石家庄放生龟，姻缘放生什么

特别是近来的十几年，我正在澳洲十二年，正在阿谁地方由于院子很大，我们种菜种了个很大的菜园。菜园天天产量能够扶养三百人，我们的道场天天用饭的没有凌驾一百人，所以我们的蔬菜就良多。布施，但凡到我们这个小道场来的人，一建皆送蔬菜让他带回去。我们这十二年来胜利正在什么地方?跟这一些小虫们协作。蔬菜皆有小虫吃，我们跟小虫订约，菜园内里划个地区专门供为牠们的，小虫吃皆到何处去吃，我们这边牠皆留着，确实牠皆没有来。到菜园一看你就知道，被牠吃的阿谁菜叶上一个一个小洞，这边完完整整一个皆没有。能够相同、能够协作，互助协作，我们要养本身，还要养牠们。我们种的果木树，果木树良多，种类有三十多种，分歧的果木。鸟要吃，我们跟鸟签约，专门指定几棵扶养牠们的，我们还很专心赐顾帮衬、培育为鸟吃的，没有指定的鸟没有容易吃。十二年，没有是一天两天，这个干胜利了。

所以动、植物，连植物我们皆有来往，菜园内里，而今管菜园的是悟谦法师，她告诉我，前年的事情，她有个晚上睡觉，丝瓜托梦为她，我们菜园种的有丝瓜托梦为她，它说它已很老了，为何还没有采它?到第二天往，她就照托梦哪一个指导的往找，公然找到，真的太老了，那已没有克没有及吃了，留它干种，跟它说留它干种子。您看看丝瓜长熟了，由于前面有树叶遮住，没有看到。树神托梦，他们听经念经往生了，我们听到这信息欢欣!学院建立十年，学院门口几棵树的树神，他们天天听经，两个往生，鬼神修行比人好。小动物有豪情，我们敬服牠，牠敬服我们，所以决意没有克没有及够损害。我们盼望他人若何对我，我应当若何看待他人，所以要敬服它们，要眷注它们，要照应它们，要资助它们，包含对树木花卉、对山河大地。放生要有这个心，看到了就要往干，没有必要猜疑，没有必要往斟酌。而今有许多道场干法会的时分大批往放生，预先到阿谁捕获的人跟他往定货，这个毛病，为何?鼓动勉励他往抓，这没有是个好事情。放生应当在平常，没有必要定日子。那种放生，被抓来的时分皆恨您，您看您没有往买他的，他没有就没有抓我们了吗?我们皆要想到。天天到市场往买菜，看到这一些活的物品，细致往考察牠真可以活得下往的，买来放生。看牠阿谁模样放生牠还活没有了，那就没有必买，为牠干三皈依，劝牠念经求生净土就好，跟牠结这个缘。市场人多，念出来的时分有许多没有方便，默念，牠听得到，他人听没有到，牠能听到，冷静的念。

——《大经解演义，第427集》

竹山刘继元居士，性情中人，率真正直。未学佛前，生活糜烂，倜傥没有羁，夜夜歌乐。产业浪费殆尽。后因父丧，守灵时代，忽你异香扑鼻，时而清雅，时而脓郁，日日如斯。甚则为母病上九华山乞求大悲水，此香亦指引迷津，没有至迷路。至此，才觉悟，人间除眼所观，耳所闻外，必有另外一没法捉摸了解的情境存在。乃发心断恶往习，潜心学佛。并于淡水某道场短时间还俗。祝发时代，秘诀无量，唯对放生，至为欢乐。以为放生秘诀，非论人世人寡，财多财少，随时到处，尽皆可行，是一纯真又有好事力的殊胜秘诀。

出家后，对放生推行亦倾巢而出。后有人缘，亲近上圆下因老法师，蒙师激劝有加，对放生更是深信逼真。

继元居士处置汽车生意，在其车中，常备氧气桶及各种放生用具，常言拯救如救火，见有物命，厝火积薪，若不买回放之，转瞬之间。救一命，是一命，常因放生而致两袋囊空，财帛散尽，但仍了无所憾。

将放生交融生活中，居士足堪为范，其取同建成婚之日，亦办放生祝囍，大吉大利。亦曾路见运鸡车欲送往屠宰，心生不忍，以致整车鸡只买下，载至山谷放生，对放生的居心，其至情至性，实属稀有。依此类推，罄竹难书，谈及感到，总总林林，大小不一而论，影象较深刻者，有下二则：

2026年11月适合放生的日子

几年前，老法师于水里溪边领众放生，初时乌云蔽日，待师父为物命皈依、洒净，马上空中风起潮涌，云开日洒，一道熙光，直射师父身躯，光焰万丈。此景殊胜万般，直觉放生现场，天龙八部，护法正在侧，放生好事，不待言喻。

再者，数年前，某次集众暗里放生，约十数人。待世人将物命皈依念经后，突有一婶，口中涛涛不绝，自言自语，状著灵媒附身。世人视之，目瞪口呆，认真凝听，所言尽是梵语。居士咸认，此婶乃为旧识，村庄仆妇，识字无多，何故能口出哲理，使人难以索解。

待其清醒，乃直言：‘刚才护法附我身，欲告之，汝等放生，诸佛菩萨尽皆欢乐。'可见放生好事，不但诸佛欢乐，地盘神祇，亦同赞共叹！

继元居士，最近频遭事业瓶颈，琐事骚动，故无暇每一次介入师父大放。但其言，每观师德相，忆及师带众放生之悲愿，即不致退道迷却。

放生之要，正在发心真挚，目击时，随意买放，到处远放。一钱非缺乏，万金非有余，一物非少，众生非多。暂而行之，则杀机渐减，生气希望渐增，这一团和睦，正在吾等方寸当中，盎然不息。

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