消灾解难放生什么最灵，草龟可以放生长江吗 钱还未用于放生，清净心布施供

答：“佛法是不可思议的。你出钱的时候，一个心意用来释放生命，或者一个心意用来传诵大乘经、声音，或者提供三宝等等，虽然事情还没有做完，但是现在，功德是完整的!因此，在付出金钱之后，自由的功德已经得到了实现，我们可以回报他们。

而后面“收钱”代他人做功德的人，责任重大，因果重大，不是个“好差事”，做不好就会给自己带来负面的因果，不可不慎。

当年世尊在世，给孤独长者给佛陀说：“我要发心给世尊及其弟子，建造一座精舍，让世尊和弟子们可以居住，修行，讲法等等”。佛陀听了长者的话马上就笑了。长者问曰：“世尊为什么笑啊”?佛言：“我笑，是因为，你这一念发心，虽然精舍还没有开始建造，你来世在天界的宫殿(果报)，我已经看见了!”。可见，发心就有果报，一发心，功德就圆满了”。

有人或问：“如果发心的人，中途后悔了，最终没有去落实自己的初发心，还会有功德吗?”

答曰：“发心是发心的果报，后悔有后悔的果报，“没有落实”，有“没有落实”的果报;发心时的果报，不会因为后悔而消失，而后悔的果报，也不会因为自己的初发心而得以免除!所谓：种瓜得瓜，种豆得豆，瓜，不会因为你种豆而消失，豆，也不会因为有瓜而烂掉。真乃一饮一啄，莫非前定，因果报应，丝毫不爽!”

所以，一件善事，一定要一气呵成，千万莫生疑心和悔心，最终全部是善报，不生副作用。心不清净，求报心切，分别执着福报大小，做善事，往往会出现“花钱种了福报，也买来了业障”，不能不注意。

清净心布施供养，不生杂念，得圆满的福报功德!南无阿弥陀佛!

放生的真碲，便是劝告世人勿杀生。

有云：“诸罪孽中，杀孽最重；诸功德中，放生第一。”戒杀最好的方法是吃素，断绝一切肉食；但若是一时间未能做到完全吃素，平时就要多些放生，以积功德。

古语云：“救人一命，胜造七级浮屠。”意思就是说，救人一命的功德，比建造七层高宝塔的功德还要大。因此，放生是消孽的最好方法。

在放生的过程中，最大受益者还是放生的善信本身。

因为在放生的行为中，善信不仅倘还了宿世的杀债，更为自己无形中创造了无数的福德因缘，福有悠归！

▌一、严禁在中国境内放生外来物种。（警惕生物侵略，不要为了放生而犯下更大的罪恶。）

▌二、严禁在淡水里放生咸水鱼，同样也不能在咸水里放生淡水鱼。（相当于谋杀。）

▌三、严禁忽视季节放生休眠或者迁徙动物。（与谋杀无异。）

▌四、严禁不经调研生态环境就异地放生。（与谋杀无异。）

▌五、严禁在不具备条件的宫观寺庙放生。（砌个水池就以为可以放生啊，那是对动物的折磨。）

▌六、严禁放生人工饲养已经不具备独力生存能力的动物。（放生越多死亡越多。）

▌七、严禁偷偷放生用于科学实验的动物。（放一只有可能会消灭很多种类，但要善待这些动物。）

▌八、不能因为你要放生而刺激了捕捉野生动物的高潮。所以，买放生灵也是要看缘分的，不要特意去捕捉或预定。

所以宜放生的一般都是当地动物，选择大江大河或者海洋（海洋动物）、大山，而且季节要恰当。