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放生400条泥鳅的果报_把自己管理好世界也就好了

2022-10-13 22:08栏目:放生活动
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管理你现在的想法。

上课的时候,老师突然对人生有所感悟,说了一个很多人都认同的人生经历。她说,“当我们年轻的时候,我们想管理这个世界。长大后才知道,管好自己就好。”学生们笑了。

笑过之后,我冷静了下来。老规矩,老师说的好。年轻的时候,我很自大,敢想敢做,觉得世界是自己的。随着年龄的增长,我变得小心翼翼,胆小怕事,觉得世界不全是我一个人的。

真的是这样吗?你和这个世界有什么样的关系?其实你能管好自己,就能管好这个世界。因为大家所认识的世界,只是自己做了自己的认知所感知的世界。这让人们想起了王阳明,他曾经和朋友聊起《传习录》年的山中花。他的朋友问他:“世上没有意料之外的事,所以花木花开花落在山上跟我的心有什么关系?”王阳明答道:“你不看这朵花的时候,它就随你而死;现在你来看这朵花了,这朵花的颜色一瞬间就清楚了,你就知道这朵花不在你心里了。”王阳明认为,花只有被自己的心感知,才能存在于自己的心里。心若无知觉,花自然与心无关;如果心有知觉,花的颜色等等就会“瞬间明白”。

对于一个人来说,对世界的感知和对“这朵花”的感知是一样的。如果自己的心没有知觉,世界就与自己的心无关,人就不会用自己的心去认识世界。如果心感知到了,整个世界都会在心中鲜活起来。所以,心外无世界,世界外无心。他们一个接一个地参与其中,并且收获颇丰。要认识和管理这个世界,首先要认识和管理这个心。管好自己的心,世界自然就好了。

放生400条泥鳅的果报_把自己管理好世界也就好了

在佛教认知体系中,我们每个人都生活在自我的世界里,这个世界是由我们自己的“十八界”组成的。“十八境界”即地、色、眼、耳、声、耳、鼻、香、鼻、舌、味、舌、身、触、身、意、法、意。通过视、嗅、嗅、尝、觉、思六大功能,构建一个自性认可的世界,这是佛教教义所信奉的。人是在这样的认知体系中感受世界的,这种感受与心息息相关。同时也是因缘所画。因为每个人的因缘不同,感知的世界甚至苦乐感受都不一样。所以,管理世界就是管理自己。通过管理好自己现在的心态,改变自己现在的心态,进一步改变自己现在的环境,环境就改变了,世界自然也就改变了。这是一种因缘法,从一个人的心变到另一个人的心。周恩来总理曾经说过:“你不扫一个房子,怎么能扫世界呢?”其实也是一个道理。能扫一屋,自然能扫天下。一位老师曾在一次讲座中说,如果人们能有一天停止思考,那就太好了。我说,一个人如果真的能做到一天,就能做到一辈子。这也让我想起了五台山北台方丈在夏季与腾讯佛学的“万菩萨绕凉”活动中说的一句话:“其实每天只念一个佛号就够了,只要够清净,自然清净就行。”真心!

无论如何,都要管好自己,尤其是自己的心,自己现在的想法。管好自己,世界就好了。


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