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传印长老中选“亚宗和”结合主席

传印长老开示：干慈善事业，关键在于发心的纯粹与否。殚精毕力，谋事在人。要以公正无私、坚信因果、绝对奉献的心来干，没有能有私心妄念，没有能为名利而干，没有能图个什么东西。发心的义工小我私家，没有能计酬劳；慈善事业团体，没有能干点事情就一定要媒体来报导、上电视，固然，如果媒体找上门来报导，您还没有好回绝他。没有管他、没有计较，内心没有这个设法主意，所谓能施、所施、中央事物都没有可得。以切合如许真正佛法的“三轮体空”的法性真谛为干慈善事业的发心，有如许的理想、自愿，事实上的好事才会像虚空一样，才是无为之法。（本文系弘化社于2010年亲近长老的开示实录，曾登载于《江苏释教》2010年第4期）

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存亡心切，念经成片

修行第一要为存亡心切，存亡心没有切，若何敢云念经成片?且众生无量劫来，念念妄图情根固蔽，日用未尝返省，今欲以虚浮自信心，断多劫存亡，所谓滴水焉能救积薪之火?岂有是理哉!若当人果为存亡心切，念念如救头然，只恐一失人身，百灾难复，要将此一声佛咬定，定要敌过妄图，统统处念念现前，没有被妄图牵缠遮障，如斯下苦功夫，久久熟练，自然相应，如斯没有求成片，而自成一片矣。此事如鱼饮水，冷暖自知，通知没有得别人，齐正在自身出力，若但将念经干皮面，驴年无受用时。念经虽易，世人没有知，皆轻视为平常，却没有知为实在出存亡之要路，但没有知念经之妙，故多毛病耳?且念经就是参禅，更无两致，凡是念经时，须先将自身胸中，统统懊恼妄图，贪嗔痴爱，各种混乱动机，一齐放下，放到无可放处，单单提起一声谢天谢地，历历明白，心心没有断，如线贯珠;又如箭筈相拄中心，无一毫空地空闲处，如斯出力靠定，于统统处，没有被境缘牵引打失。如斯日用消息中，没有杂没有乱，久之梦寐一如。如果如斯居心，念降临命末时，一心没有乱，就是超存亡，生净土之时节还。若但口说念经，心肠没有净，妄图没有除，只道念经没有灵验，纵到三生六十劫，亦无出头分，你其勉之!

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