放生金龟子，放生龟知恩图报十六年后搭救恩人孩子

时间：2023-12-17 来源：未知 848

一、包头在哪放生鱼

1、在台湾基隆有一家商店，店名叫做“遇缘号”。老板林先生做人很仁慈，他们那附近的居民都是捕鱼为生。有一天，渔夫们用网子抓到了一只大乌龟，准备要杀掉、卖它的肉。林先生恰好经过，看见在人群包围中有一只待宰的乌龟，正抬起脖子一直对人磕头，它的两个眼睛都流下了眼泪，似乎求救的样子。林老先生看了就生起恻隐之心，不惜大笔的金钱，把乌龟买下来，而且请人把它送回海滨去放生。为了担心有人又把它抓来杀，于是就在乌龟的甲壳上写了“遇缘号放生”这五个字，等于是请求后来的人都慈悲、高抬贵手，放它自由重生，不要随便杀害它。写好之后，他们就把乌龟放生了，好多人在海边看到这只大乌龟载浮载沉，向林先生再三磕头致谢。大家看了都很受到灵性的感动。于是就彼此约好，以后遇到这种大乌龟，就不捕、不宰、不食。这“三不食”的口号，到今天还留在他们的邻里中。

事情隔了十六年，林先生的第二公子，考上了台北商业学校，在星期假日的时候，他就乘着日轮回家。那一次，在回程途中，逆流海面上，很不幸船触礁沉没了。船上乘客一百多人，被海吞没了九十多人。当沉船的那个刹那，满船惊叫、惨呼救命的声音，真是震耳欲聋。林公子虽然稍微会游泳，但是海浪太大了，他又被卷沉了，就这样在海中奋斗。忽然间他感觉到身体好像被一个圆桌般的大东西托起来，一看，自己是躺在乌龟的背上，再看清楚一点，乌龟的嘴巴大得像个脸盆。他吓一跳，想必这下子一定会葬身在乌龟腹中。于是他打算翻身，再跳人水中，但是当时，人已经无力再挣扎了。后来，不知过了多久，在翻身的时候，忽然间看见，乌龟的背上竟然写着“遇缘号放生”五个字。他才知道，原来这是父亲当年所放的那只乌龟。忽然间，他的心情由悲哀、恐惧转变成无限的欣喜和安慰，原来乌龟是来救自己的。于是他抱着那只乌龟，让乌龟载着自己，他口中念着佛号，祈求保佑。乌龟很悠然自在地鼓动着四只脚，好像划船一般，在狂风大浪中奋斗着载他上岸，还没到岸的时候，林公子就跳跃跳上浅滩，再回首看，乌龟还浮在水面。林公子就向它合掌，拜谢它的救命之恩。乌龟也扬起头，点点头，好像还礼的样子，而且还开口摆足，发出了声音，好像非常欢喜庆贺的样子，然后才转头游开，岸上的居民都急来道贺。

在这一次的海难当中，只有十多位生还的乘客，调查起来，原来都是一些孝子、贤妇，还有平时行善布施的人，可见上天保佑善人，而且加佑仁者的后代。当地邻里们知道这件事，都很感动，而且欢喜行善，本来有位星象家为林老先生算命，说他可以活到七十岁，但是林老先生活到八十八岁，而且是无疾而得到善终。当地的父老们，至今还是喜欢谈论这件感人的事实，这事迹详细地记录在《阿弥陀行刊》七十七期。

因果是一点都不差的，在茫茫大海中，乌龟怎么会知道有海难呢？又怎么会知道恩人的第二公子今天落难在海中呢？他们从来没有见过面，乌龟怎么能够在大海中找到他，又托载他呢？我们以人力来找，也未必能够顺利找到啊！众生的灵性和佛性实在不可思议！因缘果报也不可思议！乌龟能够知恩，又报恩，不惜在狂风大浪中，冒着危险送恩人的孩子安全回家，这种精神，人类也未必能有。是多么值得向它致敬啊！佛教我们要随喜赞叹，学习一切众生的美德。《华严经》说六道的众生，不论是什么种类，只要它有功德，乃至小到只像微尘那样的小功德，我们都应该随喜赞叹，向他们学习，一切众生都有他的美德值得学习，礼敬还来不及怎么忍心杀害它？

我们看这位林老先生，当年是不忍心乌龟受苦，要救乌龟，放了乌龟重生。而十六年后，事实证明，他是救了自己的孩子，放自己的孩子重生。

2、放生就是将那些面临被在杀的生命立刻放生的行为，放生就是。放生，是改变命运的最好方法。为什么？因为当你放生的时候，会产生巨大的慈善因子，穿越时空，随时护佑你。你放生越多，发出的慈善因子场就越大，那么你的运气就越好，这就是放生化解病灾和延寿的原理。有特异功能的人看到，经常放生的人，身边有护法神、身上散发出亮光。放生者，受佛菩萨、天地一切神仙赞叹护佑，必然有求必应。

3、放生是积德造福解灾的极好办法，放生就是救那些被擒**，将被宰杀，命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命，救他们的命，他们感激最深，所以功德最大！

4、救一性命，胜造七级浮屠。释迦牟尼佛、观世音菩萨、玉皇大帝等成就之前，都是放生的积极实施者。所以，放生者必有极大福报！诸葛长青通过许多案例验证，肯定的告诉有缘者，如果你想改变命运，那么你就放生吧！

5、放生与其他的功德不一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命，是千钧一发，刻不容缓的行动，就好像是医院的急诊急救一般，一个刹那，一个行动便可挽救成千上万无数的生命，所以功德至深！

6、在**基隆有一家商店，店名叫做”遇缘号“。老板林先生做人很仁慈，他们那附近的居民都是捕鱼为生。有一天，渔矢们用网子抓到了一只大乌龟，准备要杀掉、卖它的肉。林先生恰好经过，看见在人群包围中有一只待宰的乌龟，正抬起脖子一直对人磕头，它的两个眼睛都流下了眼泪，似乎求救的样子。

7、林老先生看了就生起侧隐之心，不惜大笔的金钱，把乌龟买下来，而且请人把它送回海滨去放生。为了担心有人又把它抓来杀，于是就在乌龟的甲壳上写了”遇缘号放生“这五个字，等于是请求后来的人都慈悲、高抬贵手，放它**重生，不要随便杀害它。写好之后，他们就把乌龟放生了，好多人在海边看到这只大乌龟载浮载沉，向林先生再三磕头致谢。

8、【结束语】不忍是很多人的常情，放生作为零星的事件，在古代各大文明区应该都有。略略读查几本经典，就发现”放生“于先秦中土，并非仅是罕见个例，而是一种影响很大的文化，”放生“高级动物则是一种亚文化、仁道式理想文化。

9、二十世纪初在台湾一个叫金包里的地方，有个慈善家林老爷，林老爷在街上经营着益源号杂货店及布庄，平素交易公平，童叟无欺，心地仁爱，慈善为怀，对于公益事业不遗余力。

10、完后放入大海，观看的人很多，巨龟竟然随波浪起起浮浮，昂头向林老爷再三叩首，然后转身随波游去，围观的渔民受林老爷慈悲心和巨龟灵性的感动，都发誓约定以后见到这只巨龟不捕、不宰、不食，至今这口号还长留在渔村民众的心中。事隔十六年之后的抗日时代，林老爷的次子林清祺考上了台北商业学校，寄宿在台北市的朋友家。由基隆至金包里的这段路程，都是航运交通，当时有日本轮船大福丸号来往行驶于其间。妈祖赛会期间，星期天放假，林清棋回乡省亲，乘坐该轮船在开到野柳龟头海面时不幸触礁沉没。

二、杭州放生乌龟一般在什么地方放

1、在沉船之初，满船乘客惨呼救命之声震耳欲聋，最后纷纷堕海随波浪飘逝了，变成鱼鳖的腹中之食。林清棋入水之后胆战心惊，因惊慌失措很快就被巨浪卷沉，但一会又浮上水面，感到身体被巨物托起，仔细一看，看到自己正仰卧在龟背上，龟身大似圆桌，口大如盆，头大如斗，林清棋怕极了而大叫起来，自己认为不葬身鱼腹，也一定会被巨龟吞掉。于是急忙翻身入水，此时意识已近昏迷无力挣扎，只好听天由命了。

2、过了一会稍感到清醒，恢复了神志张眼四顾，才觉得身体又浮出水面，仔细看身子仍仰卧在龟背上，翻身起来瞥见龟背雕刻着益源号放生的字迹，才记起他父亲放生龟的故事，顿时由悲惧转为喜慰。自信龟是来救他的，绝不会吃掉他，精神为之一振，双手紧抱甲背任它游动。口中诵念佛号，祈求天地神灵保佑。灵龟悠然鼓动四足，好象在划桨，抵抗着狂风骇浪，时间不长就到达了浅滩，清棋一跃上了浅滩。三五步就到了无水的地方，回头看灵龟还浮在水面上，于是急忙合掌拜谢其救命之恩。而灵龟也好象了解人意，竟伸长脖子叩首好似回应答礼的样子，口开足摆，喝喝有声，好象表示喜极的意思。然后转眼间游到碧波深处去了，而不见其形影。

3、后有划渔船的捞起了十来个未沉没者，查各个被救的人，都属于孝子贤妇，和行善积德的好人，可见天佑善人。最后乘客一百多人，被大海淹死的九十多人。很快报纸就用了很大的标题来刊载此事，成为了当时很是骇人听闻的事。

4、从此林氏家族行善更加卖力，乡亲们多受感化也都行善积德。

5、

鄱阳湖是我国最大的淡水湖，方圆数百公里，横无崖际之慨。佛学社功德会赴此大湖放生，算来已经三次，而每次赴这深蓄奇怀逸气湖泽，总伴有令人不可思议的事件发生，念来也着实令人感荷不已。其胜缘善道，至诚感通之功德，让人法喜充满，执心恬静，更了明戒杀放生之意义。正如寂天菩萨所云：“仅唯发起饶益心。犹胜供养诸如来。”

1999年夏，功德会工作人员经人报信，从本地菜市场抢救回来一只重达120余斤的巨龟。为使这只巨龟能彻底摆脱杀戮，功德会经商议并联系净宗祖庭庐山东林寺的大德后，决定将巨龟运载到九江鄱阳湖放生。当时，九江市电视台的新闻工作者闻知河南佛学社佛弟子千里赴鄱阳湖放巨龟这一情况，即派记者跟随采访。令记者们甚为惊讶的是，当船行湖心，为功德会所礼请的东林寺诸位高僧开始为巨龟主持放生仪轨时，清朗的天空突漓甘雨，更为神奇的是，当东林寺的师父们为巨龟传授完皈依，令其下水求生时，非但甘雨应时而止，那十分听话的巨龟爬到船头，在准备跃入水中的一瞬间，突然驻足回头，对目送其入水的人们发出一声罕见的长啸，尔后方从容入水，并距船20余米处再次浮出水面，回望船上放其生还的人们。当时参加放生法会的人们，无论是法师/居士，还是新闻工作者，均为眼前所发生的这一幕神奇事件所震惊。当晚，九江市电视台特以放生巨龟发出鸣谢的长啸为题，播发了这则神奇新闻。本报也刊登了当时拍摄到的巨龟长啸的照片，并配发了记实文章。这一神奇事件一经播出，不独在佛教界，在九江当地也引起了广泛的影响。在此后的岁月中，功德会陆续接到不少来信，询问放生细节，功德会工作人员一一作答后，还特意冲洗了大量照片，馈赠给关心此事的读者。

更不可思议的是，这一神奇的放生事件还不仅止于此。2001年夏，事隔第一次放生巨龟两年时，功德会工作人员又从菜市场抢救回来两只各重60余斤的大龟，一经商议，大家决定还是将龟放生九江鄱阳湖，因为与会者似乎隐隐感到了与那巨龟之间彼此的挂念。

第二次鄱阳湖放生，因时间问题功德会未能租到大船，只好雇当地一个渔民的小船，在距第一次放生入湖有数百里之遥的斜对岸起航。也真感应通灵，当小船渐行到湖水深处时，不可思议的事情发生了。在距小船20多米处的前方，那只获得救助的巨龟浮出水面，徐徐地向小船游来，仿佛专为迎接功德会放生人员似的，在船前连续浮沉，推波击水，一副欢喜异常的样子。驾船的渔民看到这种情况，也不仅连连称奇，他告诉功德会人员，自己在鄱阳湖打鱼近30年，从未见到过大龟，想不到今日放龟，竟有巨龟来迎接。参加放生的功德会人员在阳光照彻/湖光潋滟的水面上，无不幸福在心，他们已深深的感到这绝不是偶然的相逢，这里面实深蓄着不可思议的功德因缘，这是三宝加持的力量所使然。

《普贤菩萨行愿品》云：“众生至爱者生命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能成就诸佛心愿。”趣向成就诸佛菩萨饶益众生之心愿，与功德会真诚的工作人员而言，他们坚信，令那获得救助的巨龟冥灵感通，自有着诚则应之的因果关系。今年(2002年)四月初八佛诞辰吉祥日，也正是怀着这样的信心和期盼，他们第三次携两只各重80余斤的大龟再赴九江鄱阳湖放生。

到达九江鄱阳湖的时间，已是第二日(公历5月20日)下午两点多钟，此时天正大雨，湖水暴涨，湖岸的船只均停航躲避风雨。几经联系，功德会工作人员好容易在九江造船厂的码头上租到一条渔船。这次下湖的地点，距第二次入湖放生的码头有70多里。对于这方圆数百里的鄱阳湖来说，70多里并不算遥远，但怀着与巨龟在此相会的美好憧憬而日夜兼程赶来的功德会的工作人员，他们所忧虑的是，在这大雨交加，烟波渺茫的时刻，那只巨龟是否会冒着风雨来迎接呢？

驾船送大家入湖放生的老船工根本不相信会有这种事发生，不要说在这风雨飘摇的恶劣天气里，就是一碧万倾的艳阳时刻，他也不相信巨龟能赶来与放生的工作人员相会。但老船工到底还是失算了，他几乎不相信自己的眼睛，船才开出码头有200多米，那只巨龟顶风冒雨，在船的右侧10多米远的地方出现，仍是时沉时浮，奋力击水与船同行。所有参加放生的功德会工作人员为这一幕激动的击掌跳跃，高颂佛号欢迎巨龟的到来。几乎惊呆的老船工彻底服了，竟一伏身对着巨龟拜了起来。在他眼里，他认为那巨龟已是神龟，否则何以如放生的人所意料的那样会如时而至呢？也正基于此，老船工对参加放生的功德会工作人员也肃然起敬。他说他彻底信了，这世界一定有佛，你们就是佛的使者。老船工的话把大家都给逗乐了。其实，对功德会的每一个工作人员来说，以真诚赢得人们对佛教的崇信，也实是他们心中最大的幸福。

心怀佛恩，不避风雨赶来迎接放生人员的巨龟，如此不可思议的放生经历，善因善果，这正如华严经所言：“慈悲心者，犹如一切佛法种子。”实乃真实不虚。

6、黄叔达在京城的高级学府里念书，见到友人捉得了一只龟，将要把龟壳剖脱下来（多残忍呀!）黄叔达可怜这只乌龟，把它买下来放生了。

7、后业，黄得了病，很严峻。他的儿子知道了。到京城去看望。在路上遇见一位白叟，自己说是姓归，前日有人将要杀我，很荣幸被你父亲把我救了。这种深恩我还没有报答。

8、现在，你父亲有了病这是吃鱼太多积食了。快用“姜附汤”来医治。说完，那白叟就不见了。黄的儿子见到父亲，将路上所见的这件事，奉告了父亲。并吃了这味药，真的就好了。叔达自己一想没有救过人呀，姓归与龟同音，恐怕就是以前我放的那只乌龟罢。