清明节放生好不好，明华居士：举办大型放生有哪些好处？

一、沈阳哪里可以放生飞鸟

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近几年，很多佛教弟子对放生越来越感兴趣，更多的人参加到放生行列中，无论是大型放生或小型放生，各有各的好处，我们都要随喜赞叹，千万不可因为自己做大型放生就诋毁小型放生，反之也不可以。其实大小型放生各有各的好处，这次先谈谈大型放生的好处。

2、大型放生，需要很多人参与，包括去市场购买物命，一下子购买很多，很多人就认为助长了摊贩的捕捞欲望。根据我们的经验，现在摊贩(无论是批发还是零售)，一般都不会自己捕捞，都是去批发市场批发。哪怕是最末的终端菜市场的小贩，即使您把他的货全部买完，他们也能够很快从批发市场重新组织货源。我们只有一次放生，在晚饭饭点时间，去某一市场，几乎买断所有水产，连夜放生，因为时间关系，小贩来不及组织货源，所以很多想购买水产回家的人，只能空手而归，但这样的放生，不宜经常举办，原因在于每个地方政府有维护菜蓝子的义务，经常举办，政府肯定会进行干预。作为广东最大型的水产批发市场，很多批发商贩同样是囤积很多水产，没有人能一下把整个市场水产买完的。所以有些人认为大型放生助长了捕捞，是没有依据的。

3、大型放生显然有大型放生的好处，我们每年均会组织几次大型放生活动，在广东不同的地市举办，大型放生，让更多的人参与，同时带动当地放生活动的开展。如我们这几年在广东肇庆、梅州、汕尾以及湛江均进行过大型放生活动，现在肇庆、梅州当地佛友或环境爱好者，也自发地加入到放生行列，现在这两个地方放生活动都非常活跃，他们每年都会自行组织数次大型放生活动。

4、大型放生，让更多的人参与，功德是无边无量的。虽然每人随喜支持的钱不多，但人多力量大，放生的数量也越多，功德和福报自然也更大。每个参加放生的人，都能获得整个放生的所有功德和福报，所以您想想这是一件功德多么不可思议的事，就象一滴水，本来很弱小，但一滴水融入到大海中，就能象大海一样强大了。

5、大型放生，不是谁想做就能做，大型放生需要的放生款大，现场需要参加的人数多，而且由于参加的人数众多，是需要提前向政府相关部门报备的。如我们在肇庆做的几次大型放生，政府部门安排数十名警察维护秩序，渔政部门安排休鱼公告，水利部门负责报告水位，气象部门负责天气预报，还有急救中心派出急救车现场待命。每次大型放生活动背后，都离不了众多人的支持。但不能举办大型放生活动，可以自行做些小型放生，下次我们谈谈小型放生的好处。

6、清明是缅怀先人，也是万物生发的时节。2017年4月2日，广东放生协会联合阳江市放生文化协会分别在阳江市三廉公园的石觉放生台和中国蚝乡阳西县程村镇红光村开展科学放生活动。中央电视台和阳江电视台、日报社、侨报以及凤凰网、佛风网、香港网络电视台等媒体现场采访报道。

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4月2日上午，广东放生协会副会长单位广东鸿大集团有限公司向阳江市三廉公园立像纪念的先贤献了花篮，并和部分参加放生的群众参观了文化底蕴深厚的三廉公园，缅怀和学习贤明祖先的宏才大略和崇高美德。10时左右，主题为“弘扬孝善文化，树立和谐家风”的放生活动开始，参加活动的嘉宾有全国侨联副主席王荣宝、广东省地质局原巡视员段金海、广东海外潮人联谊会常务副会长陈英松、广东公益促进会常务副会长黄松典、阳江市副市长冯松柏、政协副主席李龙。在启动仪式上，阳江市放生文化协会名誉会长、阳江市政协原主席关则双热情洋溢地致词，广东放生协会常务副会长魏平英作了讲话。阳江市有关部门代表、广东放生协会、韶关和肇庆市放生文化协会的领导及代表、阳江市放生文化协会领导和会员以及热心群众等300多人参加了活动。大家齐唱《天海放生歌》，6万多尾草、鲢、鳙、鲮鱼随着优美的旋律游入了生态环境良好的漠阳江。本次活动，传承清明孝道文化，践行体验放生善举，激发构筑和谐美满家庭，具有深邃的内涵和现实的意义。

8、广东放生协会常务副会长魏平英讲：俗话说“百善孝为先”。孝道是中华传统美德的基础，它不仅促使人们饮水思源，感恩敬老，还鞭策人们推恩及众，兼善天下，在“亲情小孝”的基础上行“社会大孝”。佛学认为，放生善举的功德最大。我们今天放生，为的是维护生态平衡，弘扬生命价值，促进生活幸福，就是践行和体验社会之大孝。中华优秀传统文化，在世界上受到越来越多人的青睐，中国倡导，在国际上得到越来越多国家的认同，习近平主席提出构建人类命运共同体的倡议，已经载入联合国的多项决议。构建人类命运共同体，可以理解为以现代理念对儒家文化“平天下”的诠释。中华传统文化强调“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。习近平主席指出：“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大的变化，不论生活格局发生多大的变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”我们这次活动鼓励携带家属参加，就是结合清明这一传统节日，把以往放生活动“正心修身”的人文理念提升到“齐家治国”的境界，促进树立和谐良好家风，进一步为大众放生注入新能量。家是最小国，国是千万家，让我们遵循习近平主席的教导：“广大家庭都要弘扬良好家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。”

9、在阳江吉祥素愿素食店用了午素后，王荣宝、段金海、陈英松、黄松典等嘉宾和广东放生协会、阳江、韶关、肇庆市放生文化协会的领导及代表共70多人，又到中国蚝乡红光村开展以“倡导科学放生，建设生态文明”为主题的放生活动，乘船在阳西县海洋保护区将3万多尾黄鳍鲷鱼苗放到大海，收到弘扬生命价值，养护水生资源的效果。

10、放生很多为什么身体还不好？

二、放生后的感受

1、一位居士问师父：请问师父，我感觉我这几年放生什么的也做了挺多了，可是为什么感觉身体还是很差?是我已成定业?还是自己不注意休息什么的?

2、师父：你放生的命物有你过去吃的多吗?

3、居士：感觉自己前世杀过人，也伤害过很多生命，是不是我吃过什么伤害过什么就要多放什么。

4、师父：放生并不在于放多少数量，而在于是否真正的生起慈悲心和忏悔心。放生的目的如果仅仅是想和佛菩萨做交易，和众生做交换，以此换取自己的健康无病，存有交换的心思，无疑是狭隘的，从发心上来说，也是有漏的。真修行者，不求无病，因为疾病可以让我们更好的思维无常;真修行者，也不求事事顺利，顺境无法帮助我们生起出离心，而逆境可以。放生是怜悯物命被绳捕网捞，不得自由，甚至有生命危险。众生平等，皆有佛性，皆可成佛，我们应以慈悲心来对待。

5、佛弟子放生，要随缘救度。不要带着交换的心态去做放生的事情，《华严经》中讲：众生至爱者身命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能成就诸佛心愿。印光大师也讲过：一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。所以我们应该以爱护、救护众生的心态去做放生的事情，同时也要讲科学放生，不要因为放生而带来环境保护方面的问题。祝福吉祥!

6、清明节为什么要扫墓祭祖？

7、清明是二十四节气之是冬至后的第108天，一开始与扫墓祭祖无关。扫墓起源于古代帝王将相“墓祭”之礼，墓祭是贵族活动，在古代，平民百姓没有墓，只有贵族才享有墓；到了秦汉时期封建等级没有那么森严，老百姓有坟地后才仿效贵族举行祭奠活动以缅怀先人，称之为“家祭”；到汉代以后，墓祭才逐渐形成风俗。

8、扫墓又与寒食节有关。“寒食墓祭”大约在南北朝时形成习俗，据《旧唐书·玄宗纪》记载：“寒食节上墓拜扫礼经无文，但近代相沿，积久成俗，士庶之家，每逢寒食节无不祭扫。”唐玄宗则把“寒食墓祭”作为国家礼俗确定下来，一直沿袭至今，但是后来寒食节那天严禁烟火，因此扫墓祭祖便推迟至与寒食相距一两天时间的清明，久而久之，两节合一。于是清明扫墓祭祖便成为了传统的习俗，并流传至今。

9、清明节是纪念祖先的传统节日，自古以来，中国人都非常注重孝道，而祭祖又是和孝道相挂钩的，所以清明扫墓祭祖是慎终追远、孝敬祖先的一种表现，是人们借以表达感恩之情，体现血脉相连的亲情之爱的一种活动。

10、清明扫墓祭祖不仅仅是个人的事情，还关乎国家民族精神文化的传承。扫墓祭祖是孝道的一种表现，同时也是传承了中华民族“孝”的精神，万人同祭万姓祖，是敦亲睦族的表现，同时使人们追本溯源，不忘本分。而海外侨胞、华裔清明回乡扫墓则表达了其不忘先人，不忘故土的爱国之情，有利于巩固民族的感情。