杭州放生组，佛教每月放生日

原本在自然环境中生活的野生植物，却因人类不法捕猎，遭受恶运。但为什么放生却有也许美意干坏事？记者发明，实际放生背后曾经形成了一条“长处链”，受益的老是捕猎者和销售者，损失的老是放生者，而受伤的老是植物，它们甚至在这个历程中被摧残而死。

放生本是源于传统文化的善举理念，表现人类对植物的慈善情怀，造就怜悯之心，而经由释教的大力提倡和历代高僧盛德的推进，已构成一种广为流传的民间风气，各地均有诸多人崇信放生。然则，因为绝大多数人的自然科学素养不敷，对生物珍爱的明白不敷，误以为根据放生就能够到达积德的目标，却不了解欠妥的放生，反而会伤害无辜性命，成为“杀生”的助手，实则不成激劝和顺从。

由媒体观察的情形看，放生已然构成一条完备的产业链，商贩和捕猎者行使放生者的求善之心，根据捕获和售卖野生植物取利。因为野生植物的野性大，人工养殖存活率十分低，致使正在每一只被放生的植物背后，都有更多的植物因此而殒命，并破坏了自然生态平衡。并且，局部植物因人工驯养时间长，已完备损失田野生存能力，一旦放生就意味着殒命，显然跟放生的本意相悖。

可见，自觉放生并不是善举，反而会造成一出出杀生悲剧，大众应秉承科学理性的立场，认真学习生物护卫常识，领会植物的生活习惯，把握精确的放生要领，保证对症下药，以下降放生植物的死亡率。与此同时，要对峙公道放生、自然放生，不去采办人工捕获的野生植物，更不能为了修行而故意放生，服从随缘、随心的理念。

自然，关于那些应用放生植物取利的商贩和捕猎者，公众应个人予以抵抗，没有生意就没有杀戮，没有能让他们赚这个黑心钱。与此同时，须要看重放生行动对自然环境的粉碎，加大投入修复环境，确保生态链的完备。小心珍稀庇护植物被滥捕滥杀，公众有义务对违纪行动开展告发，司法机构还应加大进攻和宣扬力度，绝对没有成放纵违法捕获、售卖野生植物行动，进而庇护更多的性命。

觉园条记：杀生弗成犯

亡友龚恒安的儿子龚自荣，用笼子蓄养一只画眉鸟，很是珍重，照料得殷勤殷勤。天天一早一晚定要把鸟带到城外桑林间呼吸新鲜空气，而且捕获青虫来喂。一天，薄暮时分，我走出藏书楼，正在溪边漫步，碰到他，酬酢一番，见鸟笼挂正在桑树枝上。成心要劝说他。首先询问他养鸟的办法，问他用什么来豢养。自荣回答说：“天天捕获青虫约二百几十枚，作为鸟粮，别的辅以米肉和净水。”我笑着说：“一天二百几十条命，十天二千几百条命，以月盘算，当有六七千命，以年盘算，没有是要快要十万条吗?”自荣有所震动，结结巴巴地说：“我早就没有想再养这只鸟了，由于笼养太暂，放了还没有可以飞走，旋又被别人捉到，还没有好啊。”我说：“笼蓄禽鸟，取拘囚罪犯无异。犯人有罪，禽鸟有什么罪呢?所以佛经大将此列为戒条，更况且是多伤性命来豢养呢?这是罪加一等了。没有如将其放生，则两罪俱免。但放的时分没有要让人晓得，须找到安静偏远的中央来放。用没有了两三天，就可以飞鸣自正在，正如暂闭缧绁之人，溘然碰到大赦，喜悦之情何可胜言?”自荣说：“我曾经决议了，确实是日日辛勤、花费精神，成为一块心事，有义务而无权力，况且积累很多杀生罪业呢?”过了很多天没有见其来，一天又碰到他，则他的鸟曾经放掉了，鸟笼还毁弃了。我很是赞美他悔改的勇气，凌驾凡人很多。

苏州哪里可以放生鱼类的地方

放生仪轨完整版文字带拼音

自荣因而又报告了一件事情：他的父亲开设第一楼旅店的时分，更始寺的和尚某来到居所，已经说到某天赶集的时分，路上碰到邻人牵着一头猪，取屠夫议价，要价十一缗(一缗一千文)，屠夫筹算为九缗，由于和尚取两个人皆熟悉，就请他干中间人。和尚劝买方增添一缗，卖方削减一缗，因而就这样订价了。屠夫牵着猪走了，没过几日就宰杀了。猪以和尚不该助人杀生，控告到阎王那边，阎王调派鬼卒拘系和尚前来。和尚说：“我不过是随缘说合，并没有杀意。”猪说：“我正本应再活两个月，他们议价不成就会作罢，由于您的劝说致使我早逝世，能不痛恨吗?”阎王判说：“和尚不该到场杀业，罚令干猪。”因而押赴农家，灵魂附在小猪身上，翻土寻食，撞倒瓜架，压逝世一只鸡，鸡控告猪误杀之罪，又繁殖一番纠扰。然而和尚的尸首仍然在寺院，他的师父已年迈，一贯持诵《金刚经》，凌晨起来传闻门徒逝世了，摸一摸他的胸口还微热，因而念诵《金刚经》来超荐他。阎王召和尚前来讲：“您的寿命未末，作猪只是稍示责罚。现在您的师父为您诵经，权且放您还阳，必需力持杀戒，而且把这件事用以劝人。”和尚就苏醒了，深深悔过自身的讲错。常常用这件事来劝人。我和先父听了他说的话，愈加笃信杀生之不成犯。所谓闻先生之言，瞿然猛省。

编者案：本文中放生笼鸟的事例，本意是劝人戒杀，但并非让人将蓄养的鸟所有连忙拿往放了，因鸟儿也许一时并没有人命之忧，当详细景遇详细分析。因古今的情势和情形各有不同，当代社会，因逞口腹之欲而杀生的现象才是最比较严重的，我们放生还应首先是往补救那些将要被宰杀、人命岌岌可危的众生，这才是迫在眉睫。南无阿弥陀佛!(取材至黄书云《觉园条记》，田间读旧书编译)