放生放几条是吉利，乌龟放生在哪里刻字

一、你曾经深爱的人

当这个人成为你心底的痛的时候，你一定要忘了他。爱一个人并不痛苦，痛苦的是爱你的人给你的伤痛。这种痛往往是刻骨铭心的，足以让你痛上一辈子，所以你要忘了他。

二、曾经深爱你的人

他深爱你，可是你却无法回应他。因此你对他有所愧疚，午夜梦醒时看到自己身边躺着自己爱的人，想到自己的幸福，就更加觉得对不起他。他那么好，待你那么温柔，比你爱的人更疼爱你，可是你就是不爱他。没办法，谁让爱情本来就是没有道理可言的。

三、你背叛过的人

你会怕他！他曾经那么信任你，可是你却辜负他的信任。这样的他必定是恨着你，更有可能在你不知道的地方诅咒你。也许忘记只是逃避，也许你终究要面对他，但能够忘记也是一种幸福。

四、你最恨的人

不要去恨一个人，那是对自己的折磨。我们实在没有必要为了一个微不足道的人来折磨自己。你在恨的同时，也磨去了自己心中原有的善良和仁慈，你会觉得所有人都对不起你，你就会看不到很多美好的东西。用你的快乐去交换恨一个人的权力，不值得。

五、你爱他，他却不爱你的人

为什么他不爱我？为什么他要选择她？为什么我那么爱他，他却从来不回应我的爱？不要再去问为什么，因为很多事情不需要理由，不爱你就是不爱你，不是你不够好，不是你比不上她，也不是他感受不到你的爱，是因为他不爱你。还是忘了他，太多的为什么只会让你变成有一个自怨自艾的女人。

六、让你恐惧过的人

你怕他，夜深人静时，自己独处时，在陌生环境时，你就会想到他。怕他会突然出现，怕他会伤害你。你想恨他，却又不敢恨他。那就忘了他吧！无论他曾对你做过什么，都已经是过去的事情，我们不应该向过去臣服。在成长的过程中，我们至少要学着往前看，不是吗？

七、你想提出分手，却被他抢先一步的人

遇到这种人，只有两个字：“郁闷”。你本来可以很洒脱地和他说“拜拜”。可是他却比你快了一步。即使事后你怎么补救，别人只会认为你只是在死撑。唉！这种丢脸的事情还是忘了吧！

八、你暗恋过的人

你在远处看着他，你偷偷打探他的消息，你给予他关心。他却毫不知情，最后你还要在原地祝福他和别人要永远幸福。用这种自虐的方式蹂躏自己的感情，这样的感觉是人恐怕都不想再经历一次。

九、你们明明相爱，却不能厮守的人

你们相爱，这是无用质疑的。可是你们却又有很多的理由不能在一起。比如你父母不喜欢你，而你是一个很孝顺的人；比如你要对另外一个人负责，因为你是一个有担当的人；比如你的个性并不适合我，将来终是要分手，倒不如现在好聚好散。太多太多的理由让你们不能在一起，因此你们只能互相忘记。

十、为了某些原因，你不得不放弃的人

放弃的时候义无返顾，放弃过后有遗憾却不后悔。哪怕再选择一次，还是会放弃。我们即使充满了无奈和抱歉，但已经无法回头。因为我们早已决定了自己的方向，不会为了某个人还改变自己的未来。所以我们只能对他说抱歉了。

奉斋究竟算不算放生？

宽见法师倡导请客吃素大放生的观念，两年多来逐渐普及。越来越多的人参与到了奉斋放生的行列中来。但是，仍然有些佛友认为，请客吃素不算放生，“奉斋放生”这个概念混淆了吃素与放生。

这样的想法有道理吗？

其实，弄清楚这个概念并不太难。我们可以思考一下：如果我们没有亲自去杀生，而是让别人去杀生，我们有没有造下杀生的罪业？别人是在用刀杀生，我们难道不是在用口舌杀生吗？

放生表文咒语

反过来的道理也是一样：如果别人花钱买物命放生是放生，我们劝别人放生，难道不是放生吗？别人是在用钱放生，我们难道不是在用笔墨、键盘放生吗？在路边买一块广告牌，做一个吃素有助健康的公益广告，可以解救许多众生，难道不是在放生？

奉斋放生的道理也是一样。

一个人吃素不吃肉，就减少了肉的消耗量，就减少了杀生的机会。劝一个人吃素，就释放了那些本来会被宰杀的众生。请客吃素，让那些本来吃肉的朋友，至少这一餐不再吃肉，减少了肉食的消耗量，解救了一些可怜的众生。况且，让这些本来吃肉的朋友体验了素食，了解了慈悲素食的道理，逐渐开始素食，救了多少众生，难道这不是在放生？印光祖师的开示，大家可以思考一下：

窃谓放生，原为提倡戒杀吃素，人若毕生吃素，便成不放之大放矣。

又生亦不可乱放。放之于江，则无不可。放之于池，凡害鱼之鱼亦放其中，是放贼于人民之聚处，则群鱼皆为彼之食料。然欲一一如法，实难做到。是宜极力提倡戒杀吃素，以为根本解决之法。其于放生略为举行，以期人各体会放之之意而已。若尽量放而设法未能合法，则亦只功过不相掩耳。

印光祖师早就指出，放生很难如法进行，所以，戒杀素食才是根本的放生。宽见法师契合佛陀本怀，秉承祖师遗训，针对当下的因缘，提出方便可行的请客吃素的放生之法，功德无量，值得赞叹。

对于“奉斋放生”又有什么好疑惑的呢？