福州放生吧，放生祥瑞

“山中难寻千年树，世上难得百岁人”。

2014年元月22日，寒冬难得的晴朗日子。马青云居士在一家四代老少及数十位亲朋好友的祝福声中，迎来了自己的期颐之年。老人身着红装，精神矍铄、思维敏捷，动作轻盈，笑呵呵地一个劲向大家回礼问好。所有来宾面对这位百岁老人的灼灼风采啧啧称奇，而老人的这段神奇经历就是其女儿刘兴玉居士亲口对我们讲述的。

放生对孩子高考有用吗

年轻时的马青云定居在长江之滨的湖北宜昌，家境殷实。二十八岁那年在刚生下女儿不久就突然大病不起卧床弥留，遍请名医均束手无策宣布不治，家人无奈地准备了棺材及殡葬用品静等其往生。在此期间，一过路的出家人凑上前来问明情况后，遂要求进家探望。他在病人头上抚摸几下口中念念有词，昏迷三日的马青云居然清醒过来，在场亲属无不惊讶叹奇。这出家人遂叮嘱两条：一是今后不再吃众生肉，最好皈依佛门，尽可放心活到七十三岁。二是如能坚持放生，则可更加增吉添寿，后福无穷。

病愈后的马青云居士开始戒荤吃素，不久就皈依佛门，病坚持每天礼佛诵经，多行善事，街坊邻居谁有难事她常常伸手相助，并喜欢给有缘人解字弘法。久而久之，其身体愈见强健，连头痛感冒的小疾也基本杜绝了。每逢初一、十五她又坚持买些鱼、虾、鳖、鳅等到江边放生。一个雨天她去市场碰上商贩在卖两袋螺蛳，就毫不犹豫全部买下，还租只小船开往江心，迎着风雨沿途一路洒放。令人神奇的是当晚她就梦到无数黑衣人头戴尖帽跪拜在她堂前向她叩首，经人开示方知螺狮们在向她报恩致谢。

从此之后，马老居士对生灵感应之事更加笃信无疑，几十年无论在运城还是在宜昌跟随亲人生活，她都坚持放生长久不懈，即使在家里，她也坚持每天在门外放几把白米饭，去施救那些饥饿的小动物们，她的善举影响感染着她的家人，女儿与外孙们都和睦相处，慈爱为怀，生活也清淡简朴，乐于助人，成了名符其实的佛化家庭。如今的马老居士已百岁高龄依然精神矍铄，身板硬朗，成为放生改变命运的活例证!(此文转载)

由此观之放生是改命增福添寿的重要法宝，父母老人过大寿时，恳请大家能够摆素宴并放生，为父母老人家人积福，同时也能拯救众多生命!春夏之际是万物孕育生命的季节，恳请大家多多放生，一救千万命!

有时候你会遇到这样的一些人，他们也是佛教徒，但他们的很多做法却让你感觉不到佛教徒应有的坦诚。例如，当他们听到放生的时候，他们会说：放生只需要放掉内心的贪嗔痴，而不是外在的种种，不过这样的说辞看上去更像是借口。假如一个人连外在的东西(例如对钱的贪执)都无法舍弃的话，那么放掉内心的众生永远只是一句空话。事实上，在多数时候，这对他们来说只是一个借口，他们只是无法放弃对钱的贪执而已。当然，也有些法师这么说，那是针对某些人对放生的执着而说，因为“放生”也需要被放生。

放生有很多意义，这其中有的是针对放生者，有的是针对被放者，针对放生者的意义之一就是让你练习舍弃的心态，这很重要。无论如何，你最终会舍弃所有的东西，不管你乐意与否，死亡会强迫你和你爱的事物分手。所以你最好先习惯舍弃。还有的人错误的认为放生只属于那些有时间并且有钱的人(还好他没说放生只属于英国皇室)，是这些人茶余饭后的消遣。

对这样的观点，我有相反的看法。算一下你每天有多少钱花在其他地方，我们姑且不算那些必要的花费，仅仅是不必要的花费你每天会有多少。你可能心情烦躁，为购物而购物，买回一大堆对你毫无用处的东西。从这些不必要的开销中拿出一点就足以解救很多众生。它们随时面临被开肠剖肚的命运。

除非你每天连一块钱都拿不出来，否则你就没有理由说放生只是有钱人的游戏。因为一块钱也可以放好几条泥鳅。如果你有心的话，你可以做很多事。但是一个人要寻找借口也是很容易的事。

你有时间去看《变形金刚》，去上网，去遛你的狗，在理发馆待一下午仅仅是为了做一个新发型，你有时间做这些，却没有时间去放生。你有钱去买车，有钱去吃日本料理，有钱买一千多块钱的sisly全能乳液，却没有钱去放生。我对此难以理解。

要知道，有些放生并不需要花钱，例如，主动吃素本身就是一种放生的方式(虽然是一种相对消极的方式)。少一个人吃就少一份需求，就可能有一个动物因此免于被屠杀。

我记得我曾经看过一部纪录片，那部纪录片告诉我们一个英国人一生至少要喝掉74802杯茶，吃掉4.5头牛，1201只鸡，有4239次性生活，以及放7649个屁。这里面只提到了牛和鸡，并没有涉及其他动物，但这不表示他们在英国人的菜单上不存在，我们中国人的菜单则更加丰富多彩。广东人的菜单更是出类拔萃。

想想看，假如你现在开始吃素，你的生命还有一半，按照一个英国人的水准，你也就相对于放生了600多只鸡，以及两头牛，加上其他生命(例如基围虾)，就更可观了。没有需求就没有杀戮。想一下600多只鸡因为你主动放弃肉食而免于被屠杀，这会让你感到安慰。

虽然这种放生方式较为消极，但我们仍旧应该予以鼓励，否则这点善的火星就可能熄灭。

所以，认为放生必需花钱的想法并不完全正确，有时候这样的放生还可以为你省钱，如果你生活在蔬菜价格远远低于肉价的地区的话。

如果你在人来人往的路上看见一只蚂蚁尝试着过马路，你可以帮助它走过危机四伏的马路，如果你看到有虫子掉进水里正在挣扎，你也可以把他捞起来，把他放在阳光下，让它晒干。你也可以让那些被蜘蛛网缠住的虫子重获自由。这些都是放生，我相信这样的放生并不会花掉你很多时间和金钱。还有些放生则更为殊胜，例如放掉你的执着-你紧紧抓住并认为绝对正确的那些想法和习惯。这也是放生。从佛教徒的角度来看，你把时间花在这上面远远好于你去做一个新发型。

我知道有很多佛教徒并不富裕，但是他们还是拿出自己的一部分钱用来救度众生，这样做的好处是他们可以积累并延续自己的福报。这一点很重要。每个人都需要福报，即使你想生活的舒适一点，也离不开福报，缺乏福报你在任何事情上都不会顺利，摆在你眼前的鸡腿也会飞走。你也许有能力，但是没有福报会让你无法施展自己的才华。你会怨天尤人。即使买一双鞋也需要福报，缺乏福报会让你只能买到那双别人挑剩并且有毛病的。你会觉得自己很倒霉。

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很多人不懂的延续福报，他们认为只要有能力就足够了，但是能力是要和机遇结合才会有好的效果，缺乏福报就是缺乏机遇，当你的福报接近尾声的时候，你做什么都不会顺利，你的公司会倒闭，你关车门会夹住手，每个人都会背叛你，你会睡大街。当然，这还仅仅是开始，会有更糟糕的在等着你。

我注意到那些曾经处于困顿的佛教徒，他们在困境中仍坚持放生。目前他们已经摆脱困境。他们的现在和未来都很美好。这样的例子非常多。而那些不愿意放生的人则前途堪忧。他们就象是不断支取自己的存款而从来不往里面存，虽然他们现在看上去似乎不错。但是很不幸，存款早晚会有取完的那一天。(文：灵山居士)