成都放生团队，松花江放生

放生的实践1、随缘的放生：见到植物面对被杀或命危之时，起大慈悲心，救它一命。这是最自然最有意义的放生，要掌握机遇往做，贪得无厌。2、有规划的放生：由本人或拜托放生整体，前去市场或商号，购置供人杀食的植物，到适度而平安的地址放生。这类放生，最好拜托有氧气筒等救生设备而且有放生履历的整体往办，使植物免于途中殒命。3、戒杀取放生是一体之两面，想藉放生祈福消灾者，应取此同时实践断肉素食及随缘放生，较易到达愿望（较易而非绝对，来由见第二篇）。若往常舍没有得断肉，又没有肯作随缘的放生，只想出钱托人放生，祈求消灾降福，这是拔本塞源的做法。但还没有是说吃肉者放生没有好事，吃肉有吃肉之过，放生得放生之功，只是惟恐功没有掩过，所求较难遂意。4、若能疏导亲朋好友，使他们还能食斋戒杀，这还是很好的放生好事。5、尽力鼓吹素食的好处及推行素食，是最基础最有用的放生护生之道。分享到：18Loading...

《大藏经》内里夸大，慈善不只是不杀害人，还要爱惜物命，放生施食。早上同仁在那里喂鱼，这便是施食。本日要讲“慈心于物”，他们有感到，就先扮演为大师看。并且，无畏布施得健康长寿。

目前也要教诲孩子，苍蝇、胡蝶、蚂蚁、鸟雀，都没有可以戕害，没有可以损害。如果由小没有懂这个事理，损害这一些性命的时间，还会增加杀机、残暴的心，长大了就没有晓得什么是善良、饶恕，什么是感同身受。所以我们说教诲是“长善救失”，您没有导正他毛病的行动，他会损害许多性命，提没有起善良心，并且铁定折很大的福报。因果在我们这一生就窥察获得。像我，身体欠好，跟杀生有关。小的时间还爬上树往抓金龟虫，成果，由树上掉下来，地下就有一个玻璃片等着，恰好扎到。血流得许多，一厘米多的伤口，到目前疤痕还在。

有一名善良之人交接他的仆役，浇泼热水的时分，要先看看有没有性命，烧柴、扫地的时分，皆要没有损害性命。如果这么细致，这是仁厚之人，必然有厚福。《阴骘文》里面有句话，让人很打动：“举步常看虫蚁”，走路一抬起腿来，寄望没有必要踩到性命;“禁火莫烧山林”，到山上去玩的时分，尤其当心用火。没有当心，星火燎原烧起来了，整片的性命大概皆危险了。存心纵火的，果报必然很惨，罪业太重了。这一些皆应该教孩子。

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见到众生有性命危险，譬喻自取灭亡，虫子堕到蜘蛛网内里去了，鸟雀被伤，蝼蚁被踩，鱼虾被网，这一些情形恰好逢上了，“利便救护”。一些性命还能活，买下来放生，这都是“福寿父老所为还”。由于看到众生的灾难而生起大悲心;由于大悲心起，才气证菩提;由于菩提心，成正等正觉。所以，“劝人放生，则启人慈善之心，为永劫长乐、长命之善因;劝人杀生，则启人残暴之心，为永劫冤冤相报之本。”假设我们这一生诸事不顺，经常跟人抵触，跟这个还许都有干系。

汗青上有一个很着名的故事。汉代杨宝，九岁的时间看到一只黄雀被鸱鸮(鸱鸮便是猫头鹰)鞭挞，受伤掉正在地上，地上又有许多蚂蚁正在咬它。这个九岁的孩子看了，很不忍心，就把它救起来，养正在箱子内里，比及它伤口好了，羽毛还长出来了，就把它放了。成果没多久，就梦到有一个黄衣孺子(他救的是黄雀)，跟他作揖星期，感激他。它说：我是西王母的使者，要前去蓬莱，成果碰到这个厄难，好在您救了我。然后送了他四个玉环，报告他，您的子孙都能保证三公(天子的教员)，并且皎洁就像这个玉一样。讲完就不见了。厥后杨宝生了杨震，四知堂从这里来的。所以，四知堂有这么殊胜的果报，跟什么有关?爱惜性命。末了又生秉、赐、彪，四代三公，并以明净传家。

明代沈万三的故事人人还该当都很熟悉。他看到有小我私家抓了数百只的田鸡要杀，不忍心，齐买下来，放到池子里了。成果有一天他颠末这个池子，看到整群的蛙围在一个瓦盆中间，他就很猎奇，就把这个瓦盆拿回去用了。成果洗手、洗脸水的时间，有一次戒指掉在盆子里，隔天再用的时间，盆子里全是戒指。聚宝盆啊!他很惊奇，再试，成果金子放进去，隔天又长金子。所以厥后他富有天下。这是一个民间传说，实际最主要的是说他有福报，救了几百条的性命，很不简单。

明代莲池大家的《戒杀文》，这一段很值得我们领会。“人人爱命，物物贪生”，何必杀它们的身体，来充本身的口腹之欲?或芒刃剖它的腹，或尖刀刺它的心，或扒皮，像吃鱼皆把鳞刮掉，或断喉劈壳，或滚汤活煮鱼鳖、鳝鱼，甚至于拿盐、酒，直接活生生地腌这一些蟹虾。“不幸大疼无伸极苦难忍”，那皆很疼的(大概我们皆看过这一些情境)。把莲池大家这个《戒杀文》真弄认识打听了，明理了，没人再想去杀生。所以莲池大家“今哀告世人，普劝戒杀，更能随力放生”，那样才增加福德。这一些全是祖师的演出跟对我们慈善的护念、叮嘱。