放生就是培养慈悲心，放生，启人慈悲之心

一、仙湖植物园可以放生乌龟吗

1、“劝人放生，则启人慈悲之心，为永劫长乐、长寿之善因；劝人杀生，则启人残忍之心，为永劫冤冤相报之本。”所以，我们假如这一生很多事不顺，常常跟人冲突，跟这个可能都有关系。

2、接着举到一个故事，汉朝杨宝，九岁的时候看到一只黄雀，被那个鸱鸮，鸱鸮就是猫头鹰，被牠扑打，结果就受伤掉在地上。地上又有很多蚂蚁在咬牠。

3、结果没多久，就梦到有一个黄衣童子（他救的是黄雀），跟他作揖礼拜，感谢他。祂说，我是西王母的使者，要前往蓬莱，结果遇到这个厄难，幸亏你救了我。送了他四个玉环。然后告诉他，令你的子孙都能做到三公（皇帝的老师），而且洁白就像这个玉一样。讲完就不见了。

4、后来这个杨宝生了杨震，四知堂从这里来的。所以大家知道，四知堂有这么殊胜的果报跟什么有关？爱护生命啊。最后又生秉、赐、彪，四代三公。

5、另外明朝，这一个故事大家也应该都很熟悉，因为我们这一次办四天的课程，小朋友有演出来。明朝的沉万看到有一个人抓着数百只的青蛙要杀，他看了不忍心，全把牠买下来，放到池子里去了。

6、结果有一天他走过这个池边，看到这整群的蛙就围在一个瓦盆旁边，他就很好奇，就把这个瓦盆，反正放着也是放着，拿回去用了。结果在洗手、洗脸的时候，有一次刚好戒指掉下去了，盆子里。结果一掉下去，隔天再用的时候，盆子里都是戒指。这聚宝盆啊。他就很惊讶了，结果他就拿金子、拿银子试看看，结果金子放进去，隔天又长金子。所以后来他很有钱，富可敌国。其实最主要的是他有福报，救了几百条的生命，很不简单。

7、/*Generator:eWebEditor*/p.MsoNormal,li.MsoNormal,div.MsoNormal{margin:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph;font-size:5pt;font-family:"TimesNewRoman";}div.Section1{page:Section1;}这个是有三个可能，第这个人平时爱生气。我有次放生，因为买的多，就自己去一个单独买，安排另外三个女生去另一家买。结果我非常快的买完，坐下和摊主聊天。等了半天去女生那里，一看他们快打起来了，意见不一样。这样放完以后，放出了嗔心，说摊主没善根，说一起放生的朋友太磨蹭。所以当年僧团1250人可以团结，靠的什么。靠的都顺从他人意见，自己没有意见。恒顺众生。那么是不是都没有见解了，我估计都听佛（领导）的，或者都听第一个发言的。所以最好有个法师和德高望重的人主持。
第是放的数量不够，数量确实非常重要，因为数量可增加信心。有人说有鱼子（鱼蛋）的鱼，数量大，但是好象没有看到肚子里的鱼子，还是不放心。那就放泥鳅和田螺，我曾经倒了将近10袋子的田螺进江，倒到手软。但是也确实感应非凡。这绝对是数量的原因。平时小放，偶尔大放，有空就放，不能不放。小放可养育慈悲心，大放可激发慈悲心。不放什么都免谈了，别带退别人就好。我见过太多放生人，随喜一点点。这样数量不大，发心也很难勇猛。几年以后，一定不会再放了，为什么，没有明显作用。如果再没有对佛法深厚的理解和行，求人天福报的，一定会在遇到生活上的问题后产生退心和疑惑。舍得舍得，不舍不得，舍得越多，得的越多。
第念佛功夫不得力，放生绝对是念佛的助行，你连钱都舍不得，怎么谈“身心世界，一切放下“来念佛？
放生以后，每次我念佛都远远比平时清净。有次连续三天参加大放生，第三天回来以后，佛在念我了，我不念也得念，念也得念。身边的汽车声，路边进退的行人，有声无声，起伏来往进退有致，都合念佛，刹那间，我对求生极乐世界充满了自信。放生可以得四禅八定。我还甚至刚看到放生可得阿罗汉果。这些我不管，我只知道放生加念佛，去极乐世界有把握。
第吃素比放生更容易得慈悲心，放生配合吃素最好。放生有功的人如果念佛勤奋，一定进步神速。念佛超过200万声以后，身体就开始排斥荤腥，吃了以后会头晕，会拉肚子，会身心都很难受。是什么道理也不去研究了，总是念佛就好。解行相应，每天看点净空老和尚的讲经，只看讲《弥陀要解》或《无量寿经》就好，反复看，每次看都不一样的悟处。但是要知道，念佛时间要长，否则解过了头，知道的多，体悟的少，慢慢一定会喜欢经常给别人开示，变成狂慧就麻烦。我听经听多就怕，赶快念佛。高点的境界可能是听讲经就惭愧，这都是别人的实证境界，别人体会的道理，我无修无证。绝对不会继续听，一定要自己证。更不要说会出去拿别人证得的东西胡吹了。不杀放生吃素念佛，这四条做到，世间可以心想事成。念佛功夫好，出世间要成佛都心想事成。何况世间的小利益。
放生可直接升四王天。不过劝你别求去四王天，因为求人天福报是世出世间第一恶。超过杀生。杀生是世间第一恶。而求人天福报，一定会因为迷惑坑害众生而堕落。放生念佛，去极乐世界不难。

8、慈悲心就是你学习佛法成佛的一个人，你想成佛的话，这是你最根本的修行，你不能缺，缺了这个菩提心的话，你如何修法的话有点困难的。但是你有菩提心慈悲心的话不管你怎么修，早晚会成佛的。说个比如，我们种个青稞的话，要有一个种子，有慈悲心就有成佛的种子，这是第一个。有了种子，还需要养份和水，也是离不开的，这是第二个。慈悲心菩提心很重要，得到成佛的果也要靠慈悲心，所以绝对不能缺慈悲心。用慈悲心放生的话，功德不可思议，这也是我们成佛的一个修法。

9、首先应该肯定的是：放生是一件好事情，它承载着中国佛教史上的一个优秀传统。以前很多寺院，都有自己的放生池、放生园。好的放生活动，可以对人们有很大的影响力。

10、其次，放生是菩萨慈悲的思想，也是大乘佛教中比较重视的一个思想。通过放生这种形式，让人生起慈悲心，由物及人，从而对人的生命有眼、耳、鼻、舌、身、意的切身感受，这是菩萨慈悲精神的一种体现。

二、放生金鱼的寓意

1、此外，放生也体现了人与自然生生相息的和谐。如：泰国的峦陀博寺收养老虎，是为了缓解珍稀动物濒于灭种的危机。因为以现在的生态环境，那些老虎离开了寺院，根本没有办法生存，这时候就只能依靠人的慈悲心来维系它们的繁衍。

2、但是，目前放生活动中出现了一些不和谐的地方：

3、片面追求规模，对环境造成了一些负面影响；

4、太强的功利心导致违背佛教的根本精神；

5、方法不当引起不良后果。

6、例如，有人定时定点去放生，这样做容易引起一些世人（特别是商贩们）的觊觎之心，使他们闻讯捕捞，往往是前面放，后面捞，甚至是这边放，那边捞，变成了一种放与捞的循环。有些小贩专门为放生的人养一些鸟，放完以后，鸟又回去了，使放生成为了一种无任何意义的形式，也违背了施无畏的基本定义。

7、放生一定要注重慈悲心的培养。不仅仅是培养对待动物的慈悲心，还有人与人之间互相关怀、互相理解、真诚对待等心灵方面慈悲心的培养。平时放生再多，倘若对人总是怀有嗔恨心，不把心量放开，很难有什么功德。

8、我们慈悲心的培养要随时随地进行，从人开始到动物，然后是一切生命，包括植物都要去爱护。

9、放生要随缘。不要追求那种大规模的、大效应的，甚至是计量式，按功德计算的放生，而且要选择生态环境适合放生的地方。

10、除了放生外，还可以通过其它方式进行慈悲心的培养。如：动物认养、植树造林、改善环境、水质净化、垃圾清理等社会公益活动。