山西公园放生鸡，附体大仙们在山西小院往生得超拔

一、孩子生日放生鱼好吗

1、我之所以能皈依佛门，诵地藏经修持小院六部曲，要从2006年母亲的突然去世缘起。

2、在2006年的4月，母亲突然的枉死而撒手人寰，使我精神趋于极度伤痛崩溃的边缘，送葬了母亲之后的当晚就被大仙附体了，那种身心的折磨和苦痛难于言表，上班时有体无魂，软弱无力，亲朋好友被折腾得疲惫不堪，四处寻医求仙均未见效，折磨了近一年，体会到了什么是生不如死的滋味；后遇东北高人给予附体的仙家安置（设牌位供香火）才得安宁，从而也获得了仙家的护佑，身心得到了一定的恢复，2007年10月，安置的仙家们开始出山，确也看好了一些患有虚证的求医者。

3、2008年3月我家里又来了三位大神仙，将我以前供奉的一些仙家遣走，不让他们看病，理由是道行不高，接着又指点要我学佛，从而皈依我佛，在皈依回来的那天下午小憩时做得一梦，梦中电闪雷鸣，有一个声音清晰传来，告诉我诵经。于是平时爱上网的我开始去探访佛教的一些经典，得以认识了冉老师，知道了山西小院，去了通州道场，亲身感受到了诵读地藏经的神奇力量，开始了在家修持山西小院六部曲。

4、经过近2个月的修持，第二次在通州道场见到冉老师的时候，老师就非常高兴，因为我整个人变得年轻而又有朝气，身心也清净了许多。同时通州道场的师兄们建议要去山西小院打效果会更好，是很殊胜的，我当然也非常想去，每次看到小院的光碟时，我就莫名的痛苦流涕哽咽悲啼。

5、在佛菩萨的加持下，打七的愿望在2008年9月29日第38期中得以实现。打七之前，大同道场的冉居士和张居士讲了很多关于修持小院六部曲的要点和精进的方法，望大家共勉，按照小院六部曲真修实干地去做，才能受益得利。

6、在小院打七的前两天诵经时只是腿痛，跪不了多长时间就得坐下，没有任何感受，到了第三天，我一边诵经一边想，突然想到了张居士告诉大家的她所感悟到的道理：“诵经就要跪着才是最真诚最具有忏悔之意，所以再痛疼也要跪着诵经，求得冤亲债主的原谅和菩萨的加持，才能受益啊。”想到这里，我便咬紧牙关，忍着痛疼坚持跪着诵经，即刻两腿颤抖痛疼钻心，大汗淋漓，心跳加快，眼前迷糊，苦不堪言，怎么办？是坐下还是坚持，最终我选择了坚持，当这个信念坚定之后，继续诵经时，难以想象的事情在我身上发生了：根本无法控制自己，先行哈欠不断，扭腰扭胯，周身不自在，做着一些动物的动作和发出动物的吼声，接着就是嚎啕大哭抽搐哽咽，哭声震动感染了在场的同修们，时而感受到体内有种意识有被恢复复原的感受，随之一个意识完全控制了我，控制了我的嘴（内心是清楚的），对在场的同修们异常激动亢奋慷慨激昂的高声说到：我们有救了，得救了，感恩地藏王菩萨，诸位大德菩萨，你们还吝惜你们的双腿吗？还不好好修持，你们拥有人身却不懂得珍惜，我们异类修行是何等的艰难，此是正法，是地藏王菩萨加持的道场，感恩地藏王菩萨的大慈大悲，感恩山西小院。

7、然后开始自报家门，言道它是千年蛇妖，因被我所伤，断了其修行之路，找了我很长时间终于找到，今日终得超拔；又有一个声音接踵而来，言说它是具有五百年道行的白大仙（兔仙），是它将要修成正果之时被我所伤害，今日也得到了超拔，随后就是我家供奉的虎仙、狐仙等一一说话，一一感恩地藏王菩萨的救拔的大慈大悲，感恩阿弥陀佛接引，我们诸位仙家得以往生净土万分惊喜，感恩地藏王菩萨的救拔的大慈大悲，感恩阿弥陀佛，梆梆地磕头顶礼感恩，还说到将来会重返人间救度众生的，最后这些大仙诵着阿弥陀佛圣号而去。随后我本人大汗淋漓酸软无力倒地，身体极度疲惫。

8、以上是本人亲身经历情形的描述，当这些大仙被超拔之后，我本人是何等的轻松、清净而倍感身心愉悦。能得以此，深深的感恩感激地藏王菩萨、阿弥陀佛的加被；感恩山西小院；感恩冉居士和张居士，感恩为山西小院道场做义工的所有工作人员，是你们感召地藏王菩萨的加持弘法利众生，让众多的人们修持地藏法门而身心受益。功德无量，阿弥陀佛。

9、最后，本人仅以亲身所历所感所受的事情，再次验证了诵地藏经修持小院六部曲的神奇！愿所有同修们坚定小院六部曲真正地去修行，最终验证：真学佛真受用的真理，真实不虚啊！

10、宿世杀业的果报使我轮回到今生，无可避免的选择了生物专业，大学四年又无可避免的造作各种残忍的杀业。用各种活体动物昆虫做试验：小白鼠、兔子、鸽子、鸡、青蛙、苍蝇等等，现在想起来，当时的各种步骤还历历在目，打麻药、解剖、电刺激、开膛、开脑、破坏脊髓、拽断小白鼠脊柱使其当场死亡、亲手把鸡头摁在水里使其溺死、把管子插入兔子的心脏等等，所有这些都是为了得到那可笑的结果。

二、武汉放生组织

1、大学毕业以后留在中学教书，不但自己杀还教学生杀，正像大忏悔文中所说：五无间罪，若自作，若教他作，见作随喜。这些罪业我都有了。一个试验六个班，每个班六十至七十人，由此大量的青蛙蟾蜍摆在实验室的桌子上，针刺、插入脊髓、破坏脊髓、酒精刺激，之后它们都失去了运动的自控能力，之后被抛弃死亡。

2、这些生灵带着怨恨死去，如今果报无可避免的表现在我的生命中，首先是身体差到了极点，凭着宿世的一点善根，遇到佛法并深信不疑，大量的积功累德印经放生还债，几年下来，还好保住生命，但是这些生灵执着的附在我的身上不肯离去，期间我曾去全国各大寺院超度，挂牌等都没有解决问题，今年六月去山西小院，才知道彻底的忏悔，也止住了继续造恶的脚步，冤亲债主在等待我的忏悔，它们已经很慈悲了，它们流的是血，失去的是生命，而我流的只是泪。失去的是生活的幸福。我感恩它们，是它们教会我慈悲，教会我爱护生灵。

3、带着一身的轻松回到家，继续坚持六部曲的修行，但是看到几年来使我流了无数眼泪的病中的女儿，时时想求地藏菩萨告诉我孩子生病的原因，在一次念圣号时，我忽然明白了一切，一切皆因我的杀业而得，因果报应丝毫不爽。在我的生命中得到诠释。

4、在病中，孩子无数次的接受针灸治疗，就像我当年教学生针刺青蛙蟾蜍，在医院在家中吃很多麻醉神经的西药，做过电针治疗，就象我当年给动物注射麻药、电击脑部神经，孩子神智不清，行为不能自主。这也是我给那些动物带来的后果！

5、我这双曾沾满众生鲜血的血淋淋的手，在当时不是在做试验，而是在摘苦果，留在今日品尝，我根本没把它们视为生灵，一切都是那么自然，那么理所应当，心灵已经麻木，已经失去人性中起码的慈悲。给众生造成了无尽的苦痛，完完全全的回到我的生命中来，这还是佛菩萨的加持，使果报提前显现，重罪轻受，否则那地藏经中的无间地狱就是我的去处，生生死死、死死生生，多少次来偿还这些众生的命债！

6、今天，我跪在佛前，也跪在所有的冤亲债主面前，继续着我的忏悔，我会用这颗真诚心，用我带罪的身，改过向善，戒杀放生还债，诵经回向，求地藏菩萨慈悲超拔你们得生善处。但愿我的深切的诚意和忏悔，化为清凉的甘露，能使你们怨恨的怒火得到止息。

7、我感恩诸佛菩萨，感恩地藏菩萨，感恩山西小院，给我一次重生的机会。但愿我的经历能给世人以警醒：不要再造同样的罪!不要再受同样的苦！

8、人既爱其寿，物亦爱其命，当我们看到同胞在大地震中失去生命，我们的心灵没有麻木，会难过会激动会捐款，当我们看到泰坦尼克号沉没，许多人没有生还的希望时，会流泪会有无限的悲悯。相同的，当一盘一盘的龙虾摆上餐桌，当鱼缸中安祥游动的鱼儿、乌龟等待被杀，等待满足我们的口腹之欲。我们却觉得一切正常。其实我们和其它动物在性灵上是一样的，也有觉受，有感情，也怕死。只是以不同的形态存在于这个世界。我以一个过来人呼唤人性的慈悲：放其一条生路，也是放我们自己一条生路。

9、山西省忻州市目前正在采取关闭铁矿、限制开矿、植树种草等措施，大力保护佛教圣地五台山边缘地带的自然生态。

10、位于忻州市的五台山不仅是佛教文化遗产的宝库，还是重要的地质科研、科普基地，自然遗产丰富。