为亡人放生有什么好处_印光大师：众生皆为我之父母兄​弟姊妹儿女，固宜戒

原夫水陆众生，一念心性，直下与三世诸佛，无二无别。但以宿恶业力，障蔽妙明，不克不及浮现，沦于异类。遂致常识陋劣，除求食避逝世以外，了无所知。譬如大宝铜镜，经劫蒙尘。不惟毫无光明，即彼铜体，亦没有浮现，直同宝物。忽遇智人，知是宝镜，存在照天照天无边光明。遂日事磨砻，初则略露镜体，次则渐发光明。及乎磨之至极，则照天照地之光，全部浮现。无智之人，方始珍贵，视为至宝。

须知此光，镜本自具，非从磨得。虽复自具，倘无磨砻之缘，从劫至劫，亦无发光之驲。所有人天六道众生心性，悉皆如是。由无始去，惑业障蔽，不克不及显发本具妙明，迷背真性，制存亡业。年夜觉世尊，知诸众生一念心性，与佛同俦。因兹种种便利，随机说法。普令修习戒定慧讲，以期断惑业而复本有，圆福慧以证法身。又令众人发慈悲心，戒杀放生。

【良以我与一切众生，皆正在循环之中。从无始去辗转相死，辗转相杀。彼固各各皆为我之怙恃、兄弟、姊妹、后代，我亦各各皆为彼之怙恃、兄弟、姊妹、后代。】彼固反复由恶业力，或于人中，或于异类，受我殛毙。我亦由恶业力，或于人中，或于异类，受彼殛毙。久经长劫，相生相杀，了无底止。凡夫不知，如来洞见。【不思则已，思之则不堪愧疚悲悯矣!我今幸承宿世福善，生于人讲。固宜解怨释结，戒杀放生。】令彼所有有生命者，各得其所。又为念经回向净土，令得度脱。纵彼业重，未能即生，我当仗此慈悲好事，决祈临终往生东方。既往生已，即得超凡入圣，了生脱逝世，永出循环，渐证佛果矣。

南无阿弥陀佛