：唐朝的富家子弟李源，因为父亲在变乱中死去而体悟人生无常，发誓不做官、不娶妻、不吃肉食，把自己的家捐献出来改建惠林寺，并住在寺里修行。

　　寺里的住持圆泽禅师，很会经营寺产，而且很懂音乐，李源和他成了要好的朋友，常常坐着谈心，一谈就是一整天，没有人知道他们在谈什么。

　　有一天，他们相约共游四川的青城山和峨嵋山，李源想走水路从湖北沿江而上，圆泽却主张由陆路取道长安斜谷入川。李源不同意。圆泽只好依他，感叹地说：“一个人的命运真是由不得自己呀！”

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　　于是一起走水路，到了南浦，船靠在岸边，看到一个穿花缎衣裤的妇人正到河边取水，圆泽看着就流下泪来，对李源说：“我不愿意走水路就是怕见到她呀！”李源吃惊地问他原因，他说：“她姓王，我注定要做她的儿子，因为我不肯来，所以她怀孕了三年还生不下来，现在既然遇到了，就不能再逃避。现在请你用符咒帮我速去投生，三天以后洗澡的时候，请你来王家看我，我以一笑作为证明。十三年后的中秋夜，你来杭州的天竺寺外，我一定来和你见面。”

　　李源一方面悲痛后悔，一方面为他洗澡更衣，到黄昏的时候，圆泽就死了，河边所见的妇人也随之生产了。

　　三天以后李源去看婴儿，婴儿见到李源果真微笑，李源便把一切告诉王氏，王家便拿钱把圆泽埋葬在山下。

　　李源再也没有心思去游山，就回到惠林寺，寺里的徒弟才说出圆泽早就写好了遗书。

　　十三年后，李源从洛阳到杭州西湖天竺寺，去赴圆泽的约会，到寺外忽然听到葛洪川畔传来牧童拍着牛角的歌声：
　　我是过了三世的昔人的魂魄，　　赏月吟风的往事早已过去了；　　惭愧让你跑这么远来探访我，　　我的身体虽变了心性却长在。
　　李源听了，知道是旧人，忍不住问道：
　　“泽公，你还好吗？”　　
　　 牧童说：“李公真守信约，可惜我的俗缘未了，不能和你再亲近，我们只有努力修行不堕落，将来还有会面的日子。”随即又唱了一首歌：
　　身前身后的事情非常渺茫，　　想说出因缘又怕心情忧伤；　　吴越的山川我已经走遍了，　　再把船头掉转到瞿塘去吧！
　　牧童掉头而去，从此不知道他往哪里去了。再过三年，大臣李德裕启奏皇上，推荐李源是忠臣的儿子又很孝顺，请给予官职。于是皇帝封李源为谏议大夫，但这时的李源早已彻悟，看破了世情，不肯就职，后来在寺里死去，活到八十岁。　

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