买生放生是否如法，吃素就是最好的放生，你放生的如法了吗？

一、甲鱼什么时间放生好呢

1、师兄寄语：很多师兄吃素一段时间后，都觉得素食的最好方式就是放生，但是放生到底如何才能进行，怎么放生才是最如法的？愿与各位师兄共同探讨，同修精进！

2、南无阿弥佗佛！放生要如理如法；更深一层，自己放生久了，就应该想着怎么令更多的人诸恶莫作，众善奉行；我们应心存善念，长行善举，但是，这种善，应该是智善而不是愚善；而且，放生和为人处世一样，需要智善而不是愚善，让别有用心之人利用了

3、我发愿终身食素不杀生，如鱼得水。即便是一个水桶也是具有放生池的意义。何况能够蓄水的池子。切莫以个人的知见误导放生。看看印光大师对放生池的赞叹吧。

4、弟子发愿永世素食。谨以此功德回向给西方极乐世界。庄严佛净土。回向天龙八部。各大善神护法。回向给弟子生生世世的父母，师长和无始劫以来的历代宗亲，六亲眷属，冤亲债主，堕胎婴灵，三恶道众生，蜎飞软动之类，过去故杀错杀误杀的一切生灵。及十方法界一切众生。普愿罪障消除，早日破迷开悟，离苦得乐，脱离三界六道轮回之苦，早日生在西方净土中，成就佛道，早证菩提。南无阿弥陀佛。南无阿弥陀佛。南无阿弥陀佛

5、我发愿吃素不杀生,回向给我身边的亲人!愿他们早日脱离痛苦南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛！

6、我发愿终生不食众生肉，我发愿生生世世不食众生肉，把食素的功德回向给现世的父母（愿他们不再食众生肉）和累生累世的父母，愿他们都能喜闻佛法，露出智慧露出清静心，共同念佛同生极乐。南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛

7、我发愿天天吃素回向给所有亲人、愿他们脱离苦海！天天开心南无大愿大悲观世音菩萨摩羯萨！

8、
答：不如法，这不叫放生，这叫害生。为什么？你不放，他就不去抓了；因为你放生，促成他大量去抓捕，这是错误的。所以学佛要有智慧，我在年轻的时候跟李炳南老居士学教，有一天有个人抬了一只大海龟，海龟很大，抬来我们图书馆要卖。当然我们一看就买来放生，所以大家集资把它买下来，第二天到海里面去放生。过了三天，他又抬了一只来，李老师说不要，我们不放生，以后就没有了。如果你要的话，他一个礼拜会搞三只来，他会大量捕，为什么？他有生意；他卖不掉，他就不会去捕杀，这个道理要懂。

9、



人在临命终时，我们一心求生净土，西方三圣魔不能够变现，这是个规矩，这就是护法神守护。魔要变阿弥陀佛，要变观音、势至，护法神就要干涉，他要变其它的佛菩萨，护法神不干涉，你要是跟他走了，那很冤枉。西方三圣，我们修净土叫本尊，本尊任何妖魔guiguai不敢变；不是本尊，他来变化，来欺骗你，护法神不管，不负责任，这个要知道。一定是本尊来接引，西方三圣都是本尊。

10、
重庆一研究生过生日买甲鱼放生

昨日，西南大学一研究生将刚刚从水产市场花300多元买的甲鱼和泥鳅，在校内的文渊湖放生，他是以这种方式庆祝生日。

张春平是西南大学生命科学学院研一的研究生，他称在所学习的课程中，自己感受到生命的可贵。据悉，此前张同学已经参加了数次放生活动，放生的动物有鸟类、鱼类等。张同学生日前夕，他就和朋友开始筹划这次活动。这次他们一共花了300多元钱在水产市场买来了3只野生甲鱼和10余斤泥鳅。

小张说，他这两年过生都是采取这样的方式。
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二、海南哪个湖可以放生鱼

1、

佛门信众问：顶礼师父!看过师父的《智渡法师谈现代大放生》这篇文章，可还是有些疑问：

2、如果放生团体统筹善款，然后去市场随缘购买大量的动物来放，没有预订、也没固定摊位购买，放生仪轨、放生环境也没问题，以后也能存活，也没被人发现马上去捕捞;但这样的大放生活动，只有少部份人员去市场救赎，大部份的人员只参与了捐款、放生仪轨与把动物放出去。

3、这样的放生团体很多，“现代大放生”是否失去了放生的真正意义?

4、智渡法师答：这也不可一言以蔽之。放生是应该提倡，提倡的重点应该放在救赎上，即他人、他命面临生命危险或将面临威胁，我人见而告之、或救助使得出离危险境地。其次，是随喜上述行为，或捐款协助之得以完成上述行为，使之趋于功德圆满。

5、
居士问：想放生，买的鱼，可是在途中倒死了，这是放生还是杀生？

6、妙祥法师：放生途中难免要有死的，但是我尽量把它做好。比如买鱼时要有点经验，塑料袋多供点氧气，水不要过多，够就行。塑料袋多抖落抖落，让它尽量圆一点，含有大量的氧气。卖鱼的人一般都会懂得这些。

7、居士问：放生的箱子装的过多，车开到到鸭绿江就死了，算不算杀生？

8、妙祥法师：你既有放生的功德，也有保护众生不利的罪过，这两方面都要承担，放生时一定要想尽办法。比如我们放生，专门做了一个铁箱，外面放一个氧气泵，不断往里打氧气。像你们小型放生，做不到这点，可以用大塑料袋，和手动小型泵往里打氧气，或专门弄氧气瓶往里灌氧气。开到到鸭绿江没有问题。

9、

问：请问护生和放生是否为了求功德？

10、答：如果求做功德去护生、放生，未尝不是好事，因为没有功德，他就不肯做。到底有没有功德？给诸位说，没有功德。是不是白做？没有白做，因为有福德。福德与功德不一样，为求功德而做是属于福德，决定有果报，种善因一定得善果。如何能将福德变成功德？你做这些事情无所求，这才是功德，有所希求是福德。无所求是真心做，是清净心、平等心在做，这属于功德。有所求，你还求福、求寿、求聪明智慧，你做这些事情能满你的心愿，佛家讲：「佛氏门中，有求必应」，就是这个道理。所以，有求的心去做也好，一切无求心做就更好，那才是属于功德