狗放生有什么讲究，草龟放生到哪里最好

遍知有情众生的生死，不执着，善逝(趣向涅槃)，明白四圣缔的人，我称之为婆罗门。

烦恼漏尽的阿拉汉，诸天、干闼婆(注)及人都不知道他(她)的往生处，我称之为婆罗门。

王舍城中有位名字叫做婆耆舍的婆罗门，他只要触摸死人的骨骸，就能判断该人究竟往生天界、人间或地狱。有些婆罗门就带他到各个村落去，村子的人都围在他身边，大方付钱，请教他们已故亲人的往生处。

有一次，他们来到祇树给孤独园附近。他们看见很多人要前去听佛陀说法，就要那些人过来请教婆耆舍。但那些要去闻法的人却说：“婆耆舍知道个什么啊！我们的老师无与伦比，只有他才是究竟证悟的人。”并与他们展开一场激烈的争论。最后有一个人说：“好吧！让我们去应证一下，究竟婆耆舍或佛陀懂得多？”大伙儿就到精舍去。

佛陀知道他们的来意后，就吩咐一位比库分别准备往生地狱、畜生、人间、天界的四付骨骸，同时也准备了一位阿拉汉的骨头，然后把这五付骨头排成一列。婆耆舍正确判断前四付骨头的主人往生何处，但最后一付骨头却难倒他。佛陀便开口道：“婆耆舍，不知道了吧！我知道第五付骨头的主人往生何处。”婆耆舍请求佛陀教导他知道第五付骨头主人往生何方的技巧。佛陀建议他先出家，加入僧伽，佛陀才可能教导他。

婆耆舍就要他的婆罗门朋友等候他学会这种技巧。成为比库后，佛陀教导他观想人身三十二个部位。他遵照佛陀的指示，努力禅修，不久之后，就证得阿拉汉果。

当他的婆罗门朋友前来问他是不是学成功时，他告诉他们：“你们最好离开这里，我不再需要了解这种技巧了，我也不会和你们走了。”其他比库听他这么说，就去请教佛陀：“世尊！婆耆舍宣称已经证得阿拉汉果。真的吗？”佛陀说：“比库们！他当真明白世事万物的生灭，他已经是阿拉汉了。”

年少烦恼

国王有七个女儿，这七位美丽的公主是国王的骄傲。她们那一头乌黑亮丽的长发远近皆知。所以国王送给她们每人一百个漂亮的发夹。

有一天早上，大公主醒来，一如往常地用发夹整理她的秀发，却发现少了一个发夹，于是她偷偷地到了二公主的房里，拿走了一个发夹，二公主发现少了一个发夹，便到三公主房里拿走一个发夹;三公主发现少了一个发夹，也偷偷地拿走四公主的一个发夹;四公主如法炮制拿走了五公主的发夹;五公主一样拿走六公主的发夹;六公主只好拿走七公主的发夹，于是，七公主的发夹只剩下九十九个。

隔天，邻国英俊的王子忽然来到皇宫，他对国王说：“昨天我养的百灵鸟叼回一个发夹，我想这一定是属于公主们的，而这也真是一种奇妙的缘分，不晓得是哪位公主掉了发夹?”公主们听到了这件事，都在心里想说：“是我掉的，是我掉的。”可是头上明明完整的别着一百个发夹，所以都懊恼得很，却说不出，只有七公主走出来说：“我掉了一个发夹。”话才说完，一头漂亮的长发因为少了一个发夹，全部披散了下来，王子不由得看呆了。

故事的结局，当然的是王子与公主从此一起过着幸福快乐的日子。

为什么一有缺憾就拼命去补足？

一百个发夹，就像是完美圆满的人生，少了一个发夹，

这个圆满就有了缺憾；但正因缺憾，

未来就有了无限的转机，无限的可能性。

何尝不是一件值得高兴的事！

人生不可免的缺憾，你怎样面对呢？

逃避不一定躲得过，

面对不一定最难受，

孤单不一定不快乐，

得到不一定能长久，

失去不一定不再有，

转身不一定最软弱，

别急着说别无选择，

别以为世上只有对与错，

许多事情的答案都不只有一个，

所以，我们永远有路可以走，

你能找个理由难过，你也能找到快乐的理由，

懂得放心和人找到轻松，

懂得遗忘的人找到自由，

懂得关怀的人找到朋友，

天冷不是冷，心寒才是寒，

愿你的心都是暖暖的…

人的长大伴随着一些失落，

人的成熟附带着一些伤痕，

好在希望这东西，你还可以去等;

好在人与人之间，距离产生美感;

好在我们生命里，快乐比痛苦多;

好在这个世界里，还有很多美丽;

好在当你成熟的时候，你还不算一无所有。