放生什么提升学业快_放生的好处太大了

龙蒙菩萨在《大智度论》年说：“余罪中，杀生最重；功德之中，不杀第一。”

老话说：天道有好活之德。

尹光大师：解脱的十大好处

(1)没有刀或士兵抢劫。世界上所有的盗剑事件都是因为人们爱杀人。如果每个人都放弃杀戮，放飞自由，每个人都会表现出对事物的怜悯和热爱，刀光剑影的抢劫就会无所遁形。这场改变世界命运的伟大运动也深深希望伟大的政治家、教育家和农民们关注它，并努力推动它，这将产生巨大的影响。

(2)集齐一切好运。当我们表现出慈悲心时，快乐就会聚集在我们身上。这种归纳是必然的。

(3)寿命长，身体好。佛经上说：戒杀放生者，得两种福报。一个活得长。两人都有福气，长寿无病。

(4)男人多生孩子比较好。放下的人，天地有好身好心，所以得到适合男人的庆祝。

(5)诸佛皆大欢喜。诸佛视众生为子。救一命就是救一佛子，诸佛皆大欢喜。

(6)实物感恩。被拯救的生灵死而复生，人人皆大欢喜，感恩戴德，永远是千劫的宿命。

(7)无灾害。慈悲的人一天比一天有福，一切烦恼都看不见了。

(8)生在天上。戒杀放生者，来世四日出世，享无量福报。若在净土兼修，可直达西方极乐世界，功德无量。

这是一个极其危险的时刻。烟酒之瘾，爱情的魔力，缠绕着每一个人。众生报恩，万恶皆除，四季太平。

(10)动物从低级向高级前进的状态，与人类从野蛮向文明前进的阶级是一致的。生物学家认为，所有生物都应该根据外部状态而变化。如果每个人都放弃杀戮，让他们自由，他们就会永生，感受到善良和仁慈，就像儿孙永生一样。

弘志大师：

“先问你：想不想延长寿命？你想好起来吗？你想逃避困难吗？你想要一个孩子吗？如果你愿意，今天有一个最简单最容易的方法告诉你，那就是释放。”

“我只希望你从现在开始，练习释放生命，痛改前非，杀死生命。”

李炳南的老俗人：

“释放是为了挽救他的生命，减轻他的痛苦。佛陀的戒律是先不杀他。天道有善生之德。可想而知，功德无量，回报无穷。2089年的中印，杳无音信。佛教在印度被释放，儒学在中国被释放。不是谁倡导的，好事自然传入耳。两教经典都有记载，不胜枚举。查查书就知道了。”

“下力破刃戒杀，中力破刃平实，上力破刃释放。”

“一等功，除了断缘，还须释放。佛家有句话：修七级浮屠不如救众生。七塔是寺院的七层宝塔，看来你知道救众生的功德有多大。”

“一切众生，既是过去的父母，也是未来的佛。你让他们活着，就是菩萨。”

“不仅佛教提倡戒杀、戒放，我们中国古代先贤也讲戒杀、戒放。”

“戒杀放生。这是心态的问题，也就是有没有同情心的问题。”

“我劝你，现在战争要来了，赶紧改，赶紧戒杀，赶紧放生。”

释放的意义：

第一，放生是救命。

放生就是拯救一切被捕获、被屠杀、濒临死亡的众生的生命，而一切众生最宝贵的就是自己的生命。救了他们的命，他们最感恩，所以功德最大！

第二，放生就是还债。

我们这辈子被劫以来所创造的杀人业，是无边无际的。放生是为了赚钱拯救众生的生命，以偿还我们所欠下的无数杀生债。

第三，释放是紧急情况

不同于其他优点，re

佛心是大悲心，慈悲是学佛的根本，解脱是以慈悲解除众生痛苦、救赎众生的行为。可以长期培养我们的同情心。在释放的过程中，慈悲心得到最大程度的培养，而且经常释放。慈悲心往往会增长，更符合佛心，更容易与佛沟通，更容易学习佛道。

5.释放就是开悟。

与我相比，任何众生的佛性都是不可或缺或独一无二的，所以每一个生命都是平等而珍贵的。在释放中，让我们认识到，众生都知道自己贪生怕死，都知道自己是幸灾乐祸，都有喜怒哀乐。与我相比，他们完全一样；一切众生皆有佛性。一旦业障空了，以后都可以成佛。所以救一个众生就像救一个佛，更等于救一个未来的佛。055-79000说：“众生爱人生，诸佛爱人生。若能救众生之命，则能成全诸佛之愿。”殷大师也说：“众生皆视为佛子。救一命就是救一佛子，诸佛皆大欢喜。”

水陆众生，一念之间，与三佛无异。但由于对因缘的无知，饱受轮回之苦，他不如一个异类动物。一旦他的因缘完全混乱，因缘和谐，他就可以超脱于六道，证得佛果。今天，我有幸成为一个人，但今天，他却不幸沦为一种另类的动物，业力之轮中的六大司，沧海桑田。我怎么知道，明天，我不会沦落为另一种动物，他也许会成佛证果。我还希望求饶，现在怎么敢鄙视它，杀了它！

第六，放生就是修行。

与其空谈，不如守口如瓶。学佛最重要的是修行。在释真的行为中，要真正培养慈悲心，拯救生命，为众生忏悔，真正体会到众生平等，都有佛性，都可以成佛的道理。只有做到利己利他，才能真正获得利益。

七、释放是积极的。

吃素和放生是学佛修行中最重要的两件事。但吃素只是止恶，不创造新的杀生行当，不积累新的杀生债；但是，放生是为了扬善，是为了救命，是为了还债。所以素食释放是一个身体的两面，需要相辅相成，齐头并进，效果才会显著。

八、发布方便。

在我们解脱的那一天，无数被困在牢笼里的众生立即获得解脱，无数垂死的生命立即复活，无限功德立即可得。而且不管有多少人，多少钱，任何人都可以随时随地被释放，只要表现出慈悲心。不像其他功德，不用等机会释放自己，可以主动出击。不要依赖别人，你可以自己做；成千上万的千千人终其一生都无法成就的功德，我们自己可以通过解脱在短时间内实现。如果能广泛提倡，功德就更不可思议了。所以放生的功德是第一位的，不是其他小善能比的！

九、释放是生活的改变。

我们此生的命运是自许多次出生以来创造的无数善与恶的结果。造善因得善果，造恶因得恶果。但是未来的命运完全掌握在我们自己手里。积福行善，真心忏悔，我们的命运就能彻底改变。释放的功德最大，既直接又迅速，改变命运的力量最显著。

十、释放是解决之道。

每一个有情众生都曾经对我们怀恨在心，如果我们怀恨在心，就要伺机报复。而释放可以化解恩怨，化敌为友，避免相互报应！

055-79000云：“人以羊为食，羊为人死，人以羊为死，若如此，连十命等，生死与共，生死与共。将来穷时，你担我命，我替你还债，所以是因缘，千劫万劫，你总有生死。”又云：“杀另一个人的

俗话说，恩怨不如和解。这辈子，当因果报应遇到的时候，我知道了一个道理，当我发了一笔财，我就会被杀，会得到报应。因果报应如影随形，我一点也不开心。我应该尽力去了结恩怨，放弃杀戮，释放出来，几乎所有的恩怨都会消除。希望所有心怀怨恨的亲人都和我一起在西方极乐世界生活，免受业障之轮中六大司的苦。

十一、放生是为了消灾。

灾难之所以会发生，是因为都是我们之前所造的不义业障和我们所造的杀生业障造成的。释放众生的生命，避免了众生的死亡，同时也消除了我们的住宿和将来本该得到补偿的业障。这是因果必然的道理。

十二、释放即治愈。

事实上，不治之症的发生是因为我们之前杀生激发的业力。杀人的事业一定要有结果，杀人的事业一定要有回报。解决的办法是把动物放生，把杀生的债还清，这就消除了疾病的根源，疾病的痛苦自然就改善了。

十三、放生是为了救亲人。

在无尽的轮回中，每一个众生都曾经是我们的父母、孩子、兄弟姐妹和亲人。因为他们的因缘不同，我现在很幸运的是一个人，而他却不幸的变成了一个动物。放飞，就是拯救我们疲惫的亲人朋友，让他们重获生机，享受生活！

释放是生命的延续。

每个人都想长命百岁，释放拯救生命，延长了无数生灵的生命，同时也必然延长了自己的生命。这就是因果必须不变的道理。

十五、释放是福。

救人一命胜造七层浮屠，每一个生命都是平等而珍贵的，所以救一个众生，功德无量，更何况救了许多生命！放生是最大的福气！解脱就是做最大的善，积福行善，一切功德都要放过！

十六、释能助西。

修行者以念佛为正线，释佛为助，念佛为主，释佛为从。这样的练习，如风行舟，顺流而行，事半功倍。有了这种盖世功德，就回到西天极乐世界，一生的大业就一定会胜利，登上西天九级莲花台也就指日可待了。