金鱼能随便放生吗，浅谈金鲤鱼的放生方法

一、青岛哪个寺庙可以放生的地方最多

1、
放生能念准提神咒吗

放生就是延寿，准提神咒，大吉祥天女神咒，心想事成效果

问：曾说过放生是财布施、法布施、无畏布施兼具，请问从法布施和无畏布施方面要怎么理解？还有无量布施是什么意思？

答：财布施很简单，就是花钱去买鱼来放。法布施：你今天去放生了，你让大家都知道了。你让孩子陪你去，你从小就教育他要放生，要有慈悲心，这就是用佛法在教育他。无畏布施：拿着桶，拿着水，付出很多劳力帮助人家，这就是大无畏的布施。所以放生是一件非常好的善举。放生的功德最大的就是延寿，其它的就是你求一件事情，多放生能够让你所求之事快一点灵验，但是放生之后不是马上能延寿。人的阳寿如果结束之后想要延长，实际上要靠某一段生命的延续。比如你阳寿本该69岁，但你想活到80岁，那中间这11年怎么来的？就是靠放生。因为菩萨视众生平等，你今天所放的鱼也跟人一样都是众生，你救众生一条命，你就延一点寿；你今天救了很多众生，你就延很多寿。所以反过来说，杀生就是折寿。

问：我们学大乘佛法要发菩提心，要去掉贪瞋痴跟我执，但是我们现在念经很多是求我们自己的事情，是否会增加我执跟贪欲？

答：这是一个好问题。其实就是一个自利利他的概念。由自我立场而产生的，那就是贪瞋痴和我执。你现在拜佛求事情，求什么样的事情就很重要。如果你求的不是贪图名利之事，而是求用佛法来帮助你解脱累世以来积累的业障，那么这是为了求用佛法来帮助你还债，这是为了去除我执。另外一种是求名利的，也就是把人间那些肮脏染污的东西求回来。所以这是两个概念。

准提神咒：

南无飒哆喃

三藐三菩陀

俱胝喃

怛侄他

唵

折戾主戾

准提娑婆诃

印光大师是公认的古佛示现，大师一生只劝人持两个神咒：大悲神咒和准提神咒。准提神咒能开智，去病，消灾免难，功德广大。一居士家乡闹蝗灾，蝗虫铺天盖地，田中庄稼一扫而空。印祖令居士以准提神咒咒水，用神咒之水沿自家田界洒净，故其家之田蝗虫不入，独得保全。

《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》云：

“诵持神咒，家无有灾横，不为病苦，之所恼害，不堕三恶趣。诸有所作，无不谐偶。所出言教，人皆信受。”

“若人卒得恶病，以石榴枝，白茅香等草，念诵鞭拂之，即愈。或以茅草置酥中，念诵七遍，掷着火中烧之，令烟熏病人，即得除愈。”

“或取童女，所搓之线，念诵一遍，作一结，如是满二十一结，与病人、小男女等，颈上系者，恶魔鬼魅等病，皆得除瘥。”

“或以白芥子置酥中，取芥子少许，念诵一遍，一掷火中，如是二十一度，病即除愈。”

“又以瞿摩涂地，作曼荼罗，以炭画地，作彼形，石榴等枝鞭之，彼鬼啼哭，求自走去，不敢更来。”

“或以铜镔铁木等，作金刚杵，置病人边，念诵以枝打拂，亦即奔走。复有一法，若有人被鬼所著，身复在远处，不能自来，或行者不能自去。应取杨枝，念诵一百八遍，遣人将去，彼云：“汝住汝去，某乙遣将此枝鞭汝。汝若不去，损汝无疑。”若不去，鞭之即去。”
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2、世界潜能大师安东尼罗宾说：“在巅峰状态下，大量行动，是一切的解药！”在巅峰状态下，只有第没有第二！永远不要做第二！

3、最好的消业方法莫过于放生，世界上最大的恶业莫过于杀生害命，反过来说，世界上最大的善业是莫过于戒杀放生，所以放生是最大的功德，既直接又快速，改变命运的力量最为显著。教育人不要杀生，动物也是一种生命，万物平等，人没有剥夺动物生命的权利。

4、戒杀放生，是佛陀金口告诫我们，要亲身力行，既可消除业障又可长养慈悲的殊胜法门。六度万行以布施为首，布施分财布施、法布施、无畏布施。难能可贵的是放生功德三种布施，一概俱备。在放生过程中，因为放生，花钱买物赎命，是财布施；因为放生，与物类众生一起皈依，一起忏悔，一起念佛，一起回向，是法布施；是为放生，解除物命被擒被抓，死亡前挣扎怨恨的痛苦恐惧，是无畏布施；三种布施，放生一应俱全，放生功德真的是不可思议！

5、对病人来说，服药、停药都是有讲究的。病好了，是立即停药还是将剩余的药都吃完?这主要取决于疾病的种类，停药时要从下面三个方面考虑。

6、长期服药停不得,许多疾病，像高血压、糖尿病、心律失常以及精神病等，目前尚无特效药，用药只能治其标而不能治其本。即用药时症状可减轻，一旦停药，症状又会恢复。这类疾病，大多需长期服药，甚至要终身服药，即使病情好转，也不应自作主张，随意停服。否则，其症状会像皮球一样反弹得比服药前更厉害。

7、立即停药等不得某些疾病，如流行性感冒、病毒性肝炎、扁桃体炎等，目前虽也无特效药，其用药的目的不是为了直接治疗疾病，而是让症状减轻，使身体自身的抵抗力增强来消灭体内的病毒。对这一类疾病，一旦症状消失，即可立即停药，长期滥用，不仅是一种负担，也是一种浪费，更重要的是会给肝脏带来伤害，甚至产生许多不良反应。

8、缓慢停药急不得有些疾病病情复杂，治愈后易复发，如胃及十二指肠溃疡、癫痫病、结核病、类风湿性关节炎和某些慢性病等，这类疾病用药治愈后，为巩固疗效，防止复发，一般均需做一段时间的维持治疗。以溃疡病为例，一次治愈后立即停药，一年内复发率高达80%。故溃疡病治愈后，仍需做2-4月，甚至一年半载的维持治疗，方能停药。

9、此外，因一般药物有一定的毒副作用，若不是疾病本身的需要，当达到预期疗效后，应及时停药。任何疾病的药物治疗均应疗程足够，才能完全消除或抑制病原微生物或致病因子，帮助和促进脏器机能的恢复，达到痊愈。因此，为避免过早停药导致病原微生物的复活与繁殖;也为避免过晚停药导致毒副反应和耐药性，疾病治愈后再用药1—2天即可停药。

10、五戒之首就是不杀生，佛祖教导大家应有平等心和慈悲心，众生平等，众生由于累劫所造业不同进而所示现的外表不同，所有有缘众生都可能是大家累劫以来的父母兄弟朋友，大家想想自己怎能忍心为满足一时的口欲肆意将其杀害。

二、石家庄适合放生乌龟的地方在哪

1、夏天快到了，小虫子们都出来了，各位同修我请求大家能一起发菩提心爱护生命爱护小虫。

2、喜欢放生和没时间放生的朋友都有机会大放生了，爱护小虫子就是放生，

3、爱护小虫子能够用不杀生的方式和他们友好相处是积德行善，海涛法师在放生的功德这盘光盘里讲过可以和小虫们交流，可以对他们更好，如果他们扰乱你，不要发无名火以致杀害，这样会造下杀业，大家可以想一些比较好的方法和他们友好相处。

4、各种动物在被杀死时所遭受的痛苦是常人无法想像的，自已做为一平常人，身体有一点病痛有一点皮肉损伤都会很难受，同样其它所有的动物也会有感受，只是它们不会说话。所有生命都是有灵性的，都有感觉，都能感受到痛苦与快乐，大家换位思考一下。

5、所谓的放生功德，是指大自然的活物被人捕猎，有死亡的危险，而善人不忍，将之放回山林河海

6、为它念大悲咒，三皈依，让它知道今日是苦，来生不要做虫子。

7、“真不明白，这些人究竟是在放生还是杀生？”近日，东胜市民王女士告诉记者，她在三台基水库边锻炼时，看到有市民带着金鱼到水库边去放生。

8、“几个人打开袋子将金鱼一股脑地倒进水库就离开了，等我走过去的时候，发现有几条金鱼因不适应水库里的水质而漂在了上面。放生原本是件好事，但要选择适合的地方，这样才能保证存活率，水库里的水质很明显不适合金鱼存活，这样放生没有任何意义。”王女士说。

9、随后，记者沿着水库边走了一圈看到，在水库北侧的入水口处漂浮着一些垃圾，也零星漂着一些金鱼的尸体。“这里经常有人来放生，他们把金鱼倒进水库就走了，根本不管能不能存活。”在水库边锻炼身体的刘大爷说。

10、对此，记者采访了有着多年开鱼店经验的张先生，他表示，很多放生的人往往不清楚鱼的习性和品种，将一些习性不适的鱼类放到水库中，很容易造成由于不适应水质而死亡。