安徽财鱼去哪里放生，安徽合肥开福寺
一、2024大放生
1、开福寺，始建于唐贞观（公元626——649年）年间，距今有1400年。相传慧满法师在此大演《法华经》，为百姓祈雨救生，超度渊济龙神，留下弘法利生、世代称颂之佳话。抗战中古开福寺被日军飞机炸毁。
2、2000年，安徽省佛协会长、明教寺方丈妙安大和尚立下宏图大愿，亲率两序大众重建开福寺，以庄严国土，利乐有情。重建开福寺得到了省、市各级领导和社会大众的关注与支持。合肥市政府在大蜀山国家森林公园内无偿划拨了155亩土地作为重建用地。重建工程历经10年，终于竣工，新建的开福寺主体建筑有山门、山门殿、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、报恩塔、祖师殿、伽蓝殿、罗汉堂、念佛堂、斋堂、观音殿、地藏殿、华藏殿、法堂、库房、方丈室、上客堂、佛学院、僧寮、退居寮、云水楼以及各类寮房等，总建筑面积3万2千平方米，可容纳常住僧人百人以上，满足各界信众礼佛、朝拜、听经闻法需求，也可供广大香客、游人参拜观光。
3、新开福寺整体规划设计为明清故宫皇家园林风格为主的仿古建筑群，属典型的汉传佛教丛林寺院布局，前后共五进，依山就势，规模宏大，做到园中有寺，寺中有园，是南、北派完美结合的古建群落。
4、目前，开福寺以完备的教学设施，浓厚的佛教氛围，成为皖中首刹，是安徽省佛教寺院形像代表和弘法中心，是领导大众熏修的十方道场：春月斋天大法会、中秋传灯法会、每年三次传授八关斋戒、三次居士培训班、出家僧众的教育与讲经交流会、冬季精进念佛腊八节施粥、般若书屋周未佛缘沙龙、读书会、书画院的翰墨丹青、旅游团体的佛寺导游讲解、文化团体多元文化主题的交流……，都市红尘里的开福寺，具有多重功能，越来越多地承担起时代使命与责任，宴坐水月道场，大做梦中佛事。
5、释圆藏，1975年出生于安徽省利辛县，善长丹青绘画，精通中国古典寺院建筑。1989年接触佛教，1991年依止妙安老和尚。1994年出家，1998年至2001年先后于九华山佛学院、中国佛学院灵岩山分院学习深造，2011年由中央统战部选拔到中国人民大学宗教研修班进修。
6、现任中国佛教协会理事、安徽省佛教协会副会长、合肥市佛教协会第一副会长、合肥明教寺监院、合肥开福寺住持以及全国青联委员、省青联副主席、省政协常委、合肥市第十四届人大代表、合肥市海外联谊会理事、蜀山区人大代表等职。2014年6月6日，荣膺开福禅寺方丈。
7、圆藏法师自出家以来，一直坚持爱国爱教，大力倡导规范放生、文明敬香，努力开展和谐寺观教堂创建活动，积极引导佛教信众走与社会主义社会相适应的道路。在圆藏法师的引领下，近几年，合肥明教寺、开福寺、巢湖相隐寺的财务、教职人员、宗教活动等进一步规范，相继获得了国家、省、市“和谐寺观教堂”称号。
8、迎请宽容大和尚至禅堂主七
9、大菩文化安徽讯承诸佛之悲愿，续祖师之禅风。2018年12月4日，安徽天柱山三祖禅寺举行一年一度的冬季精进禅七起七仪式。
10、下午2点，大众师排班至禅堂内，在班首师的带领下，向住持和尚告生死假。表明自己的决心：禅七内无论有病痛或生死等障缘，也要坚持打精进不懈，不破根本无明、不了脱生死决不退缩。随后，迎请住持和尚起七。
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1、住持宽容大和尚进入禅堂，宣起七法语：“至道无难，唯嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。”宣毕，执起香板，直指人心，呼：“起！”当值催板，大众师应声而“起......”，开始跑香。
2、至此，三祖禅寺一年一度的禅七正式起七。在接下来的禅七中，大众师将摒弃诸缘，信心坚固，严格按照禅宗修持法实修，参禅办道。
3、作为禅宗祖庭的三祖寺不仅十分重视禅宗文化的弘扬和弘法事业的发展，同时也一直谨遵佛制，继承传统，注重实修实证，诸如安居、诵戒、佛禅讲经、传戒等皆得保存。
4、宋代大画家米芾在《三祖寺选佛场记》中说，“尽法界是一选佛场，无量圣贤从此出”。“克期取证”是佛教禅七中精进修行的特点。即在固定的时间内，在禅堂里加功用行，以静坐和跑香的方式来调和身心，参究话头，勇猛精进，以期参破心性，了生脱死。
5、大菩文化安徽讯1月26日，怀宁县佛教协会常务理事、月山镇普善寺住持宽慧法师一行，在月山镇分管领导的陪同下，代表怀宁县佛协和普善寺前往怀宁县月山镇敬老院和黄岭村敬老院，以及广村的十二户贫困家庭，看望慰问老人，为他们送去了节日的祝福和慰问金、米、油等生活用品共计8000余元。
6、今年入冬以来，怀宁县佛协号召全县寺院积极开展暖冬行动，以实际行动助力怀宁县的扶贫攻坚工作，彰显了怀宁县佛教徒的积极入世情怀和慈悲精神。
7、宽慧法师每年春节及节日期间，都会去看望一些困难户和孤寡老人，深受社会广泛好评。
8、大菩文化安徽讯8月16日，安徽天柱山三祖禅寺全体僧众，以及周边尼众寺院的众比丘尼法师，齐聚上院祖师殿。由三祖禅寺住持宽容法师主法，谨依祖制，举行一年一度的解夏自恣、授功德衣仪式。
9、随后，宽容法师为众法师开示，希望众法师各司其职，学修并重，以身作则，谦虚谨慎，取长补短，相互勉励、相互支持、相互赞叹，为寺院的道风建设及禅文化传承多做贡献。至此，为期90天的结夏安居圆满结束。
10、佛陀制戒，4月15日至7月14日为夏安居期，九十天的时间里，僧众谢绝外缘，安住一处，精进修行，以求证悟。